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Proverbes 12.18
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Celui qui aime 0157 (8802) la correction 04148 aime 0157 (8802) la science 01847 ; Celui qui hait 08130 (8802) la réprimande 08433 est stupide 01198.
2 L’homme 0376 de bien 02896 obtient 06329 (8686) la faveur 07522 de l’Éternel 03068, Mais l’Éternel condamne 07561 (8686) celui qui est plein de malice 04209.
3 L’homme 0120 ne s’affermit 03559 (8735) pas par la méchanceté 07562, Mais la racine 08328 des justes 06662 ne sera point ébranlée 04131 (8735).
4 Une femme 0802 vertueuse 02428 est la couronne 05850 de son mari 01167, Mais celle qui fait honte 0954 (8688) est comme la carie 07538 dans ses os 06106.
5 Les pensées 04284 des justes 06662 ne sont qu’équité 04941 ; Les desseins 08458 des méchants 07563 ne sont que fraude 04820.
6 Les paroles 01697 des méchants 07563 sont des embûches 0693 (8800) pour verser le sang 01818, Mais la bouche 06310 des hommes droits 03477 est une délivrance 05337 (8686).
7 Renversés 02015 (8800), les méchants 07563 ne sont plus ; Et la maison 01004 des justes 06662 reste debout 05975 (8799).
8 Un homme 0376 est estimé 01984 (8792) en raison 06310 de son intelligence 07922, Et celui qui a le cœur 03820 pervers 05753 (8737) est l’objet du mépris 0937.
9 Mieux 02896 vaut être d’une condition humble 07034 (8737) et avoir un serviteur 05650 Que de faire le glorieux 03513 (8693) et de manquer 02638 de pain 03899.
10 Le juste 06662 prend soin 03045 (8802) de son bétail 05315 0929, Mais les entrailles 07356 des méchants 07563 sont cruelles 0394.
11 Celui qui cultive 05647 (8802) son champ 0127 est rassasié 07646 (8799) de pain 03899, Mais celui qui poursuit 07291 (8764) des choses vaines 07386 est dépourvu 02638 de sens 03820.
12 Le méchant 07563 convoite 02530 (8804) ce que prennent 04685 les méchants 07451, Mais la racine 08328 des justes 06662 donne 05414 (8799) du fruit.
13 Il y a dans le péché 06588 des lèvres 08193 un piège 04170 pernicieux 07451, Mais le juste 06662 se tire 03318 (8799) de la détresse 06869.
14 Par le fruit 06529 de la bouche 06310 on est rassasié 07646 (8799) de biens 02896, Et chacun 0376 reçoit 07725 (8686) (8675) 07725 (8799) selon l’œuvre 01576 de ses mains 03027 0120.

Le fou et le sage

15 La voie 01870 de l’insensé 0191 est droite 03477 à ses yeux 05869, Mais celui qui écoute 08085 (8802) les conseils 06098 est sage 02450.
16 L’insensé 0191 laisse voir 03045 (8735) à l’instant 03117 sa colère 03708, Mais celui qui cache 03680 (8802) un outrage 07036 est un homme prudent 06175.
17 Celui qui dit 06315 (8686) la vérité 0530 proclame 05046 (8686) la justice 06664, Et le faux 08267 témoin 05707 la tromperie 04820.
18 Tel 03426, qui parle légèrement 0981 (8802), blesse 04094 comme un glaive 02719 ; Mais la langue 03956 des sages 02450 apporte la guérison 04832.
19 La lèvre 08193 véridique 0571 est affermie 03559 (8735) pour toujours 05703, Mais la langue 03956 fausse 08267 ne subsiste qu’un instant 07280 (8686).
20 La tromperie 04820 est dans le cœur 03820 de ceux qui méditent 02790 (8802) le mal 07451, Mais la joie 08057 est pour ceux qui conseillent 03289 (8802) la paix 07965.
21 Aucun malheur 0205 n’arrive 0579 (8792) au juste 06662, Mais les méchants 07563 sont accablés 04390 (8804) de maux 07451.
22 Les lèvres 08193 fausses 08267 sont en horreur 08441 à l’Éternel 03068, Mais ceux qui agissent 06213 (8802) avec vérité 0530 lui sont agréables 07522.
23 L’homme 0120 prudent 06175 cache 03680 (8802) sa science 01847, Mais le cœur 03820 des insensés 03684 proclame 07121 (8799) la folie 0200.
24 La main 03027 des diligents 02742 dominera 04910 (8799), Mais la main lâche 07423 sera tributaire 04522.
25 L’inquiétude 01674 dans le cœur 03820 de l’homme 0376 l’abat 07812 (8686), Mais une bonne 02896 parole 01697 le réjouit 08055 (8762).
26 Le juste 06662 montre à son ami 07453 la bonne 08446 (8686) voie, Mais la voie 01870 des méchants 07563 les égare 08582 (8686).
27 Le paresseux 07423 ne rôtit 02760 (8799) pas son gibier 06718 ; Mais le précieux 03368 trésor 01952 d’un homme 0120, c’est l’activité 02742.
28 La vie 02416 est dans le sentier 0734 de la justice 06666, La mort 04194 n’est pas dans le chemin 05410 qu’elle trace 01870.

Les codes strong

Strong numéro : 3426 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יֵשׁ

Vient peut-être d’une racine du sens de se tenir, ou exister

Mot translittéré Entrée du TWOT

yesh

921

Prononciation phonétique Type de mot

(yaysh)   

Substantif

Définition :
  1. être, existence, substance, il y a
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

être, avoir, permettre, daigner, vouloir, posséder, exister,... ; 133

Concordance :

Genèse 18.24
Peut-être y a (yesh)-t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (yesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 24.23
Et il dit : De qui es-tu fille ? dis -le moi, je te prie. Y a (yesh) -t-il dans la maison de ton père de la place pour passer la nuit ?

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source, et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes (yesh) faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.49
Maintenant, si vous voulez (yesh) user de bienveillance et de fidélité envers mon seigneur, déclarez -le-moi; sinon, déclarez -le-moi, et je me tournerai à droite ou à gauche.

Genèse 28.16
Jacob s’éveilla de son sommeil et il dit : Certainement, l’Éternel  est (yesh) en ce lieu, et moi, je ne le savais pas!

Genèse 31.29
Ma main est (yesh) assez forte pour vous faire du mal ; mais le Dieu de votre père m’a dit hier : Garde -toi de parler à Jacob  ni en bien ni en mal !

Genèse 33.9
Esaü dit : Je suis (yesh) dans l’abondance, mon frère ; garde ce qui est à toi.

Genèse 33.11
Accepte donc mon présent qui t’a été offert, puisque Dieu m’a comblé de grâces  , et que je ne manque de rien (yesh). Il insista auprès de lui, et Esaü accepta.

Genèse 39.4
Joseph trouva grâce aux yeux de son maître, qui l’employa à son service, l’établit sur sa maison, et lui confia tout ce qu’il possédait (yesh).

Genèse 39.5
Dès que Potiphar l’eut établi sur sa maison et sur tout ce qu’il possédait (yesh), l’Éternel bénit  la maison de l’Égyptien, à cause de Joseph ; et la bénédiction de l’Éternel fut sur tout ce qui lui appartenait (yesh), soit à la maison, soit aux champs.

Genèse 39.8
Il refusa, et dit à la femme de son maître : Voici, mon maître ne prend avec moi connaissance de rien dans la maison, et il a remis entre mes mains tout ce qui lui appartient (yesh).

Genèse 42.1
Jacob, voyant qu’il y avait (yesh) du blé en Égypte, dit   à ses fils : Pourquoi vous regardez -vous les uns les autres?

Genèse 42.2
Il dit : Voici, j’apprends qu’il y a (yesh) du blé en Égypte ; descendez   -y, pour nous en acheter là, afin que nous vivions et que nous ne mourions pas.

Genèse 43.4
Si donc tu veux (yesh) envoyer notre frère avec nous, nous descendrons, et nous t’achèterons   des vivres.

Genèse 43.7
Ils répondirent : Cet homme nous a interrogés sur nous et sur notre famille , en disant : Votre père vit -il encore? avez (yesh)-vous un frère ? Et nous avons répondu   à ces questions. Pouvions-nous savoir qu’il dirait : Faites descendre votre frère ?

Genèse 44.19
Mon seigneur a interrogé ses serviteurs, en disant : Avez (yesh)-vous un père , ou un frère ?

Genèse 44.20
Nous avons répondu : Nous avons (yesh) un vieux père, et un jeune frère, enfant  de sa vieillesse ; cet enfant avait un frère qui est mort, et qui était de la même mère ; il reste seul, et son père l’aime.

Genèse 44.26
Nous avons répondu : Nous ne pouvons pas descendre ; mais, si notre jeune frère est (yesh) avec nous, nous descendrons, car nous ne pouvons pas voir la face de cet homme, à moins que notre jeune frère ne soit avec nous.

Genèse 47.6
Le pays d’Égypte est devant toi ; établis ton père et tes frères dans la meilleure partie du pays  . Qu’ils habitent dans le pays de Gosen ; et, si tu trouves (yesh)   parmi eux des hommes capables, mets -les à la tête de mes troupeaux.

Exode 17.7
Il donna à ce lieu le nom de Massa et Meriba, parce que les enfants   d’Israël avaient contesté, et parce qu’ils avaient tenté l’Éternel, en disant : L’Éternel   est (yesh)-il au milieu de nous, ou n’y est-il pas?

Nombres 9.20
(yesh) Quand la nuée restait peu de jours sur le tabernacle, ils campaient sur l’ordre de l’Éternel, et ils partaient sur l’ordre de l’Éternel.

Nombres 9.21
(yesh) Si la nuée s’arrêtait du soir au matin, et s ’élevait le matin, ils partaient. Si la nuée s’élevait après un jour et une nuit, ils partaient  .

Nombres 13.20
ce qu’est le terrain, s’il est gras ou maigre, s’il y a (yesh) des arbres ou s’il n’y en a point. Ayez bon courage, et prenez des fruits du pays. C’était le temps des premiers raisins.

Nombres 22.29
Balaam répondit à l’ânesse : C’est parce que tu t’es moquée de moi; si j’avais   (yesh) une épée dans la main, je te tuerais à l’instant.

Deutéronome 13.3
tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c’est l’Éternel, votre Dieu, qui vous met à l’épreuve pour savoir si (yesh) vous aimez l’Éternel, votre Dieu, de tout votre cœur et de toute votre âme.

Deutéronome 29.15
Mais c’est avec ceux qui sont ici parmi nous, présents en ce (yesh) jour devant l’Éternel, notre Dieu, et avec ceux qui ne sont point ici parmi nous en ce jour.

Deutéronome 29.18
Qu’il n’y ait (yesh) parmi vous ni homme, ni femme, ni famille, ni tribu, dont le cœur se détourne aujourd’hui de l’Éternel, notre Dieu, pour aller servir les dieux  de ces nations -là. Qu’il n’y ait (yesh) point parmi vous de racine qui produise du poison et de l’absinthe.

Juges 4.20
Il lui dit encore: Tiens -toi à l’entrée de la tente, et si l’on vient t’interroger en disant : Y a-t-il ici (yesh) quelqu’un ? tu répondras : Non.

Juges 6.13
Gédéon lui dit : Ah ! mon seigneur, si (yesh) l’Éternel est avec nous, pourquoi toutes ces choses nous sont-elles arrivées ? Et où sont tous ces prodiges que nos pères nous racontent, quand ils disent : L’Éternel ne nous a-t-il pas fait monter hors d’Égypte ? Maintenant l’Éternel nous abandonne, et il nous livre entre les mains de Madian !

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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