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Job 6.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 2 de Job

1 Job 0347 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Oh 03863 ! s’il était possible de peser 08254 (8800) 08254 (8735) ma douleur 03708, Et si toutes mes calamités 01942 (8675) 01962 étaient 05375 (8799) sur la balance 03976 03162,
3 Elles seraient plus pesantes 03513 (8799) que le sable 02344 de la mer 03220 ; Voilà pourquoi mes paroles 01697 vont jusqu’à la folie 03886 (8804) !
4 Car les flèches 02671 du Tout-Puissant 07706 m’ont percé 05978, Et mon âme 07307 en suce 08354 (8802) le venin 02534 ; Les terreurs 01161 de Dieu 0433 se rangent en bataille 06186 (8799) contre moi.
5 L’âne sauvage 06501 crie 05101 (8799)-t-il auprès de l’herbe tendre 01877 ? Le bœuf 07794 mugit 01600 (8799)-il auprès de son fourrage 01098 ?
6 Peut-on manger 0398 (8735) ce qui est fade 08602 et sans sel 04417 ? Y a 03426-t-il de la saveur 02940 dans le blanc 07388 d’un œuf 02495 ?
7 Ce que je 05315 voudrais ne pas 03985 (8765) toucher 05060 (8800), C’est là ma nourriture 03899, si dégoûtante 01741 soit-elle !
8 Puisse mon vœu 07596 s’accomplir 0935 (8799), Et Dieu 0433 veuille réaliser 05414 (8799)  mon espérance 08615 !
9 Qu’il plaise 02974 (8686) à Dieu 0433 de m’écraser 01792 (8762), Qu’il étende 05425 (8686) sa main 03027 et qu’il m’achève 01214 (8762) !
10 Il me restera du moins une consolation 05165, Une joie 05539 (8762) dans les maux 02427 dont il m’accable 02550 (8799) : Jamais je n’ai transgressé 03582 (8765) les ordres 0561 du Saint 06918.
11 Pourquoi espérer 03176 (8762) quand je n’ai plus de force 03581 ? Pourquoi attendre 0748 (8686) 05315 quand ma fin 07093 est certaine ?
12 Ma force 03581 est-elle une force 03581 de pierre 068 ? Mon corps 01320 est-il d’airain 05153 ?
13 Ne suis-je pas sans ressource 05833, Et le salut 08454 n’est-il pas loin 05080 (8738) de moi ?
14 Celui qui souffre 04523 a droit à la compassion 02617 de son ami 07453, Même quand il abandonnerait 05800 (8799) la crainte 03374 du Tout-Puissant 07706.
15 Mes frères 0251 sont perfides 0898 (8804) comme un torrent 05158, Comme le lit 0650 des torrents 05158 qui disparaissent 05674 (8799).
16 Les glaçons 07140 en troublent 06937 (8802) le cours, La neige 07950 s’y précipite 05956 (8691) ;
17 Viennent 06256 les chaleurs 02215 (8792), et ils tarissent 06789 (8738), Les feux 02527 du soleil, et leur lit 04725 demeure à sec 01846 (8738).
18 Les caravanes 0734 se détournent 03943 (8735) de leur chemin 01870, S’enfoncent 05927 (8799) dans le désert 08414, et périssent 06 (8799).
19 Les caravanes 0734 de Théma 08485 fixent le regard 05027 (8689), Les voyageurs 01979 de Séba 07614 sont pleins d’espoir 06960 (8765) ;
20 Ils sont honteux 0954 (8804) d’avoir eu confiance 0982 (8804), Ils restent confondus 02659 (8799) quand ils arrivent 0935 (8804).
21 Ainsi, vous êtes comme si vous n’existiez pas ; Vous voyez 07200 (8799) mon angoisse 02866, et vous en avez horreur 03372 (8799) !
22 Vous ai-je dit 0559 (8804) : Donnez 03051 (8798)-moi quelque chose, Faites en ma faveur des présents 07809 (8798) avec vos biens 03581,
23 Délivrez 04422 (8761)-moi de la main 03027 de l’ennemi 06862, Rachetez 06299 (8799)-moi de la main 03027 des méchants 06184 ?
24 Instruisez 03384 (8685)-moi, et je me tairai 02790 (8686) ; Faites-moi comprendre 0995 (8685) en quoi j’ai péché 07686 (8804).
25 Que les paroles 0561 vraies 03476 sont persuasives 04834 (8738) ! Mais que prouvent 03198 (8686) vos remontrances 03198 (8687) ?
26 Voulez 02803 (8799)-vous donc blâmer 03198 (8687) ce que j’ai dit 04405, Et ne voir que du vent 07307 dans les discours 0561 d’un désespéré 02976 (8737) ?
27 Vous accablez 05307 (8686) un orphelin 03490, Vous persécutez 03738 (8799) votre ami 07453.
28 Regardez 06437 (8798)-moi, je vous prie 02974 (8685) ! Vous mentirais 03576 (8762)-je en face 06440 ?
29 Revenez 07725 (8798), ne soyez pas injustes 05766 ; Revenez 07725 (8798), et reconnaissez mon innocence 06664.
30 Y a 03426-t-il de l’iniquité 05766 sur ma langue 03956, Et ma bouche 02441 ne discerne 0995 (8799)-t-elle pas le mal 01942 ?

Les codes strong

Strong numéro : 5414 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָתַן

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nathan

1443

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-than’)   

Verbe

Définition :
  1. donner, mettre, poser
    1. (Qal)
      1a1) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dévouer, dédier, payer des gages, vendre, échanger, prêter, commettre, délivrer, prononcer, occasionner, produire, payer de retour, mentionner, étendre
      1a2) mettre, fixer, désigner, assigner, nommer
      1a3) faire, constituer
    2. (Nifal)
      1b1) être donné, être accordé, être fourni, avoir la permission
      1b2) être fixé, être posé, être fait, être infligé
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

donner, placer, mettre, être livré, établir, rendre, faire, permettre, céder, accorder,... ; 2008

Concordance :

Genèse 1.17
Dieu les plaça (nathan) dans l’étendue du ciel, pour éclairer la terre,

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne (nathan) toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna (nathan) aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.12
L’homme répondit : La femme que tu as mise auprès (nathan) de moi m’a donné   (nathan) de l’arbre, et j’en ai mangé.

Genèse 4.12
Quand tu cultiveras le sol, il ne te donnera (nathan) plus sa richesse. Tu seras errant et vagabond sur la terre.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés (nathan) entre vos mains.

Genèse 9.3
Tout ce qui se meut et qui a vie vous servira de nourriture : je vous donne (nathan) tout cela comme l’herbe   verte.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis (nathan)   entre moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.13
j’ai placé (nathan) mon arc dans la nue, et il servira de signe d’alliance entre moi et la terre.

Genèse 12.7
L’Éternel apparut à Abram, et dit : Je donnerai (nathan) ce  pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l’Éternel, qui lui était apparu  .

Genèse 13.15
car tout le pays que tu vois, je le donnerai (nathan) à toi et à ta postérité pour   toujours.

Genèse 13.17
Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur ; car je te le donnerai (nathan).

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  ! Et Abram lui donna (nathan) la dîme de tout.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne (nathan) -moi les personnes, et prends pour toi les richesses.

Genèse 15.2
Abram répondit : Seigneur Éternel, que me donneras (nathan) -tu? Je m’en vais  sans enfants ; et l’héritier de ma maison, c ’est Eliézer de Damas.

Genèse 15.3
Et Abram dit : Voici, tu ne m’as pas donné (nathan) de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier.

Genèse 15.7
L’Éternel lui dit encore: Je suis l’Éternel, qui t’ai fait sortir d’Ur en Chaldée  , pour te donner (nathan) en possession ce pays.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit (nathan) chaque  morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 15.18
En ce jour-là, l’Éternel fit alliance avec Abram, et dit   : Je donne (nathan) ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d’Égypte jusqu’au grand fleuve , au fleuve d’Euphrate,

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna (nathan) pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis (nathan) ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!

Genèse 17.2
J’établirai (nathan) mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai à l’infini.

Genèse 17.5
On ne t’appellera plus Abram ; mais ton nom sera Abraham, car je te rends (nathan)   père d’une multitude de nations.

Genèse 17.6
Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai (nathan) de toi des nations ; et des rois  sortiront de toi.

Genèse 17.8
Je te donnerai (nathan), et à tes descendants après toi, le pays que tu habites comme étranger, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle, et je serai leur Dieu.

Genèse 17.16
Je la bénirai, et je te donnerai (nathan) d’elle un fils ; je la bénirai, et elle deviendra des nations ; des rois de peuples sortiront d’elle.

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze princes  , et je ferai (nathan) de lui une grande nation.

Genèse 18.7
Et Abraham courut à son troupeau, prit un veau tendre et bon, et le donna (nathan) à un serviteur, qui se hâta de l’apprêter.

Genèse 18.8
Il prit encore de la crème et du lait, avec le veau qu’on avait apprêté  , et il les mit (nathan) devant eux. Il se tint lui-même à leurs côtés, sous l’arbre. Et ils mangèrent  .

Genèse 20.6
Dieu lui dit en songe : Je sais que tu as agi   avec un cœur pur ; aussi t’ai-je empêché de pécher contre moi. C’est pourquoi je n’ai pas permis (nathan)   que tu la touchasses.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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