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Psaumes 139.20
Segond 1910 + Codes Strongs


Science infinie de Dieu

1 Au chef des chantres 05329 (8764). De David 01732. Psaume 04210. Éternel 03068 ! tu me sondes 02713 (8804) et tu me connais 03045 (8799),
2 Tu sais 03045 (8804) quand je m’assieds 03427 (8800) et quand je me lève 06965 (8800), Tu pénètres 0995 (8804) de loin 07350 ma pensée 07454 ;
3 Tu sais 05532 (8689) quand je marche 01870 et quand je me couche 07252, Et tu pénètres 02219 (8765) toutes mes voies 0734.
4 Car la parole 04405 n’est pas sur ma langue 03956, Que déjà, ô Éternel 03068 ! tu la connais 03045 (8804) entièrement.
5 Tu m’entoures 06696 (8804) par derrière 0268 et par devant 06924, Et tu mets 07896 (8799) ta main 03709 sur moi.
6 Une science 01847 aussi merveilleuse 06383 (8675) 06383 est au-dessus 07682 (8738) de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse 03201 (8799) la saisir.
7 Où irais 03212 (8799)-je loin de ton esprit 07307, Et où fuirais 01272 (8799)-je loin de ta face 06440 ?
8 Si je monte 05266 (8799) aux cieux 08064, tu y es ; Si je me couche 03331 (8686) au séjour des morts 07585, t’y voilà.
9 Si je prends 05375 (8799) les ailes 03671 de l’aurore 07837, Et que j’aille habiter 07931 (8799) à l’extrémité 0319 de la mer 03220,
10 Là aussi ta main 03027 me conduira 05148 (8686), Et ta droite 03225 me saisira 0270 (8799).
11 Si je dis 0559 (8799) : Au moins les ténèbres 02822 me couvriront 07779 (8799), La nuit 03915 devient lumière 0216 autour 01157 de moi ;
12 Même les ténèbres 02822 ne sont pas obscures 02821 (8686) pour toi, La nuit 03915 brille 0215 (8686) comme le jour 03117, Et les ténèbres 02825 comme la lumière 0219.
13 C’est toi qui as formé 07069 (8804)  mes reins 03629, Qui m’as tissé 05526 (8799) dans le sein 0990 de ma mère 0517.
14 Je te loue 03034 (8686) de ce que je suis une créature si merveilleuse 03372 (8737) 06395 (8738). Tes œuvres 04639 sont admirables 06381 (8737), Et mon âme 05315 le reconnaît 03045 (8802) bien 03966.
15 Mon corps 06108 n’était point caché 03582 (8738) devant toi, Lorsque j’ai été fait 06213 (8795) dans un lieu secret 05643, Tissé 07551 (8795) dans les profondeurs 08482 de la terre 0776.
16 Quand je n’étais qu’une masse informe 01564, tes yeux 05869 me voyaient 07200 (8804) ; Et sur ton livre 05612 étaient tous inscrits 03789 (8735) Les jours 03117 qui m’étaient destinés 03335 (8795), Avant qu’aucun d’eux existât 0259.
17 Que tes pensées 07454, ô Dieu 0410, me semblent impénétrables 03365 (8804) ! Que le nombre 07218 en est grand 06105 (8804) !
18 Si je les compte 05608 (8799), elles sont plus nombreuses 07235 (8799) que les grains de sable 02344. Je m’éveille 06974 (8689) , et je suis encore 05750 avec toi.
19 Ô Dieu 0433, puisses-tu faire mourir 06991 (8799) le méchant 07563 ! Hommes 0582 de sang 01818, éloignez 05493 (8798)-vous de moi !
20 Ils parlent 0559 (8799) de toi d’une manière criminelle 04209, Ils prennent 05375 (8804) ton nom pour mentir 07723, eux, tes ennemis 06145 !
21 Éternel 03068, n’aurais-je pas de la haine 08130 (8799) pour ceux qui te haïssent 08130 (8764), Du dégoût 06962 (8709) pour ceux qui s’élèvent 08618 contre toi ?
22 Je les hais 08130 (8804) d’une parfaite 08503 haine 08135 ; Ils sont pour moi des ennemis 0341 (8802).
23 Sonde 02713 (8798)-moi, ô Dieu 0410, et connais 03045 (8798) mon cœur 03824 ! Eprouve 0974 (8798)-moi, et connais 03045 (8798) mes pensées 08312 !
24 Regarde 07200 (8798) si je suis sur une mauvaise 06090 voie 01870, Et conduis 05148 (8798)-moi sur la voie 01870 de l’éternité 05769 !

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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