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Genèse 38.15
Segond 1910 + Codes Strongs


Juda et Tamar

1 En ce temps-là 06256, Juda 03063 s’éloigna 03381 (8799) de ses frères 0251, et se retira 05186 (8799) vers un homme 0376 d’Adullam 05726, nommé 08034 Hira 02437.
2 Là, Juda 03063 vit 07200 (8799) la fille 01323 d’un 0376 Cananéen 03669, nommé 08034 Schua 07770 ; il la prit 03947 (8799) pour femme, et alla 0935 (8799) vers elle.
3 Elle devint enceinte 02029 (8799), et enfanta 03205 (8799) un fils 01121, qu’elle appela 07121 (8799) 08034 Er 06147.
4 Elle devint encore enceinte 02029 (8799), et enfanta 03205 (8799) un fils 01121, qu’elle appela 07121 (8799) 08034 Onan 0209.
5 Elle enfanta 03205 (8799) de nouveau 03254 (8686) un fils 01121, qu’elle appela 07121 (8799) 08034 Schéla 07956 ; Juda était à Czib 03580 quand elle l’enfanta 03205 (8800).
6 Juda 03063 prit 03947 (8799) pour Er 06147, son premier-né 01060, une femme 0802 nommée 08034 Tamar 08559.
7 Er 06147, premier-né 01060 de Juda 03063, était méchant 07451 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068 ; et l’Éternel 03068 le fit mourir 04191 (8686).
8 Alors Juda 03063 dit 0559 (8799) à Onan 0209 : Va 0935 (8798) vers la femme 0802 de ton frère 0251, prends-la, comme beau-frère 02992 (8761), et suscite 06965 (8685) une postérité 02233 à ton frère 0251.
9 Onan 0209, sachant 03045 (8799) que cette postérité 02233 ne serait pas à lui, se souillait 07843 (8765) à terre 0776 lorsqu 0518’il allait 0935 (8802) vers la femme 0802 de son frère 0251, afin 01115 de ne pas donner 05414 (8800) de postérité  02233 à son frère 0251.
10 Ce 0834 qu’il faisait 06213 (8804) déplut 03415 (8799) 05869 à l’Éternel 03068, qui le fit aussi mourir 04191 (8686).
11 Alors Juda 03063 dit 0559 (8799) à Tamar 08559, sa belle-fille 03618 : Demeure 03427 (8798) veuve 0490 dans la maison 01004 de ton père 01, jusqu’à ce que Schéla 07956, mon fils 01121, soit grand 01431 (8799). Il parlait 0559 (8804) ainsi dans la crainte que Schéla ne mourût 04191 (8799) comme ses frères 0251. Tamar 08559 s’en alla 03212 (8799), et elle habita 03427 (8799) dans la maison 01004 de son père 01.
12 Les jours 03117 s’écoulèrent 07235 (8799), et la fille 01323 de Schua 07770, femme 0802 de Juda 03063, mourut 04191 (8799). Lorsque Juda 03063 fut consolé 05162 (8735), il monta 05927 (8799) à Thimna 08553, vers ceux qui tondaient 01494 (8802) ses brebis 06629, lui et son ami 07453 Hira 02437, l’Adullamite 05726.
13 On en informa 05046 (8714) Tamar 08559, et on lui dit 0559 (8800) : Voici ton beau-père 02524 qui monte 05927 (8802) à Thimna 08553, pour tondre 01494 (8800) ses brebis 06629.
14 Alors elle ôta 05493 (8686) ses habits 0899 de veuve 0491, elle se couvrit 03680 (8762) d’un voile 06809 et s’enveloppa 05968 (8691), et elle s’assit 03427 (8799) à l’entrée 06607 d’Enaïm 05869, sur le chemin 01870 de Thimna 08553 ; car elle voyait  07200 (8804) que Schéla 07956 était devenu grand 01431 (8804), et qu’elle ne lui était point donnée 05414 (8738) pour femme 0802.
15 Juda 03063 la vit 07200 (8799), et la prit 02803 (8799) pour une prostituée 02181 (8802), parce qu’elle avait couvert 03680 (8765) son visage 06440.
16 Il l’aborda 05186 (8799) sur le chemin 01870, et dit 0559 (8799) : Laisse 03051 (8798)-moi aller 0935 (8799) vers toi. Car il ne connut 03045 (8804) pas que c’était sa belle-fille 03618. Elle dit 0559 (8799) : Que me donneras 05414 (8799)-tu pour venir 0935 (8799) vers moi ?
17 Il répondit 0559 (8799) : Je t’enverrai 07971 (8762) un chevreau 05795 01423 de mon troupeau 06629. Elle dit 0559 (8799) : Me donneras 05414 (8799)-tu un gage 06162, jusqu’à ce que tu l’envoies 07971 (8800) ?
18 Il répondit 0559 (8799) : Quel 0834 gage 06162 te donnerai 05414 (8799)-je ? Elle dit 0559 (8799) : Ton cachet 02368, ton cordon 06616, et le bâton 04294 que tu as à la main 03027. Il les lui donna 05414 (8799). Puis il alla 0935 (8799) vers elle ; et elle devint enceinte 02029 (8799) de lui.
19 Elle se leva 06965 (8799), et s’en alla 03212 (8799) ; elle ôta 05493 (8686) son voile 06809, et remit 03847 (8799) ses habits 0899 de veuve 0491.
20 Juda 03063 envoya 07971 (8799) le chevreau 01423 05795 par 03027 son ami 07453 l’Adullamite 05726, pour retirer 03947 (8800) le gage 06162 des mains 03027 de la femme 0802. Mais il ne la trouva 04672 (8804) point.
21 Il interrogea 07592 (8799) les gens 0582 du lieu 04725, en disant 0559 (8800) : Où est cette prostituée 06948 qui se tenait à Enaïm 05869, sur le chemin 01870 ? Ils répondirent 0559 (8799) : Il n’y a point eu ici 02088 de prostituée 06948.
22 Il retourna 07725 (8799) auprès de Juda 03063, et dit 0559 (8799) : Je ne l’ai pas 03808 trouvée 04672 (8804), et même les gens 0582 du lieu 04725 ont dit 0559 (8804) : Il n’y a point eu ici de prostituée 06948.
23 Juda 03063 dit 0559 (8799) : Qu’elle garde 03947 (8799) ce qu’elle a ! Ne nous exposons pas au mépris 0937. Voici, j’ai envoyé  07971 (8804) ce chevreau 01423, et tu ne l’as pas trouvée 04672 (8804).
24 Environ trois 07969 mois 02320 après, on vint dire 05046 (8714) 0559 (8800) à Juda 03063 : Tamar 08559 , ta belle-fille 03618, s’est prostituée 02181 (8804), et même la voilà enceinte 02030 à la suite de sa prostitution 02183. Et Juda 03063 dit 0559 (8799) : Faites-la sortir 03318 (8685), et qu’elle soit brûlée 08313 (8735).
25 Comme on l’amenait dehors 03318 (8716), elle fit dire 07971 (8804) 0559 (8800) à son beau-père 02524 : C’est de l’homme  0376 à qui ces choses appartiennent que je suis enceinte 02030 ; 0559 (8799) reconnais 05234 (8685), je te prie, à qui sont ce cachet 02858, ces cordons  06616 et ce bâton 04294.
26 Juda 03063 les reconnut 05234 (8686), et dit 0559 (8799) : Elle est moins coupable 06663 (8804) que moi, puisque je ne l’ai pas donnée 05414 (8804) à Schéla 07956, mon fils 01121. Et il ne la connut 03045 (8800) plus 03254 (8804).
27 Quand elle fut au moment 06256 d’accoucher 03205 (8800), voici, il y avait deux jumeaux 08380 dans son ventre 0990.
28 Et pendant l’accouchement 03205 (8800) il y en eut un qui présenta 05414 (8799) la main 03027 ; la sage-femme 03205 (8764) la prit 03947 (8799), et y 03027 attacha 07194 (8799) un fil cramoisi 08144, en disant 0559 (8800) : Celui-ci sort 03318 (8804) le premier 07223.
29 Mais il retira 07725 (8688) la main 03027, et son frère 0251 sortit 03318 (8804). Alors la sage-femme dit 0559 (8799) : Quelle brèche 06556 tu as faite 06555 (8804) ! Et elle lui donna 07121 (8799) le nom 08034 de Pérets 06557.
30 Ensuite 0310 sortit 03318 (8804) son frère 0251, qui avait à la main 03027 le fil cramoisi 08144 ; et on lui donna 07121 (8799) le nom 08034 de Zérach 02226.

Les codes strong

Strong numéro : 2803 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

chashab

767

Prononciation phonétique Type de mot

(khaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. penser, projeter, estimer, calculer, inventer, porter un jugement, imaginer, compter
    1. imputer, compter
    2. ce qui est pensé, être estimé
    3. considérer, être attentif à
    4. être considéré
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

imputer, regarder, prendre, méditer, changer, artistement, faire, art, invention, tenir compte, compter, considérer, évaluer, passer, penser, dessein, désirer, donner, ingénieur, réputation, projet, imaginer, regarder, voir, concevoir, réfléchir, prendre garde, se livrer, valeur, pensée, ressembler, respect, comploter ; 124

Concordance :

Genèse 15.6
Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa (chashab) à justice.

Genèse 31.15
Ne sommes-nous pas regardées (chashab) par lui comme des étrangères, puisqu’il nous a vendues, et qu’il a mangé   notre argent ?

Genèse 38.15
Juda la vit, et la prit (chashab) pour une prostituée, parce qu’elle avait couvert son visage.

Genèse 50.20
Vous aviez médité (chashab) de me faire du mal : Dieu l’a changé (chashab) en bien, pour   accomplir ce qui arrive aujourd’hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux.

Exode 26.1
Tu feras le tabernacle de dix tapis de fin lin retors, et d’étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi ; tu y représenteras des chérubins artistement  (chashab) travaillés.

Exode 26.31
Tu feras un voile bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin   retors ; il sera artistement (chashab) travaillé, et l’on y représentera des chérubins.

Exode 28.6
Ils feront l’éphod d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors ; il sera artistement (chashab) travaillé.

Exode 28.15
Tu feras le pectoral du jugement, artistement (chashab) travaillé ; tu le feras du même travail que l’éphod, tu le feras d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.

Exode 31.4
je l’ai rendu capable de faire (chashab) des inventions, de travailler l’or, l’argent   et l’airain,

Exode 35.32
Il l’a rendu capable de faire (chashab) des inventions, de travailler l’or, l’argent et l’airain,

Exode 35.35
Il les a remplis d’intelligence, pour exécuter tous les ouvrages de sculpture et d’art (chashab), pour broder et tisser les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et le fin lin, pour faire toute espèce de travaux et d’inventions (chashab)  .

Exode 36.8
Tous les hommes habiles, qui travaillèrent à l’œuvre, firent le tabernacle avec dix tapis de fin lin retors et de fil bleu, pourpre et cramoisi   ; on y représenta des chérubins artistement (chashab) travaillés.

Exode 36.35
On fit le voile de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin   retors ; on le fit artistement (chashab) travaillé, et l’on y représenta des chérubins.

Exode 38.23
il eut pour aide Oholiab, fils d’Ahisamac, de la tribu de Dan, habile à graver, à inventer   (chashab), et à broder sur les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et sur le fin lin  .

Exode 39.3
On étendit des lames d’or, et on les coupa en fils, que l’on entrelaça dans les étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi, et dans le fin lin ; il était artistement (chashab) travaillé.

Exode 39.8
On fit le pectoral, artistement (chashab) travaillé, du même travail que l’éphod , d’or, de fil bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors.

Lévitique 7.18
Dans le cas où l’on mangerait de la chair de son sacrifice d’actions de grâces   le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte (chashab) à celui qui l’a offert   ; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute.

Lévitique 17.4
et ne l’amène pas à l’entrée de la tente d’assignation, pour en faire une offrande à l’Éternel devant le tabernacle de l’Éternel, le sang sera imputé (chashab) à cet homme  ; il a répandu le sang, cet homme -là sera retranché du milieu de son peuple.

Lévitique 25.27
il comptera (chashab) les années depuis la vente, restituera le surplus   à l’acquéreur, et retournera dans sa propriété.

Lévitique 25.31
Les maisons des villages non entourés de murs seront considérées (chashab) comme des fonds  de terre ; elles pourront être rachetées, et l’acquéreur en sortira au jubilé.

Lévitique 25.50
Il comptera (chashab) avec celui qui l’a acheté depuis l’année où il s’est vendu   jusqu’à l’année du jubilé ; et le prix à payer dépendra du nombre d’années, lesquelles seront évaluées comme celles d’un mercenaire.

Lévitique 25.52
s’il reste peu d’années jusqu’à celle du jubilé, il en fera le compte (chashab)  , et il paiera son rachat à raison de ces années.

Lévitique 27.18
si c’est après le jubilé qu’il sanctifie son champ, le sacrificateur en évaluera (chashab)   le prix à raison du nombre d’années qui restent jusqu’au jubilé, et il sera fait une réduction sur ton estimation.

Lévitique 27.23
le sacrificateur en évaluera (chashab) le prix d’après ton estimation jusqu’à l’année du jubilé , et cet homme paiera le jour même le prix fixé, comme étant consacré à l’Éternel.

Nombres 18.27
et votre offrande vous sera comptée (chashab) comme le blé qu’on prélève de l’aire et comme le moût qu’on prélève de la cuve.

Nombres 18.30
Tu leur diras : Quand vous en aurez prélevé le meilleur, la dîme sera comptée (chashab) aux Lévites comme le revenu de l’aire et comme le revenu de la cuve.

Nombres 23.9
Je le vois du sommet des rochers, Je le contemple du haut des collines : C’est un peuple qui a sa demeure à part, Et qui ne fait point partie (chashab) des nations.

Deutéronome 2.11
Ils passaient (chashab) aussi pour être des Rephaïm, de même que les Anakim ; mais les Moabites les appelaient Emim.

Deutéronome 2.20
Ce pays passait (chashab) aussi pour un pays de Rephaïm ; des Rephaïm y habitaient auparavant, et les Ammonites les appelaient Zamzummim :

Josué 13.3
depuis le Schichor qui coule devant l’Égypte jusqu’à la frontière d’Ekron au nord, contrée qui doit être tenue (chashab) pour cananéenne, et qui est occupée par les cinq princes des Philistins, celui de Gaza, celui d’Asdod, celui d’Askalon, celui de Gath et celui d’Ekron, et par les Avviens ;

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