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Job 6.30
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 2 de Job

1 Job 0347 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Oh 03863 ! s’il était possible de peser 08254 (8800) 08254 (8735) ma douleur 03708, Et si toutes mes calamités 01942 (8675) 01962 étaient 05375 (8799) sur la balance 03976 03162,
3 Elles seraient plus pesantes 03513 (8799) que le sable 02344 de la mer 03220 ; Voilà pourquoi mes paroles 01697 vont jusqu’à la folie 03886 (8804) !
4 Car les flèches 02671 du Tout-Puissant 07706 m’ont percé 05978, Et mon âme 07307 en suce 08354 (8802) le venin 02534 ; Les terreurs 01161 de Dieu 0433 se rangent en bataille 06186 (8799) contre moi.
5 L’âne sauvage 06501 crie 05101 (8799)-t-il auprès de l’herbe tendre 01877 ? Le bœuf 07794 mugit 01600 (8799)-il auprès de son fourrage 01098 ?
6 Peut-on manger 0398 (8735) ce qui est fade 08602 et sans sel 04417 ? Y a 03426-t-il de la saveur 02940 dans le blanc 07388 d’un œuf 02495 ?
7 Ce que je 05315 voudrais ne pas 03985 (8765) toucher 05060 (8800), C’est là ma nourriture 03899, si dégoûtante 01741 soit-elle !
8 Puisse mon vœu 07596 s’accomplir 0935 (8799), Et Dieu 0433 veuille réaliser 05414 (8799)  mon espérance 08615 !
9 Qu’il plaise 02974 (8686) à Dieu 0433 de m’écraser 01792 (8762), Qu’il étende 05425 (8686) sa main 03027 et qu’il m’achève 01214 (8762) !
10 Il me restera du moins une consolation 05165, Une joie 05539 (8762) dans les maux 02427 dont il m’accable 02550 (8799) : Jamais je n’ai transgressé 03582 (8765) les ordres 0561 du Saint 06918.
11 Pourquoi espérer 03176 (8762) quand je n’ai plus de force 03581 ? Pourquoi attendre 0748 (8686) 05315 quand ma fin 07093 est certaine ?
12 Ma force 03581 est-elle une force 03581 de pierre 068 ? Mon corps 01320 est-il d’airain 05153 ?
13 Ne suis-je pas sans ressource 05833, Et le salut 08454 n’est-il pas loin 05080 (8738) de moi ?
14 Celui qui souffre 04523 a droit à la compassion 02617 de son ami 07453, Même quand il abandonnerait 05800 (8799) la crainte 03374 du Tout-Puissant 07706.
15 Mes frères 0251 sont perfides 0898 (8804) comme un torrent 05158, Comme le lit 0650 des torrents 05158 qui disparaissent 05674 (8799).
16 Les glaçons 07140 en troublent 06937 (8802) le cours, La neige 07950 s’y précipite 05956 (8691) ;
17 Viennent 06256 les chaleurs 02215 (8792), et ils tarissent 06789 (8738), Les feux 02527 du soleil, et leur lit 04725 demeure à sec 01846 (8738).
18 Les caravanes 0734 se détournent 03943 (8735) de leur chemin 01870, S’enfoncent 05927 (8799) dans le désert 08414, et périssent 06 (8799).
19 Les caravanes 0734 de Théma 08485 fixent le regard 05027 (8689), Les voyageurs 01979 de Séba 07614 sont pleins d’espoir 06960 (8765) ;
20 Ils sont honteux 0954 (8804) d’avoir eu confiance 0982 (8804), Ils restent confondus 02659 (8799) quand ils arrivent 0935 (8804).
21 Ainsi, vous êtes comme si vous n’existiez pas ; Vous voyez 07200 (8799) mon angoisse 02866, et vous en avez horreur 03372 (8799) !
22 Vous ai-je dit 0559 (8804) : Donnez 03051 (8798)-moi quelque chose, Faites en ma faveur des présents 07809 (8798) avec vos biens 03581,
23 Délivrez 04422 (8761)-moi de la main 03027 de l’ennemi 06862, Rachetez 06299 (8799)-moi de la main 03027 des méchants 06184 ?
24 Instruisez 03384 (8685)-moi, et je me tairai 02790 (8686) ; Faites-moi comprendre 0995 (8685) en quoi j’ai péché 07686 (8804).
25 Que les paroles 0561 vraies 03476 sont persuasives 04834 (8738) ! Mais que prouvent 03198 (8686) vos remontrances 03198 (8687) ?
26 Voulez 02803 (8799)-vous donc blâmer 03198 (8687) ce que j’ai dit 04405, Et ne voir que du vent 07307 dans les discours 0561 d’un désespéré 02976 (8737) ?
27 Vous accablez 05307 (8686) un orphelin 03490, Vous persécutez 03738 (8799) votre ami 07453.
28 Regardez 06437 (8798)-moi, je vous prie 02974 (8685) ! Vous mentirais 03576 (8762)-je en face 06440 ?
29 Revenez 07725 (8798), ne soyez pas injustes 05766 ; Revenez 07725 (8798), et reconnaissez mon innocence 06664.
30 Y a 03426-t-il de l’iniquité 05766 sur ma langue 03956, Et ma bouche 02441 ne discerne 0995 (8799)-t-elle pas le mal 01942 ?

Les codes strong

Strong numéro : 995 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
בִּין

Racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

biyn

239

Prononciation phonétique Type de mot

(bene)   

Verbe

Définition :
  1. discerner, comprendre, considérer
    1. apercevoir, percevoir, connaître (avec l’esprit)
    2. avoir du discernement, être intelligent, discret
  2. prudent, regarder
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

intelligence, passer en revue, prendre soin, comprendre, habileté, discerner... ; 170

Concordance :

Genèse 41.33
Maintenant, que Pharaon choisisse un homme intelligent (biyn) et sage, et qu’il le mette à la tête du pays d’Égypte.

Genèse 41.39
Et Pharaon dit à Joseph : Puisque Dieu t’a fait connaître   toutes ces choses, il n’y a personne qui soit aussi intelligent (biyn) et aussi sage que toi.

Deutéronome 1.13
Prenez dans vos tribus des hommes sages, intelligents (biyn) et connus , et je les mettrai à votre tête.

Deutéronome 4.6
Vous les observerez et vous les mettrez en pratique ; car ce sera là votre sagesse et votre intelligence  aux yeux des peuples, qui entendront parler de toutes ces lois et qui diront : Cette grande  nation est un peuple absolument sage et intelligent (biyn) !

Deutéronome 32.7
Rappelle à ton souvenir les anciens jours, Passe en revue (biyn) les années, génération par génération, Interroge ton père, et il te l’apprendra, Tes vieillards, et ils te le diront.

Deutéronome 32.10
Il l’a trouvé dans une contrée déserte, Dans une solitude aux effroyables hurlements  ; Il l’a entouré, il en a pris soin (biyn), Il l’a gardé comme la prunelle de son œil,

Deutéronome 32.29
S ’ils étaient sages, voici ce qu’ils comprendraient, Et ils penseraient (biyn) à ce qui leur arrivera.

1 Samuel 3.8
L’Éternel appela de nouveau Samuel, pour la troisième fois. Et Samuel se leva, alla vers Eli, et dit : Me voici, car tu m’as appelé. Eli comprit (biyn) que c’était l’Éternel qui appelait l’enfant,

1 Samuel 16.18
L’un des serviteurs prit la parole, et dit : Voici, j’ai vu un fils d’Isaï, Bethléhémite, qui sait jouer ; c’est aussi un homme fort et vaillant, un guerrier, parlant bien (biyn) et d’une belle figure, et l’Éternel est avec lui.

2 Samuel 12.19
David aperçut que ses serviteurs parlaient tout bas entre eux, et il comprit (biyn) que l’enfant était mort. Il dit à ses serviteurs : L’enfant est-il mort ? Et ils répondirent : Il est mort.

1 Rois 3.9
Accorde donc à ton serviteur un cœur intelligent pour juger ton peuple, pour discerner (biyn) le bien du mal ! Car qui pourrait juger ton peuple, ce peuple si nombreux ?

1 Rois 3.11
Et Dieu lui dit : Puisque c’est là ce que tu demandes, puisque tu ne demandes   pour toi ni une longue vie, ni les richesses, ni la mort de tes ennemis, et que tu demandes de l’intelligence (biyn) pour exercer la justice,

1 Rois 3.12
voici, j’agirai selon ta parole. Je te donnerai un cœur sage et intelligent (biyn), de telle sorte qu’il n’y aura eu personne avant toi et qu’on ne verra jamais personne de semblable à toi.

1 Rois 3.21
Le matin, je me suis levée pour allaiter mon fils ; et voici, il était mort  . Je l’ai regardé (biyn) attentivement le matin ; et voici, ce n’était pas mon fils que j’avais enfanté.

1 Chroniques 15.22
Kenania, chef de musique parmi les Lévites, dirigeait la musique, car il était habile (biyn).

1 Chroniques 25.7
Ils étaient au nombre de deux cent quatre-vingt -huit, y compris leurs frères exercés au chant de l’Éternel, tous ceux qui étaient habiles (biyn).

1 Chroniques 25.8
Ils tirèrent au sort pour leurs fonctions, petits et grands, maîtres (biyn) et disciples.

1 Chroniques 27.32
Jonathan, oncle de David, était conseiller, homme de sens (biyn) et de savoir ; Jehiel, fils de Hacmoni, était auprès des fils du roi ;

1 Chroniques 28.9
Et toi, Salomon, mon fils, connais le Dieu de ton père, et sers -le d’un cœur dévoué et d’une âme bien disposée, car l’Éternel sonde tous les cœurs et pénètre (biyn) tous les desseins et toutes les pensées. Si tu le cherches, il se laissera trouver par toi; mais si tu l’abandonnes, il te rejettera pour toujours.

2 Chroniques 11.23
Il agit avec habileté (biyn) en dispersant tous ses fils dans toutes les contrées de Juda et de Benjamin, dans toutes les villes fortes ; il leur fournit des vivres en abondance, et demanda pour eux une multitude de femmes.

2 Chroniques 26.5
Il s’appliqua à rechercher Dieu pendant la vie de Zacharie, qui avait l’intelligence (biyn) des visions de Dieu ; et dans le temps où il rechercha l’Éternel, Dieu le fit prospérer.

2 Chroniques 34.12
Ces hommes agirent avec probité dans leur travail. Ils étaient placés sous l’inspection de Jachath et Abdias, Lévites d’entre les fils de Merari, et de Zacharie et Meschullam, d’entre les fils des Kehathites ; tous ceux des Lévites qui étaient habiles (biyn) musiciens surveillaient les manœuvres

2 Chroniques 35.3
Il dit aux Lévites qui enseignaient (biyn) tout Israël et qui étaient consacrés à l’Éternel : Placez l’arche sainte dans la maison qu’a bâtie Salomon, fils de David, roi d’Israël ; vous n’avez plus à la porter sur l’épaule. Servez maintenant l’Éternel, votre Dieu, et son peuple d’Israël.

Esdras 8.15
Je les rassemblai près du fleuve qui coule vers Ahava, Et nous campâmes   là trois jours. Je dirigeai mon attention (biyn) sur le peuple et sur les sacrificateurs, et je ne trouvai   là aucun des fils de Lévi.

Esdras 8.16
Alors je fis appeler les chefs Eliézer, Ariel, Schemaeja, Elnathan, Jarib , Elnathan, Nathan, Zacharie et Meschullam, et les docteurs (biyn) Jojarib et Elnathan.

Néhémie 8.2
Et le sacrificateur Esdras apporta la loi devant l’assemblée, composée d’hommes et de femmes et de tous ceux qui étaient capables (biyn) de l’entendre. C’était le premier jour du septième mois.

Néhémie 8.3
Esdras lut dans le livre depuis le matin jusqu’au milieu du jour, sur la place qui est devant la porte des eaux, en présence des hommes et des femmes et de ceux qui étaient capables de l’entendre (biyn). Tout le peuple fut attentif à la lecture du livre de la loi.

Néhémie 8.7
Josué, Bani, Schérébia, Jamin, Akkub, Schabbethaï, Hodija, Maaséja, Kelitha, Azaria, Jozabad, Hanan, Pelaja, et les Lévites, expliquaient (biyn) la loi au peuple, et chacun restait à sa place.

Néhémie 8.8
Ils lisaient distinctement dans le livre de la loi de Dieu, et ils en donnaient le sens pour faire comprendre (biyn) ce qu’ils avaient lu.

Néhémie 8.9
Néhémie, le gouverneur, Esdras, le sacrificateur et le scribe, et les Lévites qui enseignaient (biyn) le peuple, dirent à tout le peuple : Ce jour est consacré à l’Éternel, votre Dieu ; ne soyez pas dans la désolation et dans les larmes ! Car tout le peuple Pleurait   en entendant les paroles de la loi.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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