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Josué 19.40
Segond 1910 + Codes Strongs

Territoires accordés aux six dernières tribus

1 La seconde 08145 part échut 03318 (8799) par le sort 01486 à Siméon 08095, à la tribu 04294 des fils 01121 de Siméon 08095, selon leurs familles 04940. Leur héritage 05159 était au milieu 08432 de l’héritage 05159 des fils 01121 de Juda 03063.
2 Ils eurent dans leur héritage 05159 : Beer-Schéba 0884, Schéba 07652, Molada 04137,
3 Hatsar-Schual 02705, Bala 01088, Atsem 06107,
4 Eltholad 0513, Bethul 01329, Horma 02767,
5 Tsiklag 06860, Beth-Marcaboth 01024, Hatsar-Susa 02701,
6 Beth-Lebaoth 01034 et Scharuchen 08287, treize 07969 06240 villes 05892, et leurs villages 02691 ;
7 Aïn 05871, Rimmon 07417, Ether 06281, et Aschan 06228, quatre 0702 villes 05892, et leurs villages 02691 ;
8 et tous les villages 02691 aux environs 05439 de ces villes 05892, jusqu’à Baalath-Beer 01192, qui est Ramath 07414 du midi 05045. Tel fut l’héritage 05159 de la tribu 04294 des fils 01121 de Siméon 08095, selon leurs familles 04940.
9 L’héritage 05159 des fils 01121 de Siméon 08095 fut pris sur la portion 02256 des fils 01121 de Juda 03063 ; car la portion 02506 des fils 01121 de Juda 03063 était trop grande 07227 pour eux, et c’est au milieu 08432 de leur héritage 05159 que les fils 01121 de Siméon  08095 reçurent 05157 (8799) le leur.
10 La troisième 07992 part échut 05927 (8799) par le sort 01486 aux fils 01121 de Zabulon 02074, selon leurs familles 04940. (19.11) La limite 01366 de leur héritage 05159 s’étendait jusqu’à Sarid 08301.
11 Elle 01366 montait 05927 (8804) à l’occident vers Mareala 04831, et touchait 06293 (8804) à Dabbéscheth 01708, 06293 (8804) puis au torrent 05158 qui coule devant 06440 Jokneam 03362.
12 De Sarid 08301 elle tournait 07725 (8804) à l’orient 06924, vers le soleil levant 04217 08121, jusqu’à la frontière 01366 de Kisloth-Thabor 03696, continuait 03318 (8804) à Dabrath 01705, et montait 05927 (8804) à Japhia 03309.
13 De là elle passait 05674 (8804) à l’orient 04217 06924 par Guittha-Hépher 01662, par Ittha-Katsin 06278, continuait 03318 (8804) à Rimmon 07417, et se prolongeait jusqu’à Néa 05269.
14 Elle 01366 tournait 05437 (8738) ensuite du côté du nord 06828 vers Hannathon 02615, et aboutissait 08444 à la vallée 01516 de Jiphthach-El 03317.
15 De plus, Katthath 07005, Nahalal 05096, Schimron 08110, Jideala 03030, Bethléhem 01035. Douze 08147 06240 villes 05892, et leurs villages 02691.
16 Tel fut l’héritage 05159 des fils 01121 de Zabulon 02074, selon leurs familles 04940, ces villes 05892-là et leurs villages 02691.
17 La quatrième 07243 part échut 03318 (8804) par le sort 01486 à Issacar 03485, aux fils 01121 d’Issacar 03485, selon leurs familles 04940.
18 Leur limite 01366 passait par Jizreel 03157, Kesulloth 03694, Sunem 07766,
19 Hapharaïm 02663, Schion 07866, Anacharath 0588,
20 Rabbith 07245, Kischjon 07191, Abets 077,
21 Rémeth 07432, En-Gannim 05873, En-Hadda 05876, et Beth-Patsets 01048 ;
22 elle 01366 touchait 06293 (8804) à Thabor 08396, à Schachatsima 07831, à Beth-Schémesch 01053, 01366 et aboutissait 08444 au Jourdain 03383. Seize 08337 06240 villes 05892, et leurs villages 02691.
23 Tel fut l’héritage 05159 de la tribu 04294 des fils 01121 d’Issacar 03485, selon leurs familles 04940, ces villes 05892-là et leurs villages 02691.
24 La cinquième 02549 part échut 03318 (8799) par le sort 01486 à la tribu 04294 des fils 01121 d’Aser 0836, selon leurs familles 04940.
25 Leur limite 01366 passait par Helkath 02520, Hali 02482, Béthen 0991, Acschaph 0407,
26 Allammélec 0487, Amead 06008 et Mischeal 04861 ; elle touchait 06293 (8804), vers l’occident 03220, au Carmel 03760 et au Schichor-Libnath 07884 ;
27 puis elle tournait 07725 (8804) du côté de l’orient 04217 08121 à Beth-Dagon 01016, atteignait 06293 (8804) Zabulon 02074 et la vallée 01516 de Jiphthach-El 03317 au nord 06828 de Beth-Emek 01025 et de Neïel 05272, et se prolongeait 03318 (8804) vers Cabul 03521, à gauche 08040,
28 et vers Ebron 05683, Rehob 07340, Hammon 02540 et Kana 07071, jusqu’à Sidon 06721 la grande 07227.
29 Elle 01366 tournait 07725 (8804) ensuite vers Rama 07414 jusqu’à la ville 05892 forte 04013 de Tyr 06865, 01366 et vers 07725 (8804) Hosa 02621, pour aboutir 08444 à la mer 03220, par la contrée 02256 d’Aczib 0392.
30 De plus, Umma 05981, Aphek 0663 et Rehob 07340. Vingt 06242-deux 08147 villes 05892, et leurs villages 02691.
31 Tel fut l’héritage 05159 de la tribu 04294 des fils 01121 d’Aser 0836, selon leurs familles 04940, ces villes 05892-là et leurs villages 02691.
32 La sixième 08345 part échut 03318 (8804) par le sort 01486 aux fils 01121 de Nephthali 05321, selon leurs familles 01121.
33 Leur limite 01366 s’étendait depuis Héleph 02501, depuis Allon 0438, par Tsaanannim 06815, Adami 0129-Nékeb 05346 et Jabneel 02995, jusqu’à Lakkum 03946, Et elle aboutissait 08444 au Jourdain 03383.
34 Elle 01366 tournait 07725 (8804) vers l’occident 03220 à Aznoth-Thabor 0243, et de là continuait 03318 (8804) à Hukkok 02712 ; elle touchait 06293 (8804) à Zabulon 02074 du côté du midi 05045, 06293 (8804) à Aser 0836 du côté de l’occident 03220, et à Juda 03063 ; le Jourdain 03383 était du côté de l’orient 04217 08121.
35 Les villes 05892 fortes 04013  étaient : Tsiddim 06661, Tser 06863, Hammath 02575, Rakkath 07557, Kinnéreth 03672,
36 Adama 0128, Rama 07414, Hatsor 02674,
37 Kédesch 06943, Edréï 0154, En-Hatsor 05877,
38 Jireon 03375, Migdal-El 04027, Horem 02765, Beth-Anath 01043 et Beth-Schémesch 01053. Dix-neuf 08672 06240 villes 05892, et leurs villages 02691.
39 Tel fut l’héritage 05159 de la tribu 04294 des fils 01121 de Nephthali 05321, selon leurs familles 04940, ces villes 05892-là et leurs villages 02691.
40 La septième 07637 part échut 03318 (8804) par le sort 01486 à la tribu 04294 des fils 01121 de Dan 01835, selon leurs familles 04940.
41 La limite 01366 de leur héritage 05159 comprenait Tsorea 06881, Eschthaol 0847, Ir-Schémesch 05905,
42 Schaalabbin 08169, Ajalon 0357, Jithla 03494,
43 Elon 0356, Thimnatha 08553, Ekron 06138,
44 Eltheké 0514, Guibbethon 01405, Baalath 01191,
45 Jehud 03055, Bené-Berak 01139, Gath-Rimmon 01667,
46 Mé-Jarkon 04313 et Rakkon 07542, avec le territoire 01366 vis-à-vis 04136 de Japho 03305.
47 Le territoire 01366 des fils 01121 de Dan 01835 s’étendait 03318 (8799) hors de chez eux. Les fils 01121 de Dan 01835 montèrent 05927 (8799) et combattirent 03898 (8735) contre Léschem 03959 ; ils s’en emparèrent 03920 (8799) et la frappèrent 05221 (8686) du tranchant 06310 de l’épée 02719 ; ils en prirent possession 03423 (8799), s’y établirent 03427 (8799), et l 03959’appelèrent 07121 (8799) Dan 01835, du nom 08034 de Dan 01835, leur père 01.
48 Tel fut l’héritage 05159 de la tribu 04294 des fils 01121 de Dan 01835, selon leurs familles 04940, ces villes 05892-là et leurs villages 02691.

Territoire accordé à Josué

49 Lorsqu’ils eurent achevé 03615 (8762) de faire le partage 05157 (8800) du pays 0776, d’après ses limites 01367, les enfants 01121 d’Israël 03478 donnèrent 05414 (8799) à Josué 03091, fils 01121 de Nun 05126, une possession 05159 au milieu 08432 d’eux.
50 Selon l’ordre 06310 de l’Éternel 03068, ils lui donnèrent 05414 (8804) la ville 05892 qu’il demanda 07592 (8804), Thimnath-Sérach 08556, dans la montagne 02022 d’Ephraïm 0669. Il rebâtit 01129 (8799) la ville 05892, et y fit sa demeure 03427 (8799).
51 Tels sont les héritages 05159 que le sacrificateur 03548 Eléazar 0499, Josué 03091, fils 01121 de Nun 05126, et les chefs 07218 de famille 01 des tribus 04294 des enfants 01121 d’Israël 03478, distribuèrent 05157 (8765) par le sort 01486 devant 06440 l’Éternel 03068 à Silo 07887, à l’entrée 06607 de la tente 0168 d’assignation 04150. Ils achevèrent 03615 (8762) ainsi le partage 02505 (8763) du pays 0776.

Les codes strong

Strong numéro : 7637 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שְׁבִיעִי

Ordinal venant de 07657
Mot translittéré Entrée du TWOT

shebiy`iy ou shebi`iy

2318b
Prononciation phonétique Type de mot

(sheb-ee-ee’) ou (sheb-ee-ee’)   

Adjectif féminin/masculin
Définition :
  1. septième
    1. nombre ordinal
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

septième ; 98
Concordance :

Genèse 2.2
Dieu acheva au septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour son œuvre, qu’il avait faite : et il se reposa au septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour de toute son œuvre, qu’il avait faite.

Genèse 2.3
Dieu bénit le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, et il le sanctifia, parce qu ’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il avait créée en la faisant.

Genèse 8.4
Le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) mois, le dix-septième jour du mois, l’arche s’arrêta   sur les montagnes d’Ararat.

Exode 12.15
Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. Dès le premier jour, il n’y aura plus de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levé, du premier jour au septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, sera retranchée d’Israël.

Exode 12.16
Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun travail ces jours-là; vous pourrez seulement préparer   la nourriture de chaque personne.

Exode 13.6
Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, il y aura une fête en l’honneur de l’Éternel.

Exode 16.26
Pendant six jours vous en ramasserez ; mais le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, qui est le sabbat, il n’y en aura point.

Exode 16.27
Le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, quelques-uns du peuple sortirent pour en ramasser, et ils n’en trouvèrent point.

Exode 16.29
Considérez que l’Éternel vous a donné le sabbat ; c’est pourquoi il vous donne   au sixième jour de la nourriture pour deux jours. Que chacun reste à sa place, et que personne ne sorte du lieu où il est au septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour.

Exode 16.30
Et le peuple se reposa le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour.

Exode 20.10
Mais le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger   qui est dans tes portes.

Exode 20.11
Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour : c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié.

Exode 21.2
Si tu achètes un esclave hébreu, il servira six années ; mais la septième (shebiy`iy ou shebi`iy), il sortira libre, sans rien payer.

Exode 23.11
Mais la septième (shebiy`iy ou shebi`iy), tu lui donneras du relâche et tu la laisseras en repos ; les pauvres de ton peuple en jouiront, et les bêtes des champs mangeront ce qui restera. Tu feras   de même pour ta vigne et pour tes oliviers.

Exode 23.12
Pendant six jours, tu feras ton ouvrage. Mais le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, tu te reposeras, afin que ton bœuf et ton âne aient du repos, afin que le fils de ton esclave et l’étranger aient du relâche.

Exode 24.16
La gloire de l’Éternel reposa sur la montagne de Sinaï, et la nuée la couvrit pendant six jours. Le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, l’Éternel appela Moïse du milieu de la nuée.

Exode 31.15
On travaillera six jours ; mais le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour est le sabbat, le jour du repos, consacré à l’Éternel. Celui qui fera quelque ouvrage le jour du sabbat, sera puni de mort.

Exode 31.17
Ce sera entre moi et les enfants d’Israël un signe qui devra durer à perpétuité ; car en six jours l’Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour il a cessé   son œuvre et il s’est reposé.

Exode 34.21
Tu travailleras six jours, et tu te reposeras le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour   ; tu te reposeras, même au temps du labourage et de la moisson.

Exode 35.2
On travaillera six jours ; mais le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour sera pour vous une chose sainte ; c’est le sabbat, le jour du repos, consacré à l’Éternel. Celui qui fera quelque ouvrage ce jour-là, sera puni de mort.

Lévitique 13.5
Le sacrificateur l’examinera le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. Si la plaie lui paraît   ne pas avoir fait de progrès et ne pas s’être étendue sur la peau, le sacrificateur l’enfermera  une seconde fois pendant sept jours.

Lévitique 13.6
Le sacrificateur l’examinera une seconde fois le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. Si la plaie   est devenue pâle et ne s’est pas étendue sur la peau, le sacrificateur déclarera cet homme pur   : c’est une dartre ; il lavera ses vêtements, et il sera pur.

Lévitique 13.27
Le sacrificateur l’examinera le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. Si la tache s’est étendue   sur la peau, le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre.

Lévitique 13.32
Le sacrificateur examinera la plaie le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. Si la teigne ne s’est pas étendue, s’il n’y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau,

Lévitique 13.34
Le sacrificateur examinera la teigne le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. Si la teigne ne s’est pas étendue sur la peau, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau, le sacrificateur le déclarera pur ; il lavera ses vêtements, et il sera pur.

Lévitique 13.51
Il examinera la plaie le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. Si la plaie s’est étendue   sur le vêtement, à la chaîne ou à la trame, sur la peau ou sur l’ouvrage quelconque fait de peau, c’est une plaie de lèpre invétérée : l’objet est impur.

Lévitique 14.9
Le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, il rasera tout son poil, sa tête, sa barbe, ses sourcils, il rasera tout son poil ; il lavera ses vêtements, et baignera   son corps dans l’eau, et il sera pur.

Lévitique 14.39
Le sacrificateur y retournera le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. S’il voit que la plaie  s’est étendue sur les murs de la maison,

Lévitique 16.29
C’est ici pour vous une loi perpétuelle : au septième (shebiy`iy ou shebi`iy) mois, le dixième jour du mois, vous humilierez vos âmes, vous ne ferez aucun ouvrage, ni l’indigène, ni l’étranger qui séjourne au milieu de vous.

Lévitique 23.3
On travaillera six jours ; mais le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour est le sabbat , le jour du repos : il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucun ouvrage : c’est le sabbat   de l’Éternel, dans toutes vos demeures.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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