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Proverbes 19.19
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Mieux 02896 vaut le pauvre 07326 (8802) qui marche 01980 (8802) dans son intégrité 08537, Que l’homme qui a des lèvres 08193 perverses 06141 et qui est un insensé 03684.
2 Le manque de science 01847 n’est bon 02896 pour personne 05315, Et celui qui précipite 0213 (8801) ses pas 07272 tombe dans le péché 02398 (8802).
3 La folie 0200 de l’homme 0120 Pervertit 05557 (8762) sa voie 01870, Et c’est contre l’Éternel 03068 que son cœur 03820 s’irrite 02196 (8799).
4 La richesse 01952 procure 03254 (8686) un grand nombre 07227 d’amis 07453, Mais le pauvre 01800 est séparé 06504 (8735) de son ami 07453.
5 Le faux 08267 témoin 05707 ne restera pas impuni 05352 (8735), Et celui qui dit 06315 (8686) des mensonges 03577 n’échappera 04422 (8735) pas.
6 Beaucoup 07227 de gens flattent 02470 (8762) l’homme généreux 05081 06440, Et tous sont les amis 07453 de celui 0376 qui fait des présents 04976.
7 Tous les frères 0251 du pauvre 07326 (8802) le haïssent 08130 (8804) ; Combien plus ses amis 04828 s’éloignent 07368 (8804)-ils de lui ! Il leur adresse 07291 (8764) des paroles 0561 suppliantes, mais ils disparaissent.
8 Celui qui acquiert 07069 (8802) du sens 03820 aime 0157 (8802) son âme 05315 ; Celui qui garde 08104 (8802) l’intelligence 08394 trouve 04672 (8800) le bonheur 02896.
9 Le faux 08267 témoin 05707 ne restera pas impuni 05352 (8735), Et celui qui dit 06315 (8686) des mensonges 03577 périra  06 (8799).
10 Il ne sied 08588 pas à un insensé 03684 de vivre dans les délices 05000 ; Combien moins à un esclave 05650 de dominer 04910 (8800) sur des princes 08269 !
11 L’homme 0120 qui a de la sagesse 07922 est lent 0748 (8689) à la colère 0639, Et il met sa gloire 08597 à oublier 05674 (8800) les offenses 06588.
12 La colère 02197 du roi 04428 est comme le rugissement 05099 d’un lion 03715, Et sa faveur 07522 est comme la rosée 02919 sur l’herbe 06212.
13 Un fils 01121 insensé 03684 est une calamité 01942 pour son père 01, Et les querelles 04079 d’une femme 0802 sont une gouttière 01812 sans fin 02956 (8802).
14 On peut hériter 05159 de ses pères 01 une maison 01004 et des richesses 01952, Mais une femme 0802 intelligente 07919 (8688) est un don de l’Éternel 03068.
15 La paresse 06103 fait tomber 05307 (8686) dans l’assoupissement 08639, Et l’âme 05315 nonchalante 07423 éprouve la faim 07456 (8799).
16 Celui qui garde 08104 (8802) ce qui est commandé 04687 garde 08104 (8802) son âme 05315 ; Celui qui ne veille 0959 (8802) Pas sur sa voie 01870 mourra 04191 (8799).
17 Celui qui a pitié 02603 (8802) du pauvre 01800 prête 03867 (8688) à l’Éternel 03068, Qui lui rendra 07999 (8762) selon son œuvre 01576.
18 Châtie 03256 (8761) ton fils 01121, car il y a encore 03426 de l’espérance 08615 ; 05315 Mais ne désire 05375 (8799) point le faire mourir 04191 (8687).
19 Celui 01419 que la colère 02534 emporte 01632 doit en subir 05375 (8802) la peine 06066 ; Car si tu le libères 05337 (8686), tu devras y revenir 03254 (8686).
20 Ecoute 08085 (8798) les conseils 06098, et reçois 06901 (8761) l’instruction 04148, Afin que tu sois sage 02449 (8799) dans la suite de ta vie 0319.
21 Il y a dans le cœur 03820 de l’homme 0376 beaucoup 07227 de projets 04284, Mais c’est le dessein 06098 de l’Éternel 03068 qui s’accomplit 06965 (8799).
22 Ce qui fait le charme 08378 d’un homme 0120, c’est sa bonté 02617 ; Et mieux 02896 vaut un pauvre 07326 (8802) qu 0376’un menteur 03577.
23 La crainte 03374 de l’Éternel 03068 mène à la vie 02416, Et l’on passe la nuit 03885 (8799) rassasié 07649, sans être visité 06485 (8735) par le malheur 07451.
24 Le paresseux 06102 plonge 02934 (8804) sa main 03027 dans le plat 06747, Et il ne la ramène 07725 (8686) pas à sa bouche 06310.
25 Frappe 05221 (8686) le moqueur 03887 (8801), et le sot 06612 deviendra sage 06191 (8686) ; Reprends 03198 (8689) l’homme intelligent 0995 (8737), et il comprendra 0995 (8799) la science 01847.
26 Celui qui ruine 07703 (8764) son père 01 et qui met en fuite 01272 (8686) sa mère 0517 Est un fils 01121 qui fait honte 0954 (8688) et qui fait rougir 02659 (8688).
27 Cesse 02308 (8798), mon fils 01121, d’écouter 08085 (8800) l’instruction 04148, Si c’est pour t’éloigner 07686 (8800) des paroles 0561 de la science 01847.
28 Un témoin 05707 pervers 01100 se moque 03887 (8686) de la justice 04941, Et la bouche 06310 des méchants 07563 dévore 01104 (8762) l’iniquité 0205.
29 Les châtiments 08201 sont prêts 03559 (8738) pour les moqueurs 03887 (8801), Et les coups 04112 pour le dos 01460 des insensés 03684.

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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