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Psaumes 80.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Plaidoyer pour la restauration d’Israël

1 (80.1) Au chef des chantres 05329 (8764). Sur les lis lyriques 07802. D’Asaph 0623. Psaume 04210. (80.2)Prête l’oreille 0238 (8685), berger 07462 (8802) d’Israël 03478, Toi qui conduis 05090 (8802) Joseph 03130 comme un troupeau 06629 ! Parais dans ta splendeur 03313 (8685), Toi qui es assis 03427 (8802) sur les chérubins 03742 !
2 (80.3) Devant 06440 Ephraïm 0669, Benjamin 01144 et Manassé 04519, réveille 05782 (8786) ta force 01369, Et viens 03212 (8798) à notre secours 03444 !
3 (80.4) Ô Dieu 0430, relève 07725 (8685)-nous ! Fais briller 0215 (8685) ta face 06440, et nous serons sauvés 03467 (8735) !
4 (80.5) Éternel 03068, Dieu 0430 des armées 06635 ! Jusques à quand t’irriteras 06225 (8804)-tu contre la prière 08605 de ton peuple 05971 ?
5 (80.6) Tu les nourris 0398 (8689) d’un pain 03899 de larmes 01832. Tu les abreuves 08248 (8686) de larmes 01832 à pleine mesure 07991.
6 (80.7) Tu fais 07760 (8799) de nous un objet de discorde 04066 pour nos voisins 07934, Et nos ennemis 0341 (8802) se raillent 03932 (8799) de nous.
7 (80.8) Dieu 0430 des armées 06635, relève 07725 (8685)-nous ! Fais briller 0215 (8685) ta face 06440, et nous serons sauvés 03467 (8735) !
8 (80.9) Tu avais arraché 05265 (8686) de l’Égypte 04714 une vigne 01612 ; Tu as chassé 01644 (8762) des nations 01471, et tu l’as plantée 05193 (8799).
9 (80.10) Tu as fait place 06437 (8765) devant 06440 elle : Elle a jeté des racines 08328 08327 (8686) et rempli 04390 (8762) la terre 0776 ;
10 (80.11) Les montagnes 02022 étaient couvertes 03680 (8795) de son ombre 06738, Et ses rameaux 06057 étaient comme des cèdres 0730 de Dieu 0410 ;
11 (80.12) Elle étendait 07971 (8762) ses branches 07105 jusqu’à la mer 03220, Et ses rejetons 03127 jusqu’au fleuve 05104.
12 (80.13) Pourquoi as-tu rompu 06555 (8804) ses clôtures 01447, En sorte que tous les passants 05674 (8802) 01870 la dépouillent 0717 (8804) ?
13 (80.14) Le sanglier 02386 de la forêt 03293 la ronge 03765 (8762), Et les bêtes 02123 des champs 07704 en font leur pâture 07462 (8799).
14 (80.15) Dieu 0430 des armées 06635, reviens 07725 (8798) donc ! Regarde 05027 (8685) du haut des cieux 08064, et vois 07200 (8798) ! considère 06485 (8798) cette vigne 01612 !
15 (80.16) 03657 03661 (8798) Protège ce que ta droite 03225 a planté 05193 (8804), Et le fils 01121 que tu t’es choisi 0553 (8765) !...
16 (80.17) Elle est brûlée 08313 (8803) Par le feu 0784, elle est coupée 03683 (8803) ! Ils périssent 06 (8799) devant ta face 06440 menaçante 01606.
17 (80.18) Que ta main 03027 soit sur l’homme 0376 de ta droite 03225, Sur le fils 01121 de l’homme 0120 que tu t’es choisi 0553 (8765) !
18 (80.19) Et nous ne nous éloignerons 05472 (8799) plus de toi. Fais-nous revivre 02421 (8762), et nous invoquerons 07121 (8799) ton nom 08034.
19 (80.20) Éternel 03068, Dieu 0430 des armées 06635, relève 07725 (8685)-nous ! Fais briller 0215 (8685) ta face 06440 , et nous serons sauvés 03467 (8735) !

Les codes strong

Strong numéro : 8034 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שֵׁם

Un mot primaire [peut-être De 07760 à travers l’idée de positiondéfinie et en évidence

Mot translittéré Entrée du TWOT

shem

2405

Prononciation phonétique Type de mot

(shame)   

Nom masculin

Définition :
  1. nom
    1. nommer
    2. réputation, renommée, gloire
    3. le Nom (comme désignation de Dieu)
    4. souvenir, monument
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le nom, des noms, il donna, qui furent fameux, nommée, appelé, on t’appellera, les mêmes (noms) ; 863

Concordance :

Genèse 2.11
Le nom (shem) du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom (shem) du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays   de Cusch.

Genèse 2.14
Le nom (shem) du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom (shem) que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms (shem) à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme le nom (shem) d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna (shem) à cette ville le nom (shem) de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes : le nom (shem) de l’une était Ada, et le nom (shem) de l’autre Tsilla.

Genèse 4.21
Le nom (shem) de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe  et du chalumeau.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom (shem) de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom (shem) d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom (shem) d’homme, lorsqu ’ils furent créés.

Genèse 5.3
Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom (shem) de Seth.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom (shem) de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux (shem) dans l’antiquité.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux fils : le nom (shem) de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom (shem) de son frère était Jokthan.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom (shem), afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom (shem) de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom (shem) de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom (shem) de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 12.2
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai   ton nom (shem) grand, et tu seras une source de bénédiction.

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 13.4
au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 16.1
Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante  Égyptienne, nommée (shem) Agar.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom (shem) d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue   dans ton affliction.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom (shem) de l’Éternel qui lui avait parlé   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 16.15
Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom (shem) d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta.

Genèse 17.5
On ne t’appellera (shem) plus Abram ; mais ton nom (shem) sera Abraham, car je te rends   père d’une multitude de nations.

Genèse 17.15
Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom (shem) de Saraï ; mais son nom (shem) sera Sara.

Genèse 17.19
Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom (shem) d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom (shem) de Tsoar.

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