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1 Corinthiens 12.21
Segond 1910 + Codes Strongs


Les dons spirituels et leur diversité

1 1161 Pour ce qui concerne 4012 les dons spirituels 4152, je ne veux pas 3756, frères 80, que vous 5209 soyez 2309 (5719) dans l’ignorance 50 (5721).
2 Vous savez 1492 (5758) que 3754, lorsque vous étiez 2258 (5713) païens 1484, vous vous laissiez entraîner 520 (5746) vers 4314 les idoles 1497 muettes 880, selon que 5613 302 vous étiez conduits 71 (5712).
3 C’est pourquoi 1352 je vous 5213 déclare 1107 (5719) que 3754 nul 3762, s’il parle 2980 (5723) par 1722 l’Esprit 4151 de Dieu 2316, ne dit 3004 (5719) : Jésus 2424 est anathème 331 ! et 2532 que nul 3762 ne peut 1410 (5736) dire 2036 (5629) : Jésus 2424 est le Seigneur 2962 ! si 1508 ce n’est par 1722 le Saint 40-Esprit 4151.
4 1161 Il y a 1526 (5748) diversité 1243 de dons 5486, mais 1161 le même 846 Esprit 4151 ;
5 2532 1526 (5748) diversité 1243 de ministères 1248, mais 2532 le même 846 Seigneur 2962 ;
6 2532 1526 (5748) diversité 1243 d’opérations 1755, mais 1161 2076 (5748) le même 846 Dieu 2316 qui 3588 opère 1754 (5723) tout 3956 en 1722 tous 3956.
7 Or 1161, à chacun la manifestation 5321 de l’Esprit 4151 est donnée 1325 (5743) 1538 pour 4314 l’utilité commune 4851 (5723).
8 En effet 1063, à l’un 3739 3303 est donnée 1325 (5743) par 1223 l’Esprit 4151 une parole 3056 de sagesse 4678 ; 1161 à un autre 243, une parole 3056 de connaissance 1108, selon 2596 le même 846 Esprit 4151 ;
9 1161 à un autre 2087, la foi 4102, par 1722 le même 846 Esprit 4151 ; 1161 à un autre 243, le don 5486 des guérisons 2386, par 1722 le même 846 Esprit 4151 ;
10 1161 à un autre 243, le don d’opérer 1755 des miracles 1411 ; 1161 à un autre 243, la prophétie 4394 ; 1161 à un autre 243, le discernement 1253 des esprits 4151 ; 1161 à un autre 2087, la diversité 1085 des langues 1100 ; 1161 à un autre 243, l’interprétation 2058 des langues 1100.
11 1161 Un seul 1520 et 2532 même 846 Esprit 4151 opère 1754 (5719) toutes 3956 ces choses 5023 , les distribuant 1244 (5723) à chacun 1538 en particulier 2398 comme 2531 il veut 1014 (5736).
12 Car 1063, comme 2509 le corps 4983 est 2076 (5748) un 1520 et 2532 a 2192 (5719) plusieurs 4183 membres 3196, et 1161 comme tous 3956 les membres 3196 du corps 1520 4983, malgré leur nombre 5607 (5752) 4183 , ne forment 2076 (5748) qu’un seul 1520 corps 4983, ainsi 3779 2532 en est-il de Christ 5547.
13 Nous 2249 avons 907 tous 3956, en effet 1063 2532, été baptisés 907 (5681) dans 1722 un seul 1520 Esprit 4151, pour former 1519 un seul 1520 corps 4983, soit 1535 Juifs 2453, soit 1535 Grecs 1672, soit 1535 esclaves 1401, soit 1535 libres 1658, et 2532 nous avons 4222 tous 3956 été abreuvés 4222 (5681) d 1519’un seul 1520 Esprit 4151.
14 Ainsi 1063 2532 le corps 4983 n’est 2076 (5748) pas 3756 un seul 1520 membre 3196, mais 235 il est formé de plusieurs 4183 membres.
15 Si 1437 le pied 4228 disait 2036 (5632) : Parce que 3754 je ne suis 1510 (5748) pas 3756 une main 5495, je ne suis 1510 (5748) pas 3756 du 1537 corps 4983, ne serait 2076 (5748)-il pas 3756 du 1537 corps 4983 pour cela 3844 5124 ?
16 Et 2532 si 1437 l’oreille 3775 disait 2036 (5632) : Parce que 3754 je ne suis 1510 (5748) pas 3756 un œil 3788, je ne suis 1510 (5748) pas 3756 du 1537 corps 4983, ne serait 2076 (5748)-elle pas 3756 du 1537 corps 4983 pour cela 3844 5124 ?
17 Si 1487 tout 3650 le corps 4983 était œil 3788, où 4226 serait l’ouïe 189 ? S 1487’il était tout 3650 ouïe 189, où 4226 serait l’odorat 3750 ?
18 1161 Maintenant 3570 Dieu 2316 a placé 5087 (5639) chacun 1538 1520 846 des membres 3196 dans 1722 le corps 4983 comme 2531 il a voulu 2309 (5656).
19 1161 Si 1487 tous 3956 étaient 2258 (5713) un seul 1520 membre 3196, où 4226 serait le corps 4983 ?
20 1161 Maintenant 3568 3303 donc il y a plusieurs 4183 membres 3196, et 1161 un seul 1520 corps 4983.
21 1161 L’œil 3788 ne peut pas 3756 1410 (5736) dire 2036 (5629) à la main 5495 : Je n’ai 2192 (5719) pas 3756 besoin 5532 de toi 4675 ; ni 2228 3825 la tête 2776 dire aux pieds 4228 : Je n’ai 2192 (5719) pas 3756 besoin 5532 de vous 5216.
22 Mais 235 bien 4183 plutôt 3123, les membres 3196 du corps 4983 qui paraissent 1380 (5723) être 5225 (5721) les plus faibles 772 sont 2076 (5748) nécessaires 316 ;
23 et 2532 ceux 3739 que 3739 nous estimons 1380 (5719) être 1511 (5750) les moins honorables 820 du corps 4983, nous les 5125 entourons 4060 (5719) d’un plus grand 4055 honneur 5092. Ainsi 2532 nos 2257 membres les moins honnêtes 809 reçoivent 2192 (5719) le plus 4055 d’honneur 2157,
24 1161 tandis que ceux qui sont honnêtes 2257 2158 n’en ont 2192 (5719) pas 3756 besoin 5532. 235 Dieu 2316 a disposé 4786 (5656) le corps 4983 de manière à donner 1325 (5631) plus 4055 d’honneur 5092 à ce qui en manquait 5302 (5746),
25 afin qu’il n’y ait 5600 (5753) pas 3363 de division 4978 dans 1722 le corps 4983, mais 235 que les membres 3196 aient également 846 soin 3309 (5725) les uns des 5228 autres 240.
26 Et 2532 si 1535 un 1520 membre 3196 souffre 3958 (5719), tous 3956 les membres 3196 souffrent avec lui 4841 (5719) ; si 1535 un 1520 membre 3196 est honoré 1392 (5743), tous 3956 les membres 3196 se réjouissent avec lui 4796 (5719).
27 1161 Vous 5210 êtes 2075 (5748) le corps 4983 de Christ 5547, et 2532 vous êtes ses membres 3196, chacun pour 1537 sa part 3313.
28 Et 2532 Dieu 2316 a établi 5087 (5639) 3303 dans 1722 l’Église 1577 premièrement 4412 des apôtres 652, secondement 1208 des prophètes 4396, troisièmement 5154 des docteurs 1320, ensuite 1899 ceux qui ont le don des miracles 1411, puis 1534 ceux qui ont les dons 5486 de guérir 2386, de secourir 484, de gouverner 2941, de parler diverses 1085 langues 1100.
29 Tous 3361 3956 sont-ils apôtres 652 ? Tous 3361 3956 sont-ils prophètes 4396 ? Tous 3361 3956 sont-ils docteurs 1320 ? (12.30) Tous 3956 ont-ils 3361 le don des miracles 1411 ?
30 Tous 3956 ont 2192 (5719)-ils 3361 le don 5486 des guérisons 2386 ? Tous 3956 parlent 2980 (5719) -ils 3361 en langues 1100 ? Tous 3956 interprètent 1329 (5719)-ils 3361 ?
31 1161 Aspirez 2206 (5720) aux dons 5486 les meilleurs 2909. Et 2532 2089 je vais encore vous 5213 montrer 1166 (5719) une voie 3598 par excellence 2596 5236.

Les codes strong

Strong numéro : 2228 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot

Particule de distinction entre deux termes liés

Mot translittéré Entrée du TDNT

e

Prononciation phonétique Type de mot

(ay)   

Particule

Définition :
  1. l’un ou l’autre, ou, que.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ou, avant, que, ni, … ; 357

Concordance :

Matthieu 1.18
Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus -Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint -Esprit, avant (e) qu’ils eussent habité ensemble.

Matthieu 5.17
Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi   ou (e) les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir  .

Matthieu 5.18
Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et   la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou (e) un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé.

Matthieu 5.36
Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux   rendre blanc ou (e) noir un seul cheveu.

Matthieu 6.24
Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou (e) il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou (e) il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon.

Matthieu 6.31
Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons-nous ? (e) que boirons-nous ? (e) de quoi serons-nous vêtus ?

Matthieu 7.4
Ou (e) comment peux-tu dire à ton frère : Laisse -moi ôter   une paille de ton œil, toi qui as une poutre dans le tien ?

Matthieu 7.9
(e) Lequel de vous donnera   une pierre à son fils, s ’il lui demande du pain ?

Matthieu 7.16
Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille -t-on des raisins  sur des épines, ou (e) des figues sur des chardons ?

Matthieu 9.5
Car, lequel est le plus aisé, de dire : Tes péchés   sont pardonnés, ou (e) de dire : Lève-toi, et marche ?

Matthieu 10.11
Dans quelque ville ou (e) village que vous entriez, informez -vous s’il s’y trouve quelque homme digne de vous recevoir; et demeurez   chez lui jusqu’à ce que vous partiez.

Matthieu 10.14
Lorsqu’on ne vous recevra pas et qu’on n’écoutera pas  vos paroles, sortez de cette maison ou (e) de cette ville et secouez   la poussière de vos pieds.

Matthieu 10.15
Je vous le dis en vérité : au jour du jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins rigoureusement que (e) cette ville -là.

Matthieu 10.19
Mais, quand on vous livrera, ne vous inquiétez ni de la manière dont vous parlerez ni de ce que (e) vous direz : ce que vous aurez à dire vous sera donné à l’heure même ;

Matthieu 10.37
Celui qui aime son père ou (e) sa mère plus que moi n’est   pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou (e) sa fille plus que moi n’est pas digne de moi ;

Matthieu 11.3
Es -tu celui qui doit venir, ou (e) devons-nous en attendre un autre ?

Matthieu 11.22
C’est pourquoi je vous le dis : au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que (e) vous.

Matthieu 11.24
C’est pourquoi je vous le dis : au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que (e) toi.

Matthieu 12.5
Ou (e), n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables ?

Matthieu 12.25
Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou (e) maison divisée contre elle-même ne peut subsister.

Matthieu 12.29
Ou (e), comment quelqu’un peut -il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

Matthieu 12.33
Ou (e) dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou (e) dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaît l’arbre par le fruit.

Matthieu 13.21
mais il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persistance, et, dès que survient une tribulation ou (e) une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute.

Matthieu 15.4
Car Dieu a dit : Honore ton père et ta mère ; et : Celui qui maudira son père ou (e) sa mère sera puni de mort.

Matthieu 15.5
Mais vous, vous dites : Celui qui dira à son père ou (e) à sa mère : Ce dont j ’aurais pu t’assister est une offrande à Dieu,

Matthieu 15.6
(15.5) n’est pas tenu d’honorer son père ou (e) sa mère. (15.6) Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition.

Matthieu 16.14
Ils répondirent : Les uns disent que tu es Jean -Baptiste ; les autres, Elie ; les autres, Jérémie, ou (e) l’un des prophètes.

Matthieu 16.26
Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme ? ou (e), que donnerait un homme en échange de son âme ?

Matthieu 17.25
Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que t ’en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou (e) des impôts ? de leurs fils, ou (e) des étrangers ?

Matthieu 18.8
Si ta main ou (e) ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe -les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou (e) manchot, que (e) d’avoir deux pieds ou (e) deux mains et d’être jeté dans le feu éternel.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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