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Hébreux 7.3
Segond 1910 + Codes Strongs

Supériorité de Melchisédek sur les Lévites

1 En effet 1063, ce 3778 Melchisédek 3198, roi 935 de Salem 4532, sacrificateur 2409 du Dieu 2316 Très-Haut 5310, -qui 3588 alla au-devant 4876 (5660) d’Abraham 11 lorsqu’il revenait 5290 (5723) de 575 la défaite 2871 des rois 935, 2532 qui le 846 bénit 2127 (5660),
2 et 2532 à qui 3739 Abraham 11 donna 3307 (5656) la dîme 1181 de 575 tout 3956, -qui est d’abord 4412 3303 roi 935 de justice 1343, d’après la signification 2059 (5746) de son nom, ensuite 1161 1899 2532 roi 935 de Salem 4532, c’est-à-dire 3603 2076 (5748) roi 935 de paix 1515, -
3 qui est sans père 540, sans mère 282, sans généalogie 35, qui n’a 2192 (5723) ni 3383 commencement 746 de jours 2250 ni 3383 fin 5056 de vie 2222, -mais 1161 qui est rendu semblable 871 (5772) au Fils 5207 de Dieu 2316, -ce Melchisédek demeure 3306 (5719) sacrificateur 2409 à 1519 perpétuité 1336.
4 1161 Considérez 2334 (5719) (5720) combien est grand 4080 celui 3778 auquel 3739 2532 le patriarche 3966 Abraham 11 donna 1325 (5656) la dîme 1181 du 1537 butin 205.
5 2532 3303 Ceux 3588 des 1537 fils 5207 de Lévi 3017 qui exercent 2983 (5723) le sacerdoce 2405 ont 2192 (5719), d’après 2596 la loi 3551, l’ordre 1785 de lever la dîme 586 (5721) sur le peuple 2992, c’est-à-dire 5123 (5748), sur leurs 846 frères 80, qui cependant 2539 sont issus 1831 (5761) 1537 des reins 3751 d’Abraham 11 ;
6 et 1161 lui, qui ne tirait 1075 pas 3361 d 1537’eux 846 son origine 1075 (5746), il leva la dîme 1183 (5758) sur Abraham 11, et 2532 il bénit 2127 (5758) celui qui avait 2192 (5723) les promesses 1860.
7 Or 1161 c’est sans 5565 3956 contredit 485 l’inférieur 1640 qui est béni 2127 (5743) par 5259 le supérieur 2909.
8 Et 2532 ici 5602 3303, ceux qui perçoivent 2983 (5719) la dîme 1181 sont des hommes 444 mortels 599 (5723) ; mais 1161 là 1563, c’est celui dont il est attesté 3140 (5746) qu 3754’il est vivant 2198 (5719).
9 De plus 2532, Lévi 3017, 2532 qui 3588 perçoit 2983 (5723) la dîme 1181, l’a payée 1183 (5769), pour ainsi 5613 dire 2031 2036 (5629), par 1223 Abraham 11 ;
10 car 1063 il était 2258 (5713) encore 2089 dans 1722 les reins 3751 de son père 3962, lorsque 3753 Melchisédek 3198 alla au-devant 4876 (5656) d’Abraham 846.
11 Si 1487 3303 donc 3767 la perfection 5050 avait été 2258 (5713) possible par 1223 le sacerdoce 2420 Lévitique 3020, -car 1063 c’est sur 1909 ce sacerdoce 846 que repose la loi donnée 3549 (5718) au peuple 2992, -qu’était-il 5101 encore 2089 besoin 5532 qu’il parût 450 (5733) un autre 2087 sacrificateur 2409 selon 2596 l’ordre 5010 de Melchisédek 3198, et 2532 non 3756 3004 (5745) selon 2596 l’ordre 5010 d’Aaron 2 ?
12 Car 1063, le sacerdoce 2420 étant changé 3346 (5746), nécessairement 1537 318 aussi 2532 il y a 1096 (5736) un changement 3331 de loi 3551.
13 En effet 1063, celui de 1909 qui 3739 ces choses 5023 sont dites 3004 (5743) appartient 3348 (5758) à une autre 2087 tribu 5443, dont 575 3739 aucun membre 3762 n’a fait le service 4337 (5758) de l’autel 2379 ;
14 car 1063 il est notoire 4271 que 3754 notre 2257 Seigneur 2962 est sorti 393 (5758) de 1537 Juda 2455, tribu 5443 dont 1519 3739 Moïse 3475 n’a rien 3762 dit 2980 (5656) pour ce qui concerne 4012 le sacerdoce 2420 .
15 2532 Cela devient 2076 (5748) plus 4054 évident 2612 encore 2089, quand 1487 il paraît 450 (5731) un autre 2087 sacrificateur 2409 à 2596 la ressemblance 3665 de Melchisédek 3198,
16 3739 institué 1096 (5754), non 3756 d’après 2596 la loi 3551 d’une ordonnance 1785 charnelle 4559, mais 235 selon 2596 la puissance 1411 d’une vie 2222 impérissable 179 ;
17 car 1063 ce témoignage 3140 (5719) lui est rendu : 3754 Tu 4771 es sacrificateur 2409 pour 1519 toujours 165 Selon 2596 l’ordre 5010 de Melchisédek 3198.
18 1063 Il y a 1096 (5736) ainsi 3303 abolition 115 d’une ordonnance 1785 antérieure 4254 (5723), à cause de 1223 son impuissance 772 et 2532 de son 846 inutilité 512, -
19 car 1063 la loi 3551 n’a rien 3762 amené à la perfection 5048 (5656), -et 1161 introduction 1898 d’une meilleure 2909 espérance 1680, par 1223 laquelle 3739 nous nous approchons 1448 (5719) de Dieu 2316.
20 Et 2532, comme 2596 3745 cela n’a pas 3756 eu lieu sans 5565 serment 3728,
21 car 1063, tandis que les Lévites 2409 sont 3303 1526 (5748) devenus 1096 (5756) sacrificateurs sans 5565 serment 3728, 1161 Jésus l’est devenu avec 3326 serment 3728 par 1223 celui qui lui 4314 846 a dit 3004 (5723) : Le Seigneur 2962 a juré 3660 (5656), et 2532 il ne se repentira 3338 (5700) pas 3756 : Tu 4771 es sacrificateur 2409 pour 1519 toujours 165, Selon 2596 l’ordre 5010 de Melchisédek 3198. -
22 Jésus 2424 est 1096 (5754) par 2596 cela même 5118 le garant 1450 d’une alliance 1242 plus excellente 2909 .
23 De plus 2532 3303, il y a eu 1526 (5748) 1096 (5756) des sacrificateurs 2409 en grand nombre 4119, parce que 1223 la mort 1223 2288 les empêchait 2967 (5745) d’être permanents 3887 (5721).
24 Mais 1161 lui, parce 1223 qu’il 846 demeure 3306 (5721) éternellement 1519 165, possède 2192 (5719) un sacerdoce 2420 qui n’est pas transmissible 531.
25 C’est aussi 2532 pour cela 3606 qu’il peut 1410 (5736) sauver 4982 (5721) parfaitement 1519 3838 ceux qui s’approchent 4334 (5740) de Dieu 2316 par 1223 lui 846, étant toujours 3842 vivant 2198 (5723) pour 1519 intercéder 1793 (5721) en leur 846 faveur 5228.
26 Il nous 2254 convenait 4241 (5707), en effet 1063, d’avoir un souverain sacrificateur 749 comme lui 5108, saint 3741, innocent 172, sans tache 283, séparé 5563 (5772) des 575 pécheurs 268, et 2532 1096 (5637) plus élevé que 5308 les cieux 3772,
27 qui 3739 n’a pas 3756 besoin 2192 (5719) 318, comme 5618 les souverains sacrificateurs 749, d’offrir 399 (5721) chaque 2596 jour 2250 des sacrifices 2378, d’abord 4386 pour 5228 ses propres 2398 péchés 266, ensuite 1899 pour ceux du peuple 2992, -car 1063 ceci 5124, il l’a fait 4160 (5656) une fois pour toutes 2178 en s’offrant 399 (5660) lui-même 1438 .
28 En effet 1063, la loi 3551 établit 2525 (5719) souverains sacrificateurs 749 des hommes 444 sujets à 2192 (5723) la faiblesse 769 ; mais 1161 la parole 3056 du serment 3728 qui 3588 a été fait après 3326 la loi 3551 établit le Fils 5207, qui est parfait 5048 (5772) pour 1519 l’éternité 165.

Les codes strong

Strong numéro : 746 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἀρχή, ῆς, ἡ

Vient de 756
Mot translittéré Entrée du TDNT

arche

1:479,81
Prononciation phonétique Type de mot

(ar-khay’)   

Nom féminin
Définition :
  1. commencement, origine.
  2. la personne ou chose qui commence, la première personne ou chose d’une série, le premier, le chef.
  3. ce par quoi tout commence, l’origine, la cause.
  4. l’extrémité d’une chose.
    1. les coins d’une voile.
  5. la première place, la magistrature.
    1. des anges et des démons.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

commencement, magistrat(s), premier(s), coins, domination(s), d’abord, éléments, dignité ; 57
Concordance :

Matthieu 19.4
Il répondit : N’avez-vous pas lu que le créateur, au commencement (arche), fit l’homme et la femme

Matthieu 19.8
Il leur répondit : C’est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; au commencement (arche), il n’en était pas ainsi.

Matthieu 24.8
Tout cela ne sera que le commencement (arche) des douleurs.

Matthieu 24.21
Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement (arche) du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.

Marc 1.1
Commencement (arche) de l’Évangile de Jésus -Christ, Fils de Dieu.

Marc 10.6
Mais au commencement (arche) de la création, Dieu fit l’homme et la femme ;

Marc 13.8
Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; il y aura des tremblements de terre en divers lieux, il y aura des famines. Ce ne sera que le commencement (arche) des douleurs.

Marc 13.19
Car la détresse, en ces jours, sera telle qu ’il n’y en a point eu de semblable depuis le commencement (arche) du monde que Dieu a créé jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.

Luc 1.2
suivant ce que nous ont transmis ceux qui ont été des témoins oculaires dès le commencement (arche) et sont devenus des ministres de la parole,

Luc 12.11
Quand on vous mènera devant les synagogues, les magistrats (arche) et les autorités, ne vous inquiétez pas de la manière dont vous vous défendrez ni de ce que vous direz ;

Luc 20.20
Ils se mirent à observer Jésus; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d’être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin de le livrer au magistrat (arche) et à l’autorité du gouverneur.

Jean 1.1
Au commencement (arche) était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.

Jean 1.2
Elle était au commencement (arche) avec Dieu.

Jean 2.11
Tel fut, à Cana en Galilée, le premier (arche) des miracles que fit Jésus. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.

Jean 6.64
Mais il en est parmi vous quelques-uns qui ne croient point. Car Jésus savait dès le commencement (arche) qui étaient ceux qui ne croyaient point, et qui était celui qui le livrerait.

Jean 8.25
Qui es -tu ? lui dirent -ils. Jésus leur répondit : Ce que je vous dis dès le commencement (arche).

Jean 8.44
Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement (arche), et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu ’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le père du mensonge.

Jean 15.27
et vous aussi, vous rendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi dès le commencement (arche).

Jean 16.4
Je vous ai dit ces choses, afin que, lorsque l’heure sera venue, vous vous souveniez que je vous les ai dites. Je ne vous en ai pas parlé dès le commencement (arche), parce que j’étais   avec vous.

Actes 10.11
Il vit le ciel ouvert, et un objet semblable à une grande nappe attachée par les quatre coins (arche), qui descendait   et s’abaissait vers la terre,

Actes 11.5
J ’étais dans la ville de Joppé, et, pendant que je priais  , je tombai en extase et j’eus une vision : un objet, semblable à une grande nappe attachée par les quatre coins (arche), descendait du ciel et vint jusqu’à moi.

Actes 11.15
Lorsque je me fus mis à parler, le Saint -Esprit descendit sur eux, comme sur nous au commencement (arche).

Actes 26.4
Ma vie, dès les premiers (arche) temps de ma jeunesse, est connue de tous les Juifs, puisqu’elle s’est passée à Jérusalem, au milieu de ma nation.

Romains 8.38
Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations (arche), ni les choses présentes ni les choses à venir, (8.39) ni les puissances,

1 Corinthiens 15.24
Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination (arche), toute autorité et toute puissance.

Ephésiens 1.21
au-dessus de toute domination (arche), de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.

Ephésiens 3.10
afin que les dominations (arche) et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui par l’Église la sagesse infiniment variée de Dieu,

Ephésiens 6.12
Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations (arche), contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

Philippiens 4.15
Vous le savez vous-mêmes, Philippiens, au commencement (arche) de la prédication de l’Évangile, lorsque je partis de la Macédoine, aucune Église n’entra en compte avec moi pour ce qu’elle donnait et recevait ; (4.16) vous fûtes les seuls à le faire,

Colossiens 1.16
Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations (arche), autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.

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