Exode 37.19
Vigouroux

L’arche de l’alliance

¹ Béséléel fit aussi l’arche de bois de sétim. Elle avait deux coudées et demie de long, une coudée et demie de large et une coudée et demie de haut ; il la couvrit d’un or très pur au dedans et au dehors,
[37.1 Béséléel fit l’arche. Voir à la fin du volume la note 11 sur l’arche d’alliance.]
² et il fit une couronne d’or qui régnait tout autour.
³ Il fit jeter en fonte quatre anneaux d’or qu’il mit aux quatre coins de l’arche, deux d’un côté et deux de l’autre.
⁴ Il fit aussi des bâtons (leviers) de bois de sétim, qu’il couvrit d’or
⁵ et il les fit entrer dans les anneaux qui étaient aux côtés de l’arche, pour la porter.
⁶ Il fit encore le propitiatoire, c’est-à-dire l’oracle, d’un or très pur ; il avait deux coudées et demie de long et une coudée et demie de large.
[37.6 Un propitiatoire, etc. Voir Exode, 25, 17. ― C’est-à-dire un oracle. Ces mots ne se lisent pas dans le texte original.]
⁷ Comme aussi deux chérubins d’or battu, qu’il mit aux deux côtés du propitiatoire :
⁸ Un chérubin à l’extrémité d’un des deux côtés, est l’autre chérubin à l’extrémité de l’autre côté. Ainsi chacun des deux chérubins était à l’une des extrémités du propitiatoire.
⁹ Ils étendaient leurs ailes, dont ils couvraient le propitiatoire, et ils se regardaient l’un l’autre, aussi bien que le propitiatoire.

La table des pains consacrés

¹⁰ Il fit encore une table de bois de sétim qui avait deux coudées de long, une coudée de large et une coudée et demie de haut.
¹¹ Il la couvrit d’un or très pur, et il y fit tout autour une bordure d’or
¹² et, sur la bordure, une couronne d’or de sculpture à jour, haute de quatre doigts, et il mit encore au-dessus une autre couronne d’or.
¹³ Il fit fondre aussi quatre anneaux d’or, qu’il mit aux quatre coins de la table, un à chaque pied
¹⁴ au-dessous de la couronne, et il y fit passer les bâtons (leviers), afin qu’ils servissent à porter la table.
¹⁵ Les bâtons (leviers) qu’il fit étaient de bois de sétim, et il les couvrit (de lames) d’or.
¹⁶ Pour les différents usages de cette table, il fit des plats d’un or très pur, des coupes (patères), des encensoirs et des tasses pour servir aux libations.

Le chandelier en or

¹⁷ Il fit aussi le chandelier de l’or le plus pur, battu au marteau. Il y avait des branches, des coupes, des pommes et des lis qui sortaient de sa tige.
[37.17 Chandelier ductile, pour d’un or pur ductile. Voir verset 7 et Exode, 25, 31.]
¹⁸ Six branches sortaient des deux côtés de sa tige, trois d’un côté et trois de l’autre.
¹⁹ Il y avait trois coupes en forme de noix (à une branche), avec des pommes et des lis en l’une des branches, et de même trois coupes en forme de noix, avec des pommes et des lis en l’autre branche. Et toutes les six branches qui sortaient de la tige (du chandelier) étaient travaillées de même.
²⁰ Mais la tige (du chandelier) avait quatre coupes en forme de noix, accompagnées chacune de sa pomme et de son lis.
²¹ Il y avait trois pommes en trois endroits de la tige, et de chaque pomme sortaient deux branches, qui faisaient en tout six branches naissant d’une même tige.
²² Ces pommes et ces branches sortaient donc du chandelier, étant toutes d’un or très pur battu au marteau.
²³ Il fit aussi d’un or très pur (les) sept lampes avec leurs mouchettes et les vases destinés pour y éteindre ce qui avait été mouché des lampes (où doivent s’éteindre les lumignons).
²⁴ Le chandelier, avec tout ce qui servait à son usage, pesait un talent d’or.

L’autel des parfums

²⁵ Il fit encore l’autel des parfums de bois de sétim, qui avait une coudée en carré et deux coudées de haut, et d’où sortaient quatre cornes aux quatre angles.
²⁶ Il le couvrit d’un or très pur, avec sa grille, ses quatre côtés et ses quatre cornes.
²⁷ Il fit une couronne d’or qui régnait tout autour, et il y avait des deux côtés, au-dessous de la couronne, deux anneaux d’or pour y faire entrer les bâtons (leviers) qui devaient servir à porter l’autel.
²⁸ Il fit ces bâtons (leviers) de bois de sétim et les couvrit de lames d’or.
²⁹ Il composa aussi l’huile pour en faire les onctions de consécration et les parfums (à brûler) composés d’aromates très exquis, selon l’art des plus habiles parfumeurs.