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Ezéchiel 48.11
Segond 1910 + Codes Strongs

Partage du pays

1 Voici les noms 08034 des tribus 07626. Depuis l’extrémité 07097 septentrionale 06828, le long 03027 du chemin 01870 de Hethlon 02855 à 0935 (8800) Hamath 02574, Hatsar-Enon 02704, la frontière 01366 de Damas 01834 au nord 06828 vers 03027 Hamath 02574, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 : Dan 01835, une 0259 tribu.
2 Sur la limite 01366 de Dan 01835, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Aser 0836, une 0259 tribu.
3 Sur la limite 01366 d’Aser 0836, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Nephthali 05321, une 0259 tribu.
4 Sur la limite 01366 de Nephthali 05321, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Manassé 04519, une 0259 tribu.
5 Sur la limite 01366 de Manassé 04519, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Ephraïm 0669, une 0259 tribu.
6 Sur la limite 01366 d’Ephraïm 0669, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Ruben 07205, une 0259 tribu.
7 Sur la limite 01366 de Ruben 07205, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Juda 03063, une 0259 tribu.
8 Sur la frontière 01366 de Juda 03063, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285, sera la portion 08641 que vous prélèverez 07311 (8686), large 07341 de vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes et longue 0753 comme l’une 0259 des parts 02506 de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 ; et le sanctuaire 04720 sera au milieu 08432.
9 La portion 08641 que vous prélèverez 07311 (8686) pour l’Éternel 03068 aura vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes de longueur 0753 et dix 06235 mille 0505 de largeur 07341.
10 C’est aux sacrificateurs 03548 qu’appartiendra cette portion 08641 sainte 06944 : vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes au septentrion 06828, dix 06235 mille 0505 en largeur 07341 à l’occident 03220, dix 06235 mille 0505 en largeur 07341 à l’orient 06921 , et vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 en longueur 0753 au midi 05045 ; et le sanctuaire 04720 de l’Éternel 03068 sera au milieu 08432 .
11 Elle appartiendra aux sacrificateurs 03548 consacrés 06942 (8794), aux fils 01121 de Tsadok 06659, qui ont fait 08104 (8804) le service 04931 de mon sanctuaire, qui ne se sont point égarés 08582 (8804), lorsque les enfants 01121 d’Israël 03478 s’égaraient 08582 (8800), comme s’égaraient 08582 (8804) les Lévites 03881.
12 Elle leur appartiendra comme portion très 06944 sainte 06944, prélevée sur la portion 08642 du pays 0776 qui aura été prélevée 08641, à côté de la limite 01366 des Lévites 03881.
13 Les Lévites 03881 auront, parallèlement 05980 à la limite 01366 des sacrificateurs 03548, vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes en longueur 0753 et dix 06235 mille 0505 en largeur 07341, vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 pour toute la longueur 0753 et dix 06235 mille 0505 pour la largeur 07341.
14 Ils n’en pourront rien vendre 04376 (8799) ni échanger 04171 (8686) ; et les prémices 07225 du pays 0776 ne seront point aliénées 05674 (8686) (8675) 05674 (8799), car elles sont consacrées 06944 à l’Éternel 03068.
15 Les cinq 02568 mille 0505 cannes qui resteront 03498 (8737) en largeur 07341 sur 06440 les vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 seront destinées à la ville 05892, pour les habitations 04186 02455 et la banlieue 04054 ; et la ville 05892 sera au milieu 08432.
16 En voici les mesures 04060 : du côté 06285 septentrional 06828 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967, du côté 06285 méridional 05045 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967, du côté 06285 oriental 06921 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967, et du côté 06285 occidental 03220 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 (8675) 02568 cents 03967.
17 La ville 05892 aura une banlieue 04054 de deux cent 03967 cinquante 02572 au nord 06828, de deux cent 03967 cinquante 02572 au midi 05045, de deux cent 03967 cinquante 02572 à l’orient 06921, et de deux cent 03967 cinquante 02572 à l’occident 03220.
18 Le reste 03498 (8737) sur la longueur 0753, parallèlement 05980 à la portion 08641 sainte 06944, dix 06235 mille 0505 à l’orient 06921 et dix 06235 mille 0505 à l’occident 03220, parallèlement 05980 à la portion 08641 sainte 06944, formera les revenus 08393 destinés à l’entretien 03899 de ceux qui travailleront 05647 (8802) pour la ville 05892.
19 Le sol en sera cultivé 05647 (8799) par ceux de toutes les tribus 07626 d’Israël 03478 qui travailleront 05647 (8802) pour la ville 05892.
20 Toute la portion 08641 prélevée sera de vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes en longueur sur vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 en largeur ; vous en 07311 (8686) séparerez 06944 08641 un carré 07243 pour la propriété 0272 de la ville 05892.
21 Ce qui restera 03498 (8737) sera pour le prince 05387, aux deux côtés de la portion 08641 sainte 06944 et de la propriété 0272 de la ville 05892, le long 06440 des vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes de la portion 08641 sainte jusqu’à la limite 01366 de l’orient 06921 , et à l’occident 03220 le long 06440 des vingt 06242-cinq 02568 mille 0505 cannes vers la limite 01366 de l’occident 03220, parallèlement 05980 aux parts 02506. C’est là ce qui appartiendra au prince 05387 ; et la portion 08641 sainte 06944 et le sanctuaire 04720 de la maison 01004 seront au milieu 08432.
22 Ainsi ce qui appartiendra au prince 05387 sera l’espace compris depuis la propriété 0272 des Lévites 03881 et depuis la propriété 0272 de la ville 05892 ; ce qui sera entre 08432 la limite 01366 de Juda 03063 et la limite 01366 de Benjamin 01144 appartiendra au prince 05387.
23 Voici les autres 03499 tribus 07626. De l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Benjamin 01144, une 0259 tribu.
24 Sur la limite 01366 de Benjamin 01144, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Siméon 08095, une 0259 tribu.
25 Sur la limite 01366 de Siméon 08095, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Issacar 03485, une 0259 tribu.
26 Sur la limite 01366 d’Issacar 03485, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Zabulon 02074, une 0259 tribu.
27 Sur la limite 01366 de Zabulon 02074, de l’orient 06921 06285 à l’occident 03220 06285 : Gad 01410, une 0259 tribu.
28 Sur la limite 01366 de Gad 01410, du côté méridional 08486, au midi 05045 06285, la frontière 01366 ira depuis Thamar 08559 , jusqu’aux eaux 04325 de Meriba 04808 (8677) 04809 à Kadès 06946, jusqu’au torrent 05158 vers la grande 01419 mer 03220.
29 Tel est le pays 0776 que vous diviserez 05307 (8686) en héritage 05159 par le sort pour les tribus 07626 d’Israël 03478 et telles sont leurs parts 04256, dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069.
30 Voici les issues 08444 de la ville 05892. Du côté 06285 septentrional 06828 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 cannes 04060.
31 et les portes 08179 de la ville 05892 d’après les noms 08034 des tribus 07626 d’Israël 03478, trois 07969 portes 08179 au nord 06828 : la 0259 porte 08179 de Ruben 07205, une 0259, la porte 08179 de Juda 03063, une 0259, la porte 08179 de Lévi 03878, une.
32 Du côté 06285 oriental 06921 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 cannes, et trois 07969 portes 08179 : la porte 08179 de Joseph 03130, une 0259, la porte 08179 de Benjamin 01144, une 0259, la porte 08179 de Dan 01835, une 0259 .
33 Du côté 06285 méridional 05045 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 cannes 04060, et trois 07969 portes 08179 : la porte 08179 de Siméon 08095, une 0259, la porte 08179 d’Issacar 03485, une 0259, la porte 08179 de Zabulon 02074, une 0259.
34 Du côté 06285 occidental 03220 quatre 0702 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 cannes, et trois 07969 portes 08179 : la porte 08179 de Gad 01410, une 0259, la porte 08179 d’Aser 0836, une 0259, la porte 08179 de Nephthali 05321, une 0259.
35 Circuit 05439 : dix-huit 08083 06240 mille 0505 cannes. Et, dès ce jour 03117, le nom 08034 de la ville 05892 sera : l’Éternel est ici 03074.

Les codes strong

Strong numéro : 8104 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁמַר

Une racine primaire
Mot translittéré Entrée du TWOT

shamar

2414
Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-mar’)   

Verbe
Définition :
  1. tenir, garder, observer, faire attention à
    1. (Qal)
      1a1) tenir, avoir la charge de
      1a2) tenir, garder, tenir en garde, protéger, sauver la vie
      1a2a) veille, veilleur (participe)
      1a3) veiller à, s’attendre à
      1a4) veiller, observer
      1a5) tenir, retenir, enregistrer (en mémoire)
      1a6) tenir (avec des liens), restreindre, contenir
      1a7) observer, célébrer, garder (sabbat ou alliance ou commandements), accomplir (vœu)
      1a8) garder : préserver, protéger
      1a9) garder : réserver
    2. (Nifal)
      1b1) être sur ses gardes, faire attention, prendre soin
      1b2) se garder, se contenir, s’abstenir
      1b3) être tenu, être gardé
    3. (Piel) prêter attention
    4. (Hitpael) se garder de
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

pour garder, être gardien, regarder, observer, garder le souvenir, avoir la garde, surveiller, se protéger, prendre garde, avoirsoin, être chargé, obéir ; 468
Concordance :

Genèse 2.15
L’Éternel Dieu prit l’homme, et le plaça dans le jardin   d’Eden pour le cultiver et pour le garder (shamar).

Genèse 3.24
C’est ainsi qu’il chassa Adam ; et il mit à l’orient du jardin d’Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder (shamar) le chemin   de l’arbre de vie.

Genèse 4.9
L’Éternel dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit   : Je ne sais pas; suis-je le gardien (shamar) de mon frère ?

Genèse 17.9
Dieu dit à Abraham : Toi, tu garderas (shamar) mon alliance, toi et tes descendants après toi, selon leurs générations.

Genèse 17.10
C’est ici mon alliance, que vous garderez (shamar) entre moi et vous, et ta postérité après toi : tout mâle   parmi vous sera circoncis.

Genèse 18.19
Car je l’ai choisi, afin qu ’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder (shamar) la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites.

Genèse 24.6
Abraham lui dit : Garde-toi (shamar) d’y mener mon fils !

Genèse 26.5
parce qu ’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé (shamar) mes ordres  , mes commandements, mes statuts et mes lois.

Genèse 28.15
Voici, je suis avec toi, je te garderai (shamar) partout où tu iras, et je te ramènerai   dans ce pays ; car je ne t’abandonnerai point, que je n’aie exécuté ce que je te dis.

Genèse 28.20
Jacob fit un vœu, en disant : Si Dieu est avec moi et me garde   (shamar) pendant ce voyage que je fais, s’il me donne du pain à manger   et des habits pour me vêtir,

Genèse 30.31
Laban dit : Que te donnerai -je? Et Jacob répondit : Tu ne me donneras   rien. Si tu consens à ce que je vais te dire, je ferai paître encore   ton troupeau, et je le garderai (shamar).

Genèse 31.24
Mais Dieu apparut la nuit en songe à Laban, l’Araméen, et lui dit  : Garde-toi (shamar) de parler à Jacob ni en bien ni en mal   !

Genèse 31.29
Ma main est assez forte pour vous faire du mal ; mais le Dieu de votre père m’a dit hier : Garde (shamar) -toi de parler à Jacob  ni en bien ni en mal !

Genèse 37.11
Ses frères eurent de l’envie contre lui, mais son père garda le souvenir (shamar) de ces choses .

Genèse 41.35
Qu’ils rassemblent tous les produits de ces bonnes années qui vont venir ; qu’ils fassent, sous l’autorité de Pharaon, des amas de blé, des approvisionnements dans les villes, et qu’ils en aient la garde (shamar).

Exode 10.28
Pharaon dit à Moïse: Sors de chez moi! Garde (shamar) -toi de paraître encore en ma présence, car le jour où tu paraîtras en ma présence, tu mourras .

Exode 12.17
Vous observerez (shamar) la fête des pains sans levain, car c’est en ce jour même que j’aurai fait sortir   vos armées du pays d’Égypte ; vous observerez (shamar) ce jour comme une loi perpétuelle   pour vos descendants.

Exode 12.24
Vous observerez (shamar) cela comme une loi pour vous et pour vos enfants à perpétuité .

Exode 12.25
Quand vous serez entrés dans le pays que l’Éternel vous donnera, selon sa promesse  , vous observerez (shamar) cet usage sacré.

Exode 13.10
Tu observeras (shamar) cette ordonnance au temps fixé d’année en année.

Exode 15.26
Il dit : Si tu écoutes attentivement la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l’oreille à ses commandements, et si tu observes (shamar) toutes ses lois, je ne te frapperai d’aucune des maladies dont j’ai frappé   les Égyptiens ; car je suis l’Éternel, qui te guérit.

Exode 16.28
Alors l’Éternel dit à Moïse : Jusques à quand refuserez -vous d’observer (shamar)   mes commandements et mes lois ?

Exode 19.5
Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez (shamar) mon alliance  , vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi;

Exode 19.12
Tu fixeras au peuple des limites tout à l’entour, et tu diras   : Gardez (shamar) -vous de monter sur la montagne, ou d’en toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort.

Exode 20.6
et qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent (shamar)   mes commandements.

Exode 21.29
Mais si le bœuf était auparavant sujet à frapper, et qu’on en ait averti le maître , qui ne l’a point surveillé (shamar), le bœuf sera lapidé, dans le cas où il tuerait un homme  ou une femme, et son maître sera puni de mort.

Exode 21.36
Mais s’il est connu que le bœuf était auparavant sujet à frapper, et que son maître  ne l’ait point surveillé (shamar), ce maître rendra bœuf pour bœuf, et aura pour lui le bœuf mort.

Exode 22.7
Si un homme donne à un autre de l’argent ou des objets à garder (shamar)  , et qu’on les vole dans la maison de ce dernier, le voleur fera une restitution au double  , dans le cas où il serait trouvé.

Exode 22.10
Si un homme donne à un autre un âne, un bœuf, un agneau, ou un animal quelconque à garder (shamar), et que l’animal meure, se casse un membre, ou soit enlevé  , sans que personne l’ait vu,

Exode 23.13
Vous observerez (shamar) tout ce que je vous ai dit, et vous ne prononcerez point le nom   d’autres dieux : qu’on ne l’entende point sortir de votre bouche.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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