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1 Corinthiens 3.19
Segond 1910 + Codes Strongs


Le rôle de Paul et des serviteurs de Dieu

1 2532 Pour moi 1473, frères 80, ce n’est pas 3756 comme 5613 à des hommes spirituels 4152 que j’ai pu 1410 (5675) vous 5213 parler 2980 (5658), mais 235 comme 5613 à des hommes charnels 4559, comme 5613 à des enfants 3516 en 1722 Christ 5547.
2 Je vous 5209 ai donné 4222 (5656) du lait 1051, 2532 non 3756 de la nourriture solide 1033, car 1063 vous ne pouviez 1410 (5711) pas 3768 la supporter ; et 235 3777 vous ne le pouvez 1410 (5736) pas même 2089 à présent 3568,
3 (3.2) parce que 1063 vous êtes 2075 (5748) encore 2089 charnels 4559. (3.3) En effet 1063, puisqu’il 3699 y a parmi 1722 vous 5213 de la jalousie 2205 et 2532 des disputes 2054, 2532 n’êtes-vous 2075 (5748) pas 3780 charnels 4559, et 2532 ne marchez-vous 4043 (5719) pas selon 2596 l’homme 444 ?
4 1063 Quand 3752 l’un 5100 dit 3004 (5725) : Moi 1473 3303, je suis 1510 (5748) de Paul 3972 ! et 1161 un autre 2087 : Moi 1473, d’Apollos 625 ! n’êtes-vous 2075 (5748) pas 3780 des hommes 4559 ?
5 Qu 5101’est-ce donc qu’Apollos 625, et 1161 qu 5101 3767’est-ce 2076 (5748) que Paul 3972 ? 235 2228 Des serviteurs 1249, par 1223 le moyen 3739 desquels vous avez cru 4100 (5656), 2532 selon 5613 que le Seigneur 2962 l’a donné 1325 (5656) à chacun 1538.
6 J 1473’ai planté 5452 (5656), Apollos 625 a arrosé 4222 (5656), mais 235 Dieu 2316 a fait croître 837 (5707),
7 en sorte que 5620 ce n’est 2076 (5748) pas 3777 celui qui plante 5452 (5723) qui est quelque chose 5100, ni 3777 celui qui arrose 4222 (5723), mais 235 Dieu 2316 qui fait croître 837 (5723).
8 1161 Celui qui plante 5452 (5723) et 2532 celui qui arrose 4222 (5723) sont 1526 (5748) égaux 1520, et 1161 chacun 1538 recevra 2983 (5695) sa propre 2398 récompense 3408 selon 2596 son propre 2398 travail 2873.
9 Car 1063 nous sommes 2070 (5748) ouvriers avec 4904 Dieu 2316. Vous êtes 2075 (5748) le champ 1091 de Dieu 2316, l’édifice 3619 de Dieu 2316.
10 Selon 2596 la grâce 5485 de Dieu 2316 qui 3588 m 3427’a été donnée 1325 (5685), j’ai posé 5087 (5758) le fondement 2310 comme 5613 un sage 4680 architecte 753, et 1161 un autre 243 bâtit dessus 2026 (5719). Mais 1161 que chacun 1538 prenne garde 991 (5720) à la manière dont 4459 il bâtit dessus 2026 (5719).
11 Car 1063 personne 3762 ne peut 1410 (5736) poser 5087 (5629) un autre 243 fondement 2310 que 3844 celui qui a été posé 2749 (5740), savoir 3739 2076 (5748) Jésus 2424-Christ 5547.
12 Or 1161, si quelqu’un 1536 bâtit 2026 (5719) sur 1909 ce 5126 fondement 2310 avec de l’or 5557, de l’argent 696, des pierres 3037 précieuses 5093, du bois 3586, du foin 5528, du chaume 2562,
13 (3.12) l’œuvre 2041 de chacun 1538 sera 1096 (5695) manifestée 5318 ; (3.13) car 1063 le jour 2250 la fera connaître 1213 (5692), parce qu 3754’elle se révèlera 601 (5743) dans 1722 le feu 4442, et 2532 le feu 4442 éprouvera 1381 (5692) ce 3697 qu’est 2076 (5748) l’œuvre 2041 de chacun 1538.
14 Si l’œuvre 2041 3739 bâtie 2026 par quelqu’un 1536 sur le fondement 2026 (5656) subsiste 3306 (5719) (5692), il recevra 2983 (5695) une récompense 3408.
15 Si l’œuvre 2041 de quelqu’un 1536 est consumée 2618 (5691), il perdra 2210 (5701) sa récompense ; pour 1161 lui 846, il sera sauvé 4982 (5701), mais 1161 3779 comme 5613 au travers 1223 du feu 4442.
16 Ne savez-vous 1492 (5758) pas 3756 que 3754 vous êtes 2075 (5748) le temple 3485 de Dieu 2316, et 2532 que l’Esprit 4151 de Dieu 2316 habite 3611 (5719) en 1722 vous 5213 ?
17 Si quelqu’un 1536 détruit 5351 (5719) le temple 3485 de Dieu 2316, Dieu 2316 le 5126 détruira 5351 (5692) ; car 1063 le temple 3485 de Dieu 2316 est 2076 (5748) saint 40, et c’est 3748 ce que vous 5210 êtes 2075 (5748).
18 Que nul 3367 ne s’abuse 1818 (5720) lui-même 1438 : si quelqu’un 1536 parmi 1722 vous 5213 pense 1380 (5719) être 1511 (5750) sage 4680 selon 1722 ce 5129 siècle 165, qu’il devienne 1096 (5634) fou 3474, afin 2443 de devenir 1096 (5638) sage 4680.
19 Car 1063 la sagesse 4678 de ce 5127 monde 2889 est 2076 (5748) une folie 3472 devant 3844 Dieu 2316. Aussi 1063 est-il écrit 1125 (5769) : Il prend 1405 (5740) les sages 4680 dans 1722 leur 846 ruse 3834.
20 Et 2532 encore 3825 : Le Seigneur 2962 connaît 1097 (5719) les pensées 1261 des sages 4680, Il sait qu 3754 ’elles sont 1526 (5748) vaines 3152.
21 Que personne 3367 donc 5620 ne mette sa gloire 2744 (5737) dans 1722 des hommes 444 ; car 1063 tout 3956 est 2076 (5748) à vous 5216,
22 soit 1535 Paul 3972, soit 1535 Apollos 625, soit 1535 Céphas 2786, soit 1535 le monde 2889, soit 1535 la vie 2222, soit 1535 la mort 2288, soit 1535 les choses présentes 1764 (5761), soit 1535 les choses à venir 3195 (5723). (3.23) Tout 3956 est 2076 (5748) à vous 5216 ;
23 et 1161 vous 5210 êtes à Christ 5547, et 1161 Christ 5547 est à Dieu 2316.

Les codes strong

Strong numéro : 3844 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
παρά

Un mot racine

Mot translittéré Entrée du TDNT

para

5:727,771

Prononciation phonétique Type de mot

(par-ah’)   

Préposition

Définition :
  1. de, par, à côté, près de.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

auprès, près de, le long de, au bout, à, par, entre, parmi, devant, du côté de, parents, posséder, envoyer, donner, … ; 200

Concordance :

Matthieu 2.4
Il assembla tous les principaux sacrificateurs et les scribes du peuple, et il s’informa auprès (para) d’eux où devait naître le Christ.

Matthieu 2.7
Alors Hérode fit appeler en secret les mages, et s’enquit soigneusement auprès (para) d’eux depuis combien de temps l’étoile brillait.

Matthieu 2.16
Alors Hérode, voyant qu ’il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès (para) des mages.

Matthieu 4.18
Comme il marchait le long de (para) la mer de Galilée, il vit deux  frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient  un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs.

Matthieu 6.1
Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus ; autrement, vous n’aurez point de récompense auprès (para) de votre Père qui est dans les cieux.

Matthieu 13.1
Ce même jour, Jésus sortit de la maison, et s’assit au bord (para) de la mer.

Matthieu 13.4
Comme il semait, une partie de la semence tomba le long (para) du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangèrent.

Matthieu 13.19
Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long (para) du chemin.

Matthieu 15.29
Jésus quitta ces lieux, et vint près de (para) la mer de Galilée. Étant monté sur la montagne, il s’y assit.

Matthieu 15.30
Alors s’approcha de lui une grande foule, ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup d’autres malades. On les mit à (para) ses pieds, et il les guérit ;

Matthieu 18.19
Je vous dis encore que, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par (para) mon Père qui est dans les cieux.

Matthieu 19.26
Jésus les regarda, et leur dit : Aux (para) hommes cela est impossible, mais à (para) Dieu tout est possible.

Matthieu 20.20
Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de Jésus avec ses fils, et se prosterna, pour lui faire une demande (para).

Matthieu 20.30
Et voici, deux aveugles, assis au bord (para) du chemin, entendirent que Jésus passait, et crièrent : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David !

Matthieu 21.25
Le baptême de Jean, d’où venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnèrent ainsi entre (para) eux ; Si nous répondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?

Matthieu 21.42
Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Ecritures : La pierre qu ’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ; C ’est (para) du Seigneur que cela est venu, Et c’est un prodige à nos yeux ?

Matthieu 22.25
Or, il y avait parmi (para) nous sept frères. Le premier se maria, et mourut ; et, comme il n’avait pas d’enfants, il laissa sa femme à son frère.

Matthieu 28.15
Les soldats prirent l’argent, et suivirent les instructions qui leur furent données. Et ce bruit s’est répandu parmi (para) les Juifs, jusqu’à ce jour.

Marc 1.16
Comme il passait le long de (para) la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs.

Marc 2.13
Jésus sortit de nouveau du côté (para) de la mer. Toute la foule venait à lui, et il les enseignait.

Marc 3.21
Les parents (para) de Jésus, ayant appris ce qui se passait, vinrent pour se saisir de lui ; car ils disaient : Il est hors de sens.

Marc 4.1
Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord (para) de la mer. Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta et s’assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage.

Marc 4.4
Comme il semait, une partie de la semence tomba le long (para) du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangèrent.

Marc 4.15
Les uns sont le long (para) du chemin, où la parole est semée ; quand ils l’ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux.

Marc 5.21
Jésus dans la barque regagna l’autre rive, où une grande foule s’assembla près de lui. Il était au bord de (para) la mer.

Marc 5.26
Elle avait beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, elle avait dépensé tout ce qu’elle possédait (para), et elle n’avait éprouvé aucun soulagement, mais était allée plutôt en empirant.

Marc 8.11
Les pharisiens survinrent, se mirent à discuter avec Jésus, et, pour l ’éprouver, lui (para) demandèrent un signe venant du ciel.

Marc 10.27
Jésus les regarda, et dit : Cela est impossible aux (para) hommes, mais non à (para) Dieu : car tout est possible à (para) Dieu.

Marc 10.46
Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord (para) du chemin.

Marc 12.2
Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour recevoir d’eux (para) une part du produit de la vigne.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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