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Job 6.3
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 2 de Job

1 Job 0347 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Oh 03863 ! s’il était possible de peser 08254 (8800) 08254 (8735) ma douleur 03708, Et si toutes mes calamités 01942 (8675) 01962 étaient 05375 (8799) sur la balance 03976 03162,
3 Elles seraient plus pesantes 03513 (8799) que le sable 02344 de la mer 03220 ; Voilà pourquoi mes paroles 01697 vont jusqu’à la folie 03886 (8804) !
4 Car les flèches 02671 du Tout-Puissant 07706 m’ont percé 05978, Et mon âme 07307 en suce 08354 (8802) le venin 02534 ; Les terreurs 01161 de Dieu 0433 se rangent en bataille 06186 (8799) contre moi.
5 L’âne sauvage 06501 crie 05101 (8799)-t-il auprès de l’herbe tendre 01877 ? Le bœuf 07794 mugit 01600 (8799)-il auprès de son fourrage 01098 ?
6 Peut-on manger 0398 (8735) ce qui est fade 08602 et sans sel 04417 ? Y a 03426-t-il de la saveur 02940 dans le blanc 07388 d’un œuf 02495 ?
7 Ce que je 05315 voudrais ne pas 03985 (8765) toucher 05060 (8800), C’est là ma nourriture 03899, si dégoûtante 01741 soit-elle !
8 Puisse mon vœu 07596 s’accomplir 0935 (8799), Et Dieu 0433 veuille réaliser 05414 (8799)  mon espérance 08615 !
9 Qu’il plaise 02974 (8686) à Dieu 0433 de m’écraser 01792 (8762), Qu’il étende 05425 (8686) sa main 03027 et qu’il m’achève 01214 (8762) !
10 Il me restera du moins une consolation 05165, Une joie 05539 (8762) dans les maux 02427 dont il m’accable 02550 (8799) : Jamais je n’ai transgressé 03582 (8765) les ordres 0561 du Saint 06918.
11 Pourquoi espérer 03176 (8762) quand je n’ai plus de force 03581 ? Pourquoi attendre 0748 (8686) 05315 quand ma fin 07093 est certaine ?
12 Ma force 03581 est-elle une force 03581 de pierre 068 ? Mon corps 01320 est-il d’airain 05153 ?
13 Ne suis-je pas sans ressource 05833, Et le salut 08454 n’est-il pas loin 05080 (8738) de moi ?
14 Celui qui souffre 04523 a droit à la compassion 02617 de son ami 07453, Même quand il abandonnerait 05800 (8799) la crainte 03374 du Tout-Puissant 07706.
15 Mes frères 0251 sont perfides 0898 (8804) comme un torrent 05158, Comme le lit 0650 des torrents 05158 qui disparaissent 05674 (8799).
16 Les glaçons 07140 en troublent 06937 (8802) le cours, La neige 07950 s’y précipite 05956 (8691) ;
17 Viennent 06256 les chaleurs 02215 (8792), et ils tarissent 06789 (8738), Les feux 02527 du soleil, et leur lit 04725 demeure à sec 01846 (8738).
18 Les caravanes 0734 se détournent 03943 (8735) de leur chemin 01870, S’enfoncent 05927 (8799) dans le désert 08414, et périssent 06 (8799).
19 Les caravanes 0734 de Théma 08485 fixent le regard 05027 (8689), Les voyageurs 01979 de Séba 07614 sont pleins d’espoir 06960 (8765) ;
20 Ils sont honteux 0954 (8804) d’avoir eu confiance 0982 (8804), Ils restent confondus 02659 (8799) quand ils arrivent 0935 (8804).
21 Ainsi, vous êtes comme si vous n’existiez pas ; Vous voyez 07200 (8799) mon angoisse 02866, et vous en avez horreur 03372 (8799) !
22 Vous ai-je dit 0559 (8804) : Donnez 03051 (8798)-moi quelque chose, Faites en ma faveur des présents 07809 (8798) avec vos biens 03581,
23 Délivrez 04422 (8761)-moi de la main 03027 de l’ennemi 06862, Rachetez 06299 (8799)-moi de la main 03027 des méchants 06184 ?
24 Instruisez 03384 (8685)-moi, et je me tairai 02790 (8686) ; Faites-moi comprendre 0995 (8685) en quoi j’ai péché 07686 (8804).
25 Que les paroles 0561 vraies 03476 sont persuasives 04834 (8738) ! Mais que prouvent 03198 (8686) vos remontrances 03198 (8687) ?
26 Voulez 02803 (8799)-vous donc blâmer 03198 (8687) ce que j’ai dit 04405, Et ne voir que du vent 07307 dans les discours 0561 d’un désespéré 02976 (8737) ?
27 Vous accablez 05307 (8686) un orphelin 03490, Vous persécutez 03738 (8799) votre ami 07453.
28 Regardez 06437 (8798)-moi, je vous prie 02974 (8685) ! Vous mentirais 03576 (8762)-je en face 06440 ?
29 Revenez 07725 (8798), ne soyez pas injustes 05766 ; Revenez 07725 (8798), et reconnaissez mon innocence 06664.
30 Y a 03426-t-il de l’iniquité 05766 sur ma langue 03956, Et ma bouche 02441 ne discerne 0995 (8799)-t-elle pas le mal 01942 ?

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
דָּבָר

Vient de 01696

Mot translittéré Entrée du TWOT

dabar

399a

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-baw’)   

Nom masculin

Définition :
  1. discours, parole, mot, langage, chose
    1. dires, émission
    2. affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, manière
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

mots, choses, événements, parole, manière, au sujet, de la sorte,à cause, cela, dire, propos, nouvelles, questions, ordonner, tâche,... ; 1439

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots (dabar).

Genèse 12.17
Mais l’Éternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet (dabar) de Saraï, femme d’Abram.

Genèse 15.1
Après ces événements (dabar), la parole (dabar) de l’Éternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit : Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande.

Genèse 15.4
Alors la parole (dabar) de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 18.14
Y a-t-il rien (dabar) qui soit étonnant de la part de l’Éternel ? Au temps fixé je reviendrai   vers toi, à cette même époque ; et Sara aura un fils.

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière (dabar) d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien (dabar) à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (dabar), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien (dabar) faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom de Tsoar.

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta toutes ces choses (dabar) ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 20.10
Et Abimélec dit à Abraham : Quelle intention avais-tu pour agir   de la sorte (dabar)?

Genèse 20.11
Abraham répondit : Je me disais qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que l’on me tuerait à cause (dabar) de ma femme.

Genèse 20.18
Car l’Éternel avait frappé de stérilité toute la maison d’Abimélec , à cause (dabar) de Sara, femme d’Abraham.

Genèse 21.11
Cette parole (dabar) déplut fort aux yeux d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.26
Abimélec répondit : J’ignore qui a fait cette chose-là (dabar); tu ne m’en as point informé, et moi, je ne l’apprends qu ’aujourd’hui.

Genèse 22.1
Après ces choses (dabar), Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit : Abraham ! Et il répondit : Me voici!

Genèse 22.16
et dit : Je le jure par moi-même, parole de l’Éternel ! parce que   tu as fait cela (dabar), et que tu n’as pas refusé ton fils, ton unique  ,

Genèse 22.20
Après ces choses (dabar), on fit à Abraham un rapport, en disant : Voici, Milca a aussi enfanté des fils à Nachor, ton frère :

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses (dabar).

Genèse 24.28
La jeune fille courut raconter ces choses (dabar) à la maison de sa mère  .

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles (dabar) de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit ce que j’ai à dire (dabar). Parle ! dit   Laban.

Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose (dabar) vient ; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien.

Genèse 24.52
Lorsque le serviteur d’Abraham eut entendu leurs paroles (dabar), il se prosterna en terre devant l’Éternel.

Genèse 24.66
Le serviteur raconta à Isaac toutes les choses (dabar) qu’il avait faites.

Genèse 27.34
Lorsque Esaü entendit les paroles (dabar) de son père, il poussa de forts   cris, pleins d’amertume, et il dit à son père : Bénis -moi aussi, mon père !

Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles (dabar) d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance de toi, en te tuant.

Genèse 29.13
Dès que Laban eut entendu parler de Jacob, fils de sa sœur, il courut au-devant de lui, il l’embrassa et le baisa, et il le fit venir   dans sa maison. Jacob raconta à Laban toutes ces choses (dabar).

Genèse 30.31
Laban dit : Que te donnerai -je? Et Jacob répondit : Tu ne me donneras   rien. Si tu consens à ce que je vais te dire (dabar), je ferai paître encore   ton troupeau, et je le garderai.

Genèse 30.34
Laban dit : Eh bien! qu’il en soit selon ta parole (dabar).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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