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1 Corinthiens 10.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Exemple d’Israël dans le désert

1 1161 Frères 80, je ne veux 2309 (5719) pas 3756 que vous 5209 ignoriez 50 (5721) que 3754 nos 2257 pères 3962 ont 2258 (5713) tous 3956 été sous 5259 la nuée 3507, 2532 qu’ils ont tous 3956 passé 1330 (5627) au travers 1223 de la mer 2281,
2 2532 qu’ils ont tous 3956 été baptisés 907 (5668) en 1519 Moïse 3475 dans 1722 la nuée 3507 et 2532 dans 1722 la mer 2281,
3 2532 qu’ils ont tous 3956 mangé 5315 (5627) le même 846 aliment 1033 spirituel 4152,
4 et 2532 qu’ils ont tous 3956 bu 4095 (5627) le même 846 breuvage 4188 spirituel 4152, car 1063 ils buvaient 4095 (5707) à 1537 un rocher 4073 spirituel 4152 qui les suivait 190 (5723), et 1161 ce rocher 4073 était 2258 (5713) Christ 5547.
5 Mais 235 la plupart 4119 d’entre 1722 eux 846 ne furent point 3756 agréables 2106 (5656) à Dieu 2316, puisqu’ils 1063 périrent 2693 (5681) dans 1722 le désert 2048.
6 Or 1161, ces choses 5023 sont 1096 (5675) arrivées pour nous 2257 servir d’exemples 5179, afin que 1519 nous 2248 n’ayons 1511 (5750) pas 3361 de mauvais 2556 désirs 1938, comme 2531 ils en ont eu 2548 1937 (5656).
7 Ne devenez 1096 (5737) point 3366 idolâtres 1496, comme 2531 quelques-uns 5100 d’eux 846, selon 5613 qu’il est écrit 1125 (5769) : Le peuple 2992 s’assit 2523 (5656) pour manger 5315 (5629) et 2532 pour boire 4095 (5629) ; puis 2532 ils se levèrent 450 (5656) pour se divertir 3815 (5721).
8 Ne nous livrons 4203 point 3366 à l’impudicité 4203 (5725), comme 2531 quelques-uns 5100 d’eux 846 s’y livrèrent 4203 (5656), 2532 de sorte qu’il en tomba 4098 (5627) vingt 1501-trois 5140 mille 5505 en 1722 un seul 3391 jour 2250.
9 Ne tentons 1598 (5725) point 3366 le Seigneur 5547, comme 2531 le tentèrent 3985 (5656) 2532 quelques-uns 5100 d’eux 846, 2532 qui périrent 622 (5639) par 5259 les serpents 3789.
10 Ne murmurez 1111 (5720) point 3366, comme 2531 2532 murmurèrent 1111 (5656) quelques-uns 5100 d’eux 846, 2532 qui périrent 622 (5639) par 5259 l’exterminateur 3644.
11 1161 Ces 3956 choses 5023 leur 1565 sont arrivées 4819 (5707) pour servir d’exemples 5179, et 1161 elles ont été écrites 1125 (5648) pour 4314 notre 2257 instruction 3559, à 1519 nous 3739 qui sommes parvenus 2658 (5656) à la fin 5056 des siècles 165.
12 Ainsi donc 5620, que celui qui croit 1380 (5723) être debout 2476 (5760) prenne garde 991 (5720) 3361 de tomber 4098 (5632) !

Conclusion : agir pour la gloire de Dieu

13 Aucune 3756 tentation 3986 ne vous 5209 est survenue 2983 (5758) qui 1508 n’ait été humaine 442, et 1161 Dieu 2316, qui 3739 est fidèle 4103, ne permettra 1439 (5692) pas 3756 que vous 5209 soyez tentés 3985 (5683) au delà 5228 de vos forces 3739 1410 (5736) ; mais 235 avec 4862 la tentation 3986 il préparera 4160 (5692) aussi 2532 le moyen d’en sortir 1545, afin que 5209 vous puissiez 1410 (5738) la supporter 5297 (5629).
14 C’est pourquoi 1355, mes 3450 bien-aimés 27, fuyez 5343 (5720) 575 l’idolâtrie 1495.
15 Je parle 3004 (5719) comme 5613 à des hommes intelligents 5429 ; jugez 2919 (5657) vous-mêmes 5210 de ce 3739 que je dis 5346 (5748).
16 La coupe 4221 de bénédiction 2129 que 3739 nous bénissons 2127 (5719), n’est-elle 2076 (5748) pas 3780 la communion 2842 au sang 129 de Christ 5547 ? Le pain 740 que 3739 nous rompons 2806 (5719), n’est-il 2076 (5748) pas 3780 la communion 2842 au corps 4983 de Christ 5547 ?
17 Puisqu’il 3754 y a un seul 1520 pain 740, nous qui sommes 2070 (5748) plusieurs 4183, nous formons un seul 1520 corps 4983 ; car 1063 nous participons 3348 (5719) tous 3956 à 1537 un même 1520 pain 740.
18 Voyez 991 (5720) les Israélites 2474 selon 2596 la chair 4561 : ceux qui mangent 2068 (5723) les victimes 2378 ne sont-ils 1526 (5748) pas 3780 en communion 2844 avec l’autel 2379 ?
19 Que 5101 dis-je 5346 (5748) donc 3767 ? Que 3754 la viande sacrifiée aux idoles 1494 est 2076 (5748) quelque chose 5100, ou 2228 qu 3754’une idole 1497 est 2076 (5748) quelque chose 5100 ? Nullement.
20 235 Je dis que 3754 ce qu 3739’on sacrifie 2380 (5719), on le sacrifie 2380 (5719) à des démons 1140, et 2532 non 3756 à Dieu 2316 ; or 1161, je ne veux 2309 (5719) pas 3756 que vous 5209 soyez 1096 (5738) en communion 2844 avec les démons 1140.
21 Vous ne pouvez 3756 1410 (5736) boire 4095 (5721) la coupe 4221 du Seigneur 2962, et 2532 la coupe 4221 des démons 1140 ; vous ne pouvez 3756 1410 (5736) participer 3348 (5721) à la table 5132 du Seigneur 2962, et 2532 à la table 5132 des démons 1140.
22 Voulons-nous provoquer 2228 la jalousie 3863 (5719) du Seigneur 2962 ? Sommes-nous 2070 (5748) plus forts que 3361 2478 lui 846 ?
23 Tout 3956 est permis 1832 (5748) 3427, mais 235 tout 3956 n’est pas 3756 utile 4851 (5719) ; tout 3956 est permis 1832 (5748) 3427, mais 235 tout 3956 n’édifie 3618 (5719) pas 3756.
24 Que personne 3367 ne cherche 2212 (5720) son propre intérêt 1438, mais 235 que chacun 1538 cherche celui d’autrui 2087 .
25 Mangez 2068 (5720) de tout 3956 ce qui se vend 4453 (5746) au 1722 marché 3111, sans 3367 vous enquérir de rien 350 (5723) par 1223 motif de conscience 4893 ;
26 car 1063 la terre 1093 est au Seigneur 2962, et 2532 tout 4138 ce qu’elle 846 renferme.
27 1161 Si un 1536 non-croyant 571 vous 5209 invite 2564 (5719) et 2532 que vous vouliez 2309 (5719) y aller 4198 (5738), mangez 2068 (5720) de tout 3956 ce qu’on vous 5213 présentera 3908 (5746), sans 3367 vous enquérir 350 (5723) de rien par 1223 motif de conscience 4893.
28 Mais 1161 si 1437 quelqu’un 5100 vous 5213 dit 2036 (5632) : Ceci 5124 a été 2076 (5748) offert en sacrifice 1494 ! n’en mangez 2068 (5720) pas 3361, à cause de 1223 celui 1565 qui a donné l’avertissement 3377 (5660), et 2532 à cause de la conscience 4893.
29 1161 Je parle 3004 (5719) ici, non 3780 de votre 1438 conscience 4893, mais 235 de celle de l’autre 2087. Pourquoi 2444 5101, en effet 1063, ma 3450 liberté 1657 serait-elle jugée 2919 (5743) par 5259 une conscience 4893 étrangère 243 ?
30 1161 Si 1487 je 1473 mange 3348 (5719) avec actions de grâces 5485, pourquoi 5101 serais-je blâmé 987 (5743) au sujet 5228 d’une chose dont 3739 je 1473 rends grâces 2168 (5719) ?
31 Soit 1535 donc 3767 que vous mangiez 2068 (5719), soit 1535 que vous buviez 4095 (5719), soit 1535 que vous fassiez 4160 (5719) quelque autre chose 5100, faites 4160 (5720) tout 3956 pour 1519 la gloire 1391 de Dieu 2316.
32 Ne soyez 1096 (5737) en scandale 677 ni 2532 aux Grecs 1672, ni 2532 aux Juifs 2453, ni 2532 à l’Église 1577 de Dieu 2316,
33 de la même manière 2531 que moi 2504 aussi je m’efforce en toutes 3956 choses de complaire 700 (5719) à tous 3956, cherchant 2212 (5723), non 3361 mon 1683 avantage 4851 (5723), mais 235 celui 3588 du plus grand nombre 4183, afin 2443 qu’ils soient sauvés 4982 (5686).

Les codes strong

Strong numéro : 4561 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
σάρξ, σαρκός, ἡ

Vient probablement de 4563

Mot translittéré Entrée du TDNT

sarx

7:98,1000

Prononciation phonétique Type de mot

(sarx)   

Nom féminin

Définition :
  1. la chair (la substance du corps vivant, qui recouvre les os, et qui est irriguée par le sang) de l’homme et des animaux.
  2. le corps.
    1. le corps d’un homme.
    2. utilisé pour l’origine naturelle ou physique.
      • ce qui est né de génération naturelle.
    3. la nature sensuelle de l’homme, "la nature animale"
      • sans aucune suggestion de dépravation.
      • la nature animale avec ses désirs impérieux qui incitent au péché
      • la nature physique de l’homme sujette aux souffrances.
  3. une créature vivante (parce que possédant un corps de chair) que ce soit homme ou animal.
  4. la chair, qui dénote la nature humaine, la nature terrestre de l’homme séparé de l’influence divine et de là prompt au péché et à l’opposition à Dieu.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

chair, chairs, personne, nul, race, corps, charnelles ; 151

Concordance :

Matthieu 16.17
Jésus, reprenant la parole, lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair (sarx) et le sang qui t ’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux.

Matthieu 19.5
et qu’il dit : C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair (sarx)?

Matthieu 19.6
Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair (sarx). Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.

Matthieu 24.22
Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne (sarx) ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.

Matthieu 26.41
Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation ; l’esprit est bien disposé, mais la chair (sarx) est faible.

Marc 10.8
et les deux deviendront une seule chair (sarx). Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair (sarx).

Marc 13.20
Et, si le Seigneur n’avait abrégé ces jours, personne (sarx) ne serait sauvé ; mais il les a abrégés, à cause des élus qu ’il a choisis.

Marc 14.38
Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation ; l’esprit est bien disposé, mais la chair (sarx) est faible.

Luc 3.6
Et toute chair (sarx) verra le salut de Dieu.

Luc 24.39
Voyez mes mains et mes pieds, c’est   bien moi ; touchez -moi et voyez : un esprit n’a ni chair (sarx) ni os, comme vous voyez que j ’ai  .

Jean 1.13
(1.12) lesquels sont nés, (1.13) non du sang, ni de la volonté de la chair (sarx), ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.

Jean 1.14
Et la parole a été faite chair (sarx), et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.

Jean 3.6
Ce qui est né de la chair (sarx) est chair (sarx), et ce qui est né de l’Esprit est esprit.

Jean 6.51
Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra   éternellement ; et le pain que je donnerai, c’est   ma chair (sarx), que je donnerai pour la vie du monde.

Jean 6.52
Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant : Comment peut -il nous donner sa chair (sarx) à manger ?

Jean 6.53
Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis  , si vous ne mangez la chair (sarx) du Fils de l’homme, et si vous ne buvez   son sang, vous n’avez point la vie en vous-mêmes.

Jean 6.54
Celui qui mange ma chair (sarx) et qui boit mon sang a la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour.

Jean 6.55
Car ma chair (sarx) est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage.

Jean 6.56
Celui qui mange ma chair (sarx) et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui.

Jean 6.63
C’est l’esprit qui vivifie ; la chair (sarx) ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.

Jean 8.15
Vous jugez selon la chair (sarx); moi, je ne juge personne.

Jean 17.2
selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair (sarx), afin qu ’il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.

Actes 2.17
Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair (sarx); Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes.

Actes 2.26
Aussi mon cœur est dans la joie, et ma langue dans l’allégresse ; Et même ma chair (sarx) reposera avec espérance,

Actes 2.31
c’est la résurrection du Christ qu ’il a prévue et annoncée, en disant qu’il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts et que sa chair (sarx) ne verrait   pas la corruption.

Romains 1.3
et qui concerne son Fils né de la postérité de David, selon la chair (sarx),

Romains 2.28
Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les dehors ; et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair (sarx).

Romains 3.20
Car nul (sarx) ne sera justifié devant lui par les œuvres   de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché.

Romains 4.1
Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père, a obtenu   selon la chair (sarx)?

Romains 6.19
Je parle à la manière des hommes, à cause de la faiblesse de votre chair (sarx). -De même donc que vous avez livré vos membres comme esclaves à l’impureté et à l’iniquité, pour arriver à l’iniquité, ainsi maintenant livrez vos membres comme esclaves à la justice, pour arriver à la sainteté.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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