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Esaïe 33.24
Segond 1910 + Codes Strongs


Délivrance de Jérusalem

1 Malheur 01945 à toi qui ravages 07703 (8802), et qui n’as pas été ravagé 07703 (8803) ! Qui pilles 0898 (8802), et qu’on n’a pas encore pillé 0898 (8804) ! Quand tu auras fini 08552 (8687) de ravager 07703 (8802), tu seras ravagé 07703 (8714) ; Quand tu auras achevé 05239 (8687) de piller 0898 (8800), on te pillera 0898 (8799).
2 Éternel 03068, aie pitié 02603 (8798) de nous ! Nous espérons 06960 (8765) en toi. Sois notre aide 02220 chaque matin 01242 , Et notre délivrance 03444 au temps 06256 de la détresse 06869 !
3 Quand ta voix 06963 retentit 01995, Les peuples 05971 fuient 05074 (8804) ; Quand tu te lèves 07427, Les nations 01471 se dispersent 05310 (8804).
4 On moissonne 0622 (8795) votre butin 07998, Comme moissonne 0625 la sauterelle 02625 ; On se précipite 08264 (8802) dessus, Comme se précipitent 04944 les sauterelles 01357.
5 L’Éternel 03068 est élevé 07682 (8737), Car il habite 07931 (8802) en haut 04791 ; Il remplit 04390 (8765) Sion 06726 De droiture 06666 et de justice 04941.
6 Tes jours 06256 seront en sûreté 0530 ; La sagesse 02451 et l’intelligence 01847 sont une source 02633 de salut 03444 ; La crainte 03374 de l’Éternel 03068, C’est là le trésor 0214 de Sion.
7 Voici, les héros 0691 Poussent des cris 06817 (8804) au dehors 02351 ; Les messagers 04397 de paix 07965 Pleurent 01058 (8799) amèrement 04751.
8 Les routes 04546 sont désertes 08074 (8738) ; On ne passe plus 07673 (8804) dans les chemins 05674 (8802) 0734 . Il a rompu 06565 (8689) l’alliance 01285, il méprise 03988 (8804) les villes 05892, Il n’a de respect 02803 (8804) pour personne  0582.
9 Le pays 0776 est dans le deuil 056 (8804), dans la tristesse 0535 (8797) ; Le Liban 03844 est confus 02659 (8689), languissant 07060 (8804) ; Le Saron 08289 est comme un désert 06160 ; Le Basan 01316 et le Carmel 03760 secouent 05287 (8802) leur feuillage.
10 Maintenant je me lèverai 06965 (8799), Dit 0559 (8799) l’Éternel 03068, Maintenant je serai exalté 07426 (8735), Maintenant je serai élevé 05375 (8735).
11 Vous avez conçu 02029 (8799) du foin 02842, Vous enfanterez 03205 (8799) de la paille 07179 ; Votre souffle 07307, C’est un feu 0784 qui vous consumera 0398 (8799).
12 Les peuples 05971 seront Des fournaises 04955 de chaux 07875, Des épines 06975 coupées 03683 (8803) Qui brûlent 03341 (8799) dans le feu 0784.
13 Vous qui êtes loin 07350, écoutez 08085 (8798) ce que j’ai fait 06213 (8804) ! Et vous qui êtes près 07138, sachez 03045 (8798) quelle est ma puissance 01369 !
14 Les pécheurs 02400 sont effrayés 06342 (8804) dans Sion 06726, Un tremblement 07461 saisit 0270 (8804) les impies 02611 : Qui de nous pourra rester 01481 (8799) auprès d’un feu 0784 dévorant 0398 (8802) ? Qui de nous pourra rester 01481 (8799) auprès de flammes 04168 éternelles 05769 ? -
15 Celui qui marche 01980 (8802) dans la justice 06666, Et qui parle 01696 (8802) selon la droiture 04339, Qui méprise 03988 (8802) un gain 01215 acquis par extorsion 04642, Qui secoue 05287 (8802) les mains 03709 pour ne pas accepter 08551 (8800) un présent  07810, Qui ferme 0331 (8801) l’oreille 0241 pour ne pas entendre 08085 (8800) des propos sanguinaires 01818, Et qui se bande 06105 (8802) les yeux 05869 pour ne pas voir 07200 (8800) le mal 07451,
16 Celui-là habitera 07931 (8799) dans des lieux élevés 04791 ; Des rochers 05553 fortifiés 04679 seront sa retraite 04869 ; Du pain 03899 lui sera donné 05414 (8737), De l’eau 04325 lui sera assurée 0539 (8737).
17 Tes yeux 05869 verront 02372 (8799) le roi 04428 dans sa magnificence 03308, Ils contempleront 07200 (8799) le pays 0776 dans toute son étendue 04801.
18 Ton cœur 03820 se souviendra 01897 (8799) de la terreur 0367 : Où est le secrétaire 05608 (8802), où est le trésorier  08254 (8802) ? Où est celui qui inspectait 05608 (8802) les tours 04026 ?
19 Tu ne verras 07200 (8799) plus le peuple 05971 audacieux 03267 (8737), Le peuple 05971 au langage 08193 obscur  06012 qu’on n’entend 08085 (8800) pas, À la langue 03956 barbare 03932 (8737) qu’on ne comprend 0998 pas.
20 Regarde 02372 (8798) Sion 06726, la cité 07151 de nos fêtes 04150 ! Tes yeux 05869 verront 07200 (8799) Jérusalem 03389, séjour 05116 tranquille 07600, Tente 0168 qui ne sera plus transportée 06813 (8799), Dont les pieux 03489 ne seront jamais  05331 enlevés 05265 (8799), Et dont les cordages 02256 ne seront point détachés 05423 (8735).
21 C’est là vraiment que l’Éternel 03068 est magnifique 0117 pour nous : Il nous tient lieu 04725 de fleuves 05104, de vastes 07342 03027 rivières 02975, Où ne pénètrent 03212 (8799) point 01077 de navires 0590 à rames 07885, Et que ne traverse 05674 (8799) aucun grand 0117 vaisseau 06716.
22 Car l’Éternel 03068 est notre juge 08199 (8802), L’Éternel 03068 est notre législateur 02710 (8781), L’Éternel 03068 est notre roi 04428 : C’est lui qui nous sauve 03467 (8686).
23 Tes cordages 02256 sont relâchés 05203 (8738) ; Ils ne serrent 03653 02388 (8762) plus le pied du mât 08650 et ne tendent 06566 (8804) plus les voiles 05251. Alors on partage 02505 (8795) la dépouille 05706 d’un immense 04766 butin 07998 ; Les boiteux 06455 même prennent 0962 (8804) part au pillage 0957 :
24 Aucun habitant 07934 ne dit 0559 (8799) : Je suis malade 02470 (8804) ! Le peuple 05971 03427 (8802) de Jérusalem reçoit le pardon 05375 (8803) de ses iniquités 05771.

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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