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Proverbes 1.27
Parole Vivante


À propos de la sagesse

Objectif de l’enseignement

1 Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël.


2 Il les écrivit pour enseigner aux hommes la sagesse et la discipline personnelle, pour qu’ils comprennent le langage de la raison,
3 pour qu’ils acceptent les leçons de bon sens et qu’ils sachent quel est leur devoir : ce qu’il est juste et correct de faire.

4 Ces proverbes donneront aux gens sans expérience la prudence nécessaire pour être sur leurs gardes et permettront aux adolescents d’agir avec connaissance et réflexion.
5 En les écoutant, le sage enrichira son savoir, et l’homme avisé y trouvera de bonnes directives de conduite.
6 Ces proverbes ont été écrits pour faire comprendre les maximes, paraboles ou allégories et pour pénétrer les propos des sages et leurs sentences énigmatiques.
7 Honorer le Seigneur est l’élément primordial de toute connaissance,
Mais les insensés dédaignent la sagesse et la discipline.

8 Mon fils, observe la discipline que t’impose ton père
Et ne méprise pas les instructions de ta mère,

9 Car elles seront comme une couronne gracieuse sur ta tête
Et un riche collier à ton cou.

Les mauvaises compagnies

10 Mon fils, si de mauvais garçons veulent t’entraîner hors du droit chemin, ne leur cède pas.

11 S’ils te disent : « Viens donc avec nous, nous allons dresser une embuscade pour tuer, nous tendrons, pour le plaisir, un piège à l’innocent
12 et nous l’engloutirons tout vif… comme le séjour des morts ! Il disparaîtra en pleine prospérité comme ceux qui descendent soudain dans la tombe.
13 Nous ferons main basse sur un tas d’objets précieux. Nous remplirons nos maisons de butin.
14 Tu en auras ta part, comme l’un de nous, car nous ferons tous bourse commune ! »

15 Mon fils, ne fraye pas avec ces gens-là ! Évite soigneusement les ruelles qu’ils fréquentent !
16 Car leurs pieds se précipitent vers le mal, ils ont hâte de répandre du sang.

17 Mais il est vain de vouloir tendre un filet pendant que les oiseaux vous observent.
18 En vérité, c’est pour répandre leur propre sang que les méchants dressent des embûches, c’est à eux-mêmes qu’ils tendent des pièges.
19 C’est à cela qu’aboutiront tous ceux qui cherchent à s’enrichir par des voies déshonnêtes : un gain mal acquis fait périr corps et âme celui qui le détient.

L’appel de la sagesse

20 La Sagesse crie bien haut par les rues ;
Sa voix résonne sur les places publiques.

21 En plein carrefour, dominant le tumulte, elle appelle.
Près des portes de la ville (où siègent les juges),
Partout où les gens se rassemblent,
Elle fait entendre ses paroles, disant :

22 « Jusqu’à quand, étourdis, vous complairez-vous à vos niaiseries ? Et vous, moqueurs, jusqu’à quand prendrez-vous plaisir à vous moquer ? Et vous, insensés, détesterez-vous la connaissance ?

23 Écoutez mon avertissement, cédez à mes arguments !
Voici, je vais faire jaillir sur vous les sources de mon Esprit,
Et je vous ferai connaître mes paroles.

24 J’ai appelé et vous avez refusé d’entendre,
J’ai tendu la main et personne n’y a prêté attention.

25 Vous avez méprisé tous mes conseils
Et vous n’avez pas voulu tenir compte de mes avertissements.

26 C’est pourquoi, lorsque vous serez dans la détresse, je rirai ;
Quand la terreur vous saisira, je m’en moquerai.

27 Quand l’épouvante, comme un orage, viendra sur vous,
Que le malheur fondra sur vous comme un ouragan,
Et que la détresse et l’angoisse vous assailliront,

28 alors, on m’appellera, mais je ne répondrai pas.
On me cherchera de grand matin, mais on ne me trouvera pas.

29 Puisqu’ils ont détesté mon enseignement
Et qu’ils n’ont pas choisi de révérer le Seigneur,

30 qu’ils n’ont pas voulu de mes conseils
Et qu’ils ont dédaigné tous mes avertissements,

31 Eh bien, ils récolteront les fruits de leur conduite
Et ils les savoureront jusqu’à ce qu’ils en aient plus qu’assez
de leurs projets et de leurs résolutions !

32 Car l’égarement des étourdis les perdra
Et l’insouciance des insensés causera leur ruine.

33 Mais celui qui m’écoute habitera en sécurité ;
Il vivra tranquille, sans avoir à redouter le malheur ».

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