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1 Corinthiens 9.25
Segond 1910 + Codes Strongs

Exemple de Paul

1 Ne suis 1510 (5748)-je pas 3756 libre 1658 ? Ne suis 1510 (5748)-je pas 3756 apôtre 652 ? N’ai-je pas 3780 vu 3708 (5758) Jésus 2424 notre 2257 Seigneur 2962 ? N’êtes 2075 (5748)-vous 5210 pas 3756 mon 3450 œuvre 2041 dans 1722 le Seigneur 2962 ?
2 Si 1487 pour d’autres 243 je ne suis 1510 (5748) pas 3756 apôtre 652, 235 je le suis 1510 (5748) au moins 1065 pour vous 5213 ; car 1063 vous 5210 êtes 2075 (5748) le sceau 4973 de mon 1699 apostolat 651 dans 1722 le Seigneur 2962.
3 C’est 2076 (5748) là 3778 ma 1699 défense 627 contre ceux qui m 1691’accusent 350 (5723).
4 N’avons-nous 2192 (5719) pas 3378 le droit 1849 de manger 5315 (5629) et 2532 de boire 4095 (5629) ?
5 N’avons-nous 2192 (5719) pas 3378 le droit 1849 de mener avec nous 4013 (5721) une sœur 79 qui soit notre femme 1135, comme 5613 2532 font les autres 3062 apôtres 652, et 2532 les frères 80 du Seigneur 2962, et 2532 Céphas 2786 ?
6 Ou bien 2228, est-ce que moi 1473 seul 3441 et 2532 Barnabas 921 nous 2192 (5719) n’avons pas 3756 le droit 1849 de ne point 3361 travailler 2038 (5738) ?
7 Qui 5101 jamais fait le service militaire 4754 (5731) à 4218 ses propres 2398 frais 3800 ? Qui 5101 est-ce qui plante 5452 (5719) une vigne 290, et 2532 n’en 846 mange 2068 (5719) pas 3756 le fruit 1537 2590 ? 2228 Qui 5101 est-ce qui fait paître 4165 (5719) un troupeau 4167, et 2532 ne se nourrit 2068 (5719) pas 3756 du 1537 lait 1051 du troupeau 4167 ?
8 Ces 5023 choses que je dis 2980 (5719), n 3361’existent-elles que dans les usages 2596 des hommes 444 ? 2228 la loi 3551 ne les dit 3004 (5719)-elle pas 3780 aussi 5023 2532 ?
9 Car 1063 il est écrit 1125 (5769) dans 1722 la loi 3551 de Moïse 3475 : Tu n’emmuselleras 5392 (5692) point 3756 le bœuf 1016 quand il foule le grain 248 (5723). 3361 Dieu 2316 se met-il en peine 3199 (5719) des bœufs 1016,
10 ou 2228 parle-t-il 3004 (5719) uniquement 3843 à cause de 1223 nous 2248 ? Oui 1063, c’est à cause de 1223 nous 2248 qu’il a été écrit 1125 (5648) que 3754 celui qui laboure 722 (5723) doit 3784 (5719) labourer 722 (5721) avec 1909 espérance 1680, et 2532 celui qui foule 248 (5723) le grain fouler avec 1909 l’espérance 1680 846 1680 d’y avoir part 3348 (5721).
11 Si 1487 nous 2249 avons semé 4687 (5656) parmi vous 5213 les biens spirituels 4152, est-ce une grosse affaire 3173 si 1487 nous 2249 moissonnons 2325 (5692) vos 5216 biens temporels 4559.
12 Si 1487 d’autres 243 jouissent 3348 (5719) de ce droit 1849 sur vous 5216, n’est-ce pas 3756 plutôt 3123 à nous 2249 d’en jouir ? Mais 235 nous n’avons point 3756 usé 5530 (5662) de ce 5026 droit 1849 ; 235 au contraire, nous souffrons 4722 (5719) tout 3956, afin de ne pas 3363 créer 1325 (5632) d’obstacle 5100 1464 à l’Évangile 2098 de Christ 5547.
13 Ne savez-vous 1492 (5758) pas 3756 que 3754 ceux qui remplissent les fonctions 2038 (5740) sacrées 2413 sont nourris 2068 (5719) par 1537 le temple 2411, que ceux qui servent 4332 (5723) à l’autel 2379 ont part 4829 (5736) à l’autel 2379 ?
14 De même 3779 aussi 2532, le Seigneur 2962 a ordonné 1299 (5656) à ceux qui annoncent 2605 (5723) l’Évangile 2098 de vivre 2198 (5721) de 1537 l’Évangile 2098.
15 Pour 1161 moi 1473, je n’ai usé 5530 (5662) d’aucun 3762 de ces droits 5130, et 1161 ce n’est pas 3756 afin 2443 de les 5023 réclamer 1096 (5638) en 1722 ma 1698 faveur que j’écris 1125 (5656) ainsi 3779 ; car 1063 j 3427’aimerais mieux 3123 mourir 599 (5629) 2570 que 2228 de 2443 me laisser enlever 2758 (5661) 5100 ce 3450 sujet de gloire 2745.
16 1063 Si 1437 j’annonce l’Évangile 2097 (5735), ce n’est 2076 (5748) pas 3756 pour moi 3427 un sujet de gloire 2745, car 1063 la nécessité 318 m 3427’en est imposée 1945 (5736), et 1161 malheur 3759 2076 (5748) à moi 3427 si 3362 je n’annonce 2097 pas 3362 l’Évangile 2097 (5735) !
17 1063 Si 1487 je le 5124 fais 4238 (5719) de bon cœur 1635, j’en ai 2192 (5719) la récompense 3408 ; mais 1161 si 1487 je le fais malgré moi 210, c’est une charge 3622 qui m’est confiée 4100 (5769).
18 Quelle 5101 est 2076 (5748) donc 3767 ma 3427 récompense 3408 ? C’est d 2443’offrir 5087 (5661) 2098 gratuitement 77 l’Évangile 2097 (5734) que j’annonce, 1519 sans 3361 user 2710 (5664) de mon 3450 droit 1849 de prédicateur de l’Évangile 1722 2098.
19 Car 1063, bien que je sois 5607 (5752) libre 1658 à l’égard 1537 de tous 3956, je me 1683 suis rendu le serviteur 1402 (5656) de tous 3956, afin 2443 de gagner 2770 (5661) le plus grand nombre 4119.
20 2532 Avec les Juifs 2453, j’ai été 1096 (5633) comme 5613 Juif 2453, afin de 2443 gagner 2770 (5661) les Juifs 2453 ; avec ceux qui sont sous 5259 la loi 3551, comme 5613 sous 5259 la loi 3551 quoique je ne sois pas moi-même sous la loi, afin 2443 de gagner 2770 (5661) ceux qui sont sous 5259 la loi 3551 ;
21 avec ceux qui sont sans loi 459, comme 5613 sans loi 459 quoique je ne sois 5607 (5752) point 3361 sans la loi 459 de Dieu 2316, 235 étant sous la loi 1772 de Christ 5547, afin 2443 de gagner 2770 (5661) ceux qui sont sans loi 459.
22 J’ai été faible 1096 (5633) 5613 772 avec les faibles 772, afin de 2443 gagner 2770 (5661) les faibles 772. Je me suis fait 1096 (5754) tout 3956 à tous 3956, afin d 2443’en sauver 4982 (5661) de toute manière 3843 quelques-uns 5100.
23 1161 Je fais 4160 (5719) tout 5124 à cause de 1223 l’Évangile 2098, afin 2443 d’y 846 avoir 1096 (5638) part 4791.
24 Ne savez-vous 1492 (5758) pas 3756 que 3754 ceux qui courent 5143 (5723) dans 1722 le stade 4712 courent 5143 (5719) tous 3956 3303, mais 1161 qu’un seul 1520 remporte 2983 (5719) le prix 1017 ? Courez 5143 (5720) de manière 3779 à 2443 le remporter 2638 (5632).
25 1161 Tous ceux 3956 qui combattent 75 (5740) s’imposent toute espèce 3956 d’abstinences 1467 (5736), 3303 et ils 1565 le font pour obtenir 2983 (5632) 3767 2443 une couronne 4735 corruptible 5349 ; mais 1161 nous 2249, faisons-le pour une couronne incorruptible 862.
26 Moi 1473 donc 5106, je cours 5143 (5719) 3779, non pas 3756 comme 5613 à l’aventure 84 ; je frappe 4438 (5719) 3779, non pas 3756 comme 5613 battant 1194 (5723) l’air 109.
27 Mais 235 je traite durement 5299 (5719) mon 3450 corps 4983 et 2532 je le tiens assujetti 1396 (5719), de peur 3381 4458 d’être 1096 (5638) moi-même 846 rejeté 96, après avoir prêché 2784 (5660) aux autres 243.

Les codes strong

Strong numéro : 2983 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
λαμβάνω

Forme prolongée d’un verbe primaire, utilisé seulement comme une variante à certains temps
Mot translittéré Entrée du TDNT

lambano

4:5,495
Prononciation phonétique Type de mot

(lam-ban’-o)   

Verbe
Définition :
  1. prendre.
    1. prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l’emmener.
      • prendre une chose pour la transporter.
      • prendre sur soi-même.
    2. prendre sans notion de violence, déplacer, emporter.
    3. prendre ce qui est à soi, s’approprier.
      • réclamer, se procurer, prétendre à
        • s’associer un compagnon, un serviteur.
      • de ce qui est pris et non laissé, saisir, appréhender.
      • prendre avec habileté (pêche, chasse, …), circonvenir par la fraude.
      • lutter pour obtenir.
      • prendre un dû, collecter, percevoir (un tribut).
    4. admettre, recevoir.
      • recevoir ce qui est offert.
      • ne pas rejeter ou refuser.
      • recevoir une personne, lui permettre une rencontre.
        • considérer le pouvoir, le rang, les circonstances extérieures, et par là commettre une injustice ou une négligence.
    5. choisir, sélectionner.
    6. prouver quelque chose, faire un contrôle, expérimenter.
  2. recevoir (ce qui est donné), gagner, obtenir

Pour les Synonymes voir entrée 5877
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

prendre, recevoir, se consulter, emporter, percevoir, ramasser, se saisir, tenir (conseil), délibérer, épouser, se marier, être jugé, regarder, être investi, … ; 263
Concordance :

Matthieu 5.40
Si quelqu’un veut plaider contre toi, et prendre (lambano)   ta tunique, laisse -lui encore ton manteau.

Matthieu 7.8
Car quiconque demande reçoit (lambano), celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe.

Matthieu 8.17
afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe , le prophète : Il a pris (lambano) nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies.

Matthieu 10.8
Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez   les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu (lambano) gratuitement, donnez gratuitement.

Matthieu 10.38
celui qui ne prend (lambano) pas sa croix, et ne me suit pas, n’est pas digne de moi.

Matthieu 10.41
Celui qui reçoit un prophète en qualité de prophète recevra (lambano) une récompense de prophète, et celui qui reçoit (lambano) un juste en qualité de juste   recevra une récompense de juste.

Matthieu 12.14
Les pharisiens sortirent, et ils se consultèrent (lambano) sur les moyens de le faire périr.

Matthieu 13.20
Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et la reçoit (lambano) aussitôt avec joie ;

Matthieu 13.31
Il leur proposa une autre parabole, et il dit : Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu ’un homme a pris (lambano) et semé dans son champ.

Matthieu 13.33
Il leur dit cette autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu ’une femme a pris (lambano) et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée.

Matthieu 14.19
Il fit asseoir la foule sur l’herbe, prit (lambano) les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux vers le ciel, il rendit grâces. Puis, il rompit les pains et les donna aux disciples, qui les distribuèrent à la foule.

Matthieu 15.26
Il répondit : Il n’est pas bien de prendre (lambano) le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.

Matthieu 15.36
prit (lambano) les sept pains et les poissons, et, après avoir rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples, qui les distribuèrent à la foule.

Matthieu 16.5
Les disciples, en passant à l’autre bord, avaient oublié de prendre (lambano) des pains.

Matthieu 16.7
Les disciples raisonnaient en eux-mêmes, et disaient : C’est parce que nous n’avons pas pris (lambano) de pains.

Matthieu 16.8
Jésus, l’ayant connu, dit : Pourquoi raisonnez-vous en vous-mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n’avez pas pris (lambano) de pains ?

Matthieu 16.9
Etes-vous encore sans intelligence, et ne vous rappelez-vous plus les cinq pains des cinq mille hommes et combien de paniers vous avez emportés (lambano),

Matthieu 16.10
ni les sept pains des quatre mille hommes et combien de corbeilles vous avez emportées (lambano) ?

Matthieu 17.24
Lorsqu’ils arrivèrent à Capernaüm, ceux qui percevaient (lambano) les deux drachmes s’adressèrent à Pierre, et lui dirent : Votre maître ne paie -t-il pas les deux drachmes ?

Matthieu 17.25
Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que t ’en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils (lambano) des tributs ou des impôts ? de leurs fils, ou des étrangers ?

Matthieu 17.27
Mais, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l’hameçon, et tire le premier poisson qui viendra ; ouvre -lui la bouche, et tu trouveras un statère. Prends (lambano) -le, et donne -le-leur pour moi et pour toi.

Matthieu 19.29
Et quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra (lambano) le centuple, et héritera la vie éternelle.

Matthieu 20.9
Ceux de la onzième heure vinrent, et reçurent (lambano) chacun un denier.

Matthieu 20.10
Les premiers vinrent ensuite, croyant recevoir (lambano) davantage ; mais ils reçurent (lambano) aussi chacun un denier.

Matthieu 20.11
En le recevant (lambano), ils murmurèrent contre le maître de la maison,

Matthieu 21.22
Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez (lambano).

Matthieu 21.34
Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir (lambano) le produit de sa vigne.

Matthieu 21.35
Les vignerons, s’étant saisis (lambano) de ses serviteurs, battirent l’un, tuèrent l’autre, et lapidèrent le troisième.

Matthieu 21.39
Et ils se saisirent (lambano) de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.

Matthieu 22.15
Alors les pharisiens allèrent se consulter (lambano) sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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