1 Corinthiens 12
Vigouroux

Les dons spirituels et leur diversité

1 Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, mes frères, que vous soyez dans l’ignorance.
2 Vous savez que, lorsque vous étiez païens (gentils), vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon qu’on vous menait.
3 C’est pourquoi je vous déclare que personne, parlant par l’Esprit de Dieu, ne dit anathème à Jésus ; et personne ne peut dire : Seigneur Jésus, si ce n’est par l’Esprit-Saint.
[12.3 Voir Marc, 9, 38. — Ne dit anathème, etc. ; ne profère des blasphèmes.]
4 Sans doute, il y a diversité de grâces ; mais il n’y a qu’un même Esprit.
5 Il y a diversité de ministères ; mais il n’y a qu’un même Seigneur.
6 Il y a aussi diversité d’opérations ; mais il n’y a qu’un même Dieu, qui opère tout en tous.
7 Or la manifestation de l’Esprit est donnée à chacun pour l’utilité commune.
8 En effet, à l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une parole de science, selon le même Esprit ;
9 à un autre, la foi, par le même Esprit ; à un autre, la grâce des guérisons, par le même Esprit ;
10 à un autre, le don (la vertu) d’opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité des langues ; à un autre, l’interprétation des langues (discours).
11 Or c’est un seul et même Esprit qui opère toutes ces choses, les distribuant à chacun comme il veut.
[12.11 Voir Romains, 12, vv. 3, 6 ; Ephésiens, 4, 7.]
12 Car comme le corps est un et a beaucoup de membres, et comme tous les membres du corps, quoique nombreux, ne forment néanmoins qu’un seul corps : ainsi en est-il du Christ.
13 En effet, nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit païens (gentils), soit esclaves, soit libres ; et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.
[12.13 Abreuvés d’un seul Esprit comprend les dons ordinaires et extraordinaires communiqués aux premiers fidèles dans le baptême et la confirmation. (CRAMPON)]
14 Ainsi le corps n’est pas un seul membre, mais il est composé de beaucoup de membres.
15 Si le pied disait : Puisque je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps ; est-ce que pour cela il ne serait point du corps ?
16 Et si l’oreille disait : Puisque je ne suis pas un œil, je ne suis pas du corps ; est-ce que pour cela elle ne serait point du corps ?
17 Si tout le corps était œil, où serait l’ouïe ? s’il était tout ouïe, où serait l’odorat ?
18 Mais Dieu a disposé les membres dans le corps, chacun d’eux comme il a voulu.
19 S’ils n’étaient tous qu’un seul membre, où serait le corps ?
20 Mais maintenant il y a beaucoup de membres, et un seul corps.
21 L’œil ne peut pas dire à la main : Je n’ai pas besoin de ton aide (office) ; ni la tête dire aux pieds : Vous ne m’êtes pas nécessaires.
22 Mais au contraire les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont les plus nécessaires ;
23 et les membres du corps que nous regardons comme les plus vils, nous les entourons d’un plus grand honneur ; et ceux qui sont honteux reçoivent le plus de respect.
[12.23 Qui sont honteux, les moins honnêtes : ceux auxquels, depuis la chute, s’attache un sentiment de pudeur.]
24 Ceux qui sont décents n’en ont pas besoin ; mais Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d’honneur à ce qui en manquait
25 afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également un soin réciproque les uns des autres.
26 Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; ou si un membre est honoré, tous les membres s’en réjouissent avec lui.
27 Or vous êtes le corps du Christ, et les membres d’un membre.
[12.27 Et les membres d’un membre ; c’est-à-dire vous êtes les membres les uns des autres.]
28 Ainsi Dieu a établi dans l’Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs ; ensuite ceux qui font des miracles ; puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues, d’interpréter les langues (discours).
[12.28 Voir Ephésiens, 4, 11.]
29 Tous sont-ils apôtres ? tous sont-ils prophètes ? tous sont-ils docteurs ?
30 tous font-ils des miracles ? tous ont-ils la grâce de guérir ? tous parlent-ils diverses langues ? tous les interprètent-ils (elles) ?
31 Aspirez aux dons les meilleurs. Mais je vais vous montrer encore une voie plus excellente. [12.31 Aux dons les meilleurs, plus utiles à la communauté. — Une voie plus excellente encore, celle de la charité, supérieure aux dons mêmes les meilleurs.]