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Proverbes 17.22
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Mieux 02896 vaut un morceau 06595 de pain sec 02720, avec la paix 07962, Qu’une maison 01004 pleine 04392 de viandes 02077 , avec des querelles 07379.
2 Un serviteur 05650 prudent 07919 (8688) domine 04910 (8799) sur le fils 01121 qui fait honte 0954 (8688), Et il aura part 02505 (8799) à l’héritage 05159 au milieu 08432 des frères 0251.
3 Le creuset 04715 est pour l’argent 03701, et le fourneau 03564 pour l’or 02091 ; Mais celui qui éprouve 0974 (8802) les cœurs 03826, c’est l’Éternel 03068.
4 Le méchant 07489 (8688) est attentif 07181 (8688) à la lèvre 08193 inique 0205, Le menteur 08267 prête l’oreille 0238 (8688) à la langue 03956 pernicieuse 01942.
5 Celui qui se moque 03932 (8802) du pauvre 07326 (8802) outrage 02778 (8765) celui qui l’a fait 06213 (8802) ; Celui qui se réjouit 08056 d’un malheur 0343 ne restera pas impuni 05352 (8735).
6 Les enfants 01121 des enfants 01121 sont la couronne 05850 des vieillards 02205, Et les pères 01 sont la gloire 08597 de leurs enfants 01121.
7 Les paroles 08193 distinguées 03499 ne conviennent 05000 pas à un insensé 05036 ; Combien moins à un noble 05081 les paroles 08193 mensongères 08267 !
8 Les présents 07810 sont une pierre 068 précieuse 02580 aux yeux 05869 de qui en reçoit 01167 ; De quelque côté qu’ils se tournent 06437 (8799), ils ont du succès 07919 (8686).
9 Celui qui couvre 03680 (8764) une faute 06588 cherche 01245 (8764) l’amour 0160, Et celui qui la rappelle 08138 (8802) dans ses discours 01697 divise 06504 (8688) les amis 0441.
10 Une réprimande 01606 fait plus d’impression 05181 (8799) sur l’homme intelligent 0995 (8688) que cent 03967 coups 05221 (8687) sur l’insensé 03684.
11 Le méchant 07451 ne cherche 01245 (8762) que révolte 04805, Mais un messager 04397 cruel 0394 sera envoyé 07971 (8792) contre lui.
12 Rencontre 06298 (8800) une ourse 01677 privée 07909 de ses petits, Plutôt 0408 qu’un insensé 03684 0376 pendant sa folie 0200.
13 De celui qui rend 07725 (8688) le mal 07451 pour le bien 02896 Le mal 07451 ne quittera 04185 (8799) (8675) 04185 (8686) point la maison 01004.
14 Commencer 07225 une querelle 04066, c’est ouvrir 06362 (8802) une digue 04325 ; Avant 06440 que la dispute 07379 s’anime 01566 (8694), retire 05203 (8800)-toi.
15 Celui qui absout 06663 (8688) le coupable 07563 et celui qui condamne 07561 (8688) le juste 06662 Sont tous deux 08147 en abomination 08441 à l’Éternel 03068.
16 À quoi sert l’argent 04242 dans la main 03027 de l’insensé 03684 ? À acheter 07069 (8800) la sagesse 02451 ?... Mais il n’a point de sens 03820.
17 L’ami 07453 aime 0157 (8802) en tout temps 06256, Et dans le malheur 06869 il se montre 03205 (8735) un frère 0251.
18 L’homme 0120 dépourvu 02638 de sens 03820 prend des engagements 08628 (8802) 03709, Il cautionne 06148 (8802) 06161 06440 son prochain 07453.
19 Celui qui aime 0157 (8802) les querelles 04683 aime 0157 (8802) le péché 06588 ; Celui qui élève 01361 (8688) sa porte 06607 cherche 01245 (8764) la ruine 07667.
20 Un cœur 03820 faux 06141 ne trouve 04672 (8799) pas le bonheur 02896, Et celui dont la langue 03956 est perverse 02015 (8738) tombe 05307 (8799) dans le malheur 07451.
21 Celui qui donne naissance 03205 (8802) à un insensé 03684 aura du chagrin 08424 ; Le père 01 d’un fou 05036 ne peut pas se réjouir 08055 (8799).
22 Un cœur 03820 joyeux 08056 est un bon 03190 (8686) remède 01456, Mais un esprit 07307 abattu 05218 dessèche 03001 (8762) les os 01634.
23 Le méchant 07563 accepte 03947 (8799) en secret 02436 des présents 07810, Pour pervertir 05186 (8687) les voies 0734 de la justice 04941.
24 La sagesse 02451 est en face 06440 de l’homme intelligent 0995 (8688), Mais les yeux 05869 de l’insensé 03684 sont à l’extrémité 07097 de la terre 0776.
25 Un fils 01121 insensé 03684 fait le chagrin 03708 de son père 01, Et l’amertume 04470 de celle qui l’a enfanté 03205 (8802) .
26 Il n’est pas bon 02896 de condamner 06064 (8800) le juste 06662 à une amende, Ni de frapper 05221 (8687) les nobles 05081 à cause de leur droiture 03476.
27 Celui qui retient 02820 (8802) ses paroles 0561 connaît 03045 (8802) la science 01847, Et celui qui a l’esprit 07307 calme 03368 (8675) 07119 est un homme 0376 intelligent 08394.
28 L’insensé 0191 même, quand il se tait 02790 (8688), passe 02803 (8735) pour sage 02450 ; Celui qui ferme 0331 (8801) ses lèvres 08193 est un homme intelligent 0995 (8737).

Les codes strong

Strong numéro : 3001 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָבֵשׁ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yabesh

837

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-bashe’)   

Verbe

Définition :
  1. mettre à sec, flétrir, être sec, devenir sec, séché, desséché
    1. (Qal)
      1a1) être sec, séché, être sans humidité
      1a2) être desséché
    2. (Pi’el) rendre sec, sécher
    3. (Hifil)
      1c1) sécher, rendre sec
      1c
      1. assécher (eau)
        1c
      2. se dessécher, flétrir
        1c
      3. montrer de la sécheresse
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

avoir séché, être sec, mettre à sec, devenir sèche, être à sec, sécher, se dessécher, tarir, consumer, être flétri, avoir cessé, aride, confusion, être confus, être confondu, honteux, déshonoré, consterné, couvert de honte ; 78

Concordance :

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit, partant et revenant, jusqu’à ce que les eaux eussent séché (yabesh) sur la terre.

Genèse 8.14
Le second mois, le vingt -septième jour du mois, la terre fut sèche (yabesh).

Josué 2.10
Car nous avons appris comment, à votre sortie d’Égypte, l’Éternel a mis à sec (yabesh) devant vous les eaux de la mer Rouge, et comment vous avez traité les deux rois des Amoréens au delà du Jourdain, Sihon et Og, que vous avez dévoués par interdit.

Josué 4.23
Car l’Éternel, votre Dieu, a mis à sec (yabesh) devant vous les eaux du Jourdain jusqu’à ce que vous eussiez passé, comme l’Éternel, votre Dieu, l’avait fait à la mer Rouge, qu’il mit à sec (yabesh) devant nous jusqu’à ce que nous eussions passé,

Josué 5.1
Lorsque tous les rois des Amoréens à l’occident du Jourdain et tous les rois des Cananéens près de la mer apprirent que l’Éternel avait mis à sec (yabesh) les eaux du Jourdain devant les enfants d’Israël jusqu’à ce que nous eussions passé, ils perdirent courage et furent consternés à l’aspect des enfants d’Israël.

Josué 9.5
ils portaient à leurs pieds de vieux souliers raccommodés, et sur eux de vieux vêtements ; et tout le pain qu’ils avaient pour nourriture était sec (yabesh) et en miettes.

Josué 9.12
Voici notre pain : il était encore chaud quand nous en avons fait provision dans nos maisons, le jour où nous sommes partis Pour venir vers vous, et maintenant il est sec (yabesh) et en miettes.

2 Samuel 19.5
Joab entra dans la chambre où était le roi, et dit : Tu couvres aujourd’hui de confusion (yabesh) la face de tous tes serviteurs, qui ont aujourd’hui sauvé ta vie, celle de tes fils et de tes filles, celle de tes femmes et de tes concubines.

1 Rois 13.4
Lorsque le roi entendit la parole que l’homme de Dieu avait criée contre l’autel de Béthel, il avança la main de dessus l’autel, en disant : Saisissez le! Et la main que Jéroboam avait étendue contre lui devint sèche (yabesh), et il ne put   la ramener à soi.

1 Rois 17.7
Mais au bout d’un certain temps le torrent fut à sec (yabesh), car il n’était point tombé de pluie dans le pays.

Job 8.12
Encore vert et sans qu’on le coupe, Il sèche (yabesh) plus vite que toutes les herbes.

Job 12.15
Il retient les eaux et tout se dessèche (yabesh) ; Il les lâche, et la terre en est dévastée.

Job 14.11
Les eaux des lacs s’évanouissent, Les fleuves tarissent et se dessèchent (yabesh) ;

Job 15.30
Il ne pourra se dérober aux ténèbres, La flamme consumera (yabesh) ses rejetons, Et Dieu le fera périr Par le souffle de sa bouche.

Job 18.16
En bas, ses racines se dessèchent (yabesh) ; En haut, ses branches sont coupées.

Psaumes 22.15
(22.16) Ma force se dessèche (yabesh) comme l’argile, Et ma langue s’attache à mon palais ; Tu me réduis à la poussière de la mort.

Psaumes 74.15
Tu as fait jaillir des sources et des torrents. Tu as mis à sec (yabesh) des fleuves qui ne tarissent point.

Psaumes 90.6
Elle fleurit le matin, et elle passe, On la coupe le soir, et elle sèche (yabesh).

Psaumes 102.4
(102.5) Mon cœur est frappé et se dessèche (yabesh) comme l’herbe ; J’oublie même de manger mon pain.

Psaumes 102.11
(102.12) Mes jours sont comme l’ombre à son déclin, Et je me dessèche (yabesh) comme l’herbe.

Psaumes 129.6
Qu’ils soient comme l’herbe des toits, Qui sèche (yabesh) avant qu’on l’arrache !

Proverbes 17.22
Un cœur joyeux est un bon remède, Mais un esprit abattu dessèche (yabesh) les os.

Esaïe 15.6
Car les eaux de Nimrim sont ravagées, L’herbe est desséchée (yabesh), le gazon est détruit, La verdure a disparu.

Esaïe 19.5
Les eaux de la mer tariront, Le fleuve deviendra sec et aride  (yabesh) ;

Esaïe 19.7
Ce ne sera que nudité le long du fleuve, à l’embouchure du fleuve ; Tout ce qui aura été semé près du fleuve se desséchera (yabesh), Se réduira en poussière et périra.

Esaïe 27.11
Quand les rameaux sèchent (yabesh), on les brise ; Des femmes viennent, pour les brûler. C’était un peuple sans intelligence : Aussi celui qui l’a fait n’a point eu pitié de lui, Celui qui l’a formé ne lui a point fait grâce.

Esaïe 30.5
Tous seront confus (yabesh) au sujet d’un peuple qui ne leur sera point utile, Ni pour les secourir, ni pour les aider, Mais qui fera leur honte et leur opprobre.

Esaïe 40.7
L’herbe sèche (yabesh), la fleur tombe, Quand le vent de l’Éternel souffle dessus. -Certainement le peuple est comme l’herbe :

Esaïe 40.8
L’herbe sèche (yabesh), la fleur tombe ; Mais la parole de notre Dieu subsiste  éternellement.

Esaïe 40.24
Ils ne sont pas même plantés, pas même semés, Leur tronc n’a pas même de racine en terre : Il souffle sur eux, et ils se dessèchent (yabesh), Et un tourbillon les emporte comme le chaume.

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