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Job 16.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 5 de Job

1 Job 0347 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 J’ai souvent entendu 08085 (8804) Pareilles choses 07227 ; Vous êtes tous des consolateurs 05162 (8764) fâcheux 05999.
3 Quand finiront 07093 ces discours 01697 en l’air 07307 ? Pourquoi cette irritation 04834 (8686) dans tes réponses 06030 (8799) ?
4 Moi aussi, je pourrais parler 01696 (8762) comme vous, Si 03863 vous 05315 étiez 03426 à ma 05315 place : Je vous accablerais 02266 (8686) de paroles 04405, Je secouerais 05128 (8686) sur 01119 vous la tête 07218,
5 Je vous fortifierais 0553 (8762) de 01119 la bouche 06310, Je remuerais 05205 les lèvres 08193 pour vous soulager 02820 (8799).
6 Si je parle 01696 (8762), mes souffrances 03511 ne seront point calmées 02820 (8735), Si je me tais 02308 (8799), en quoi seront-elles moindres 01980 (8799) ?
7 Maintenant, hélas ! il m’a épuisé 03811 (8689)... Tu as ravagé 08074 (8689) toute ma maison 05712 ;
8 Tu m’as saisi 07059 (8799), pour témoigner 05707 contre moi ; Ma maigreur 03585 se lève 06965 (8799), et m’accuse 06030 (8799) en face 06440.
9 Il me déchire 02963 (8804) et me poursuit 07852 (8799) dans sa fureur 0639, Il grince 02786 (8804) des dents 08127  contre moi, Il 06862 m’attaque et me perce 03913 (8799) de son regard 05869.
10 Ils ouvrent 06473 (8804) la bouche 06310 pour me dévorer, Ils m’insultent 02781 et me frappent 05221 (8689) les joues 03895 , Ils s’acharnent 04390 (8691) 03162 tous après moi.
11 Dieu 0410 me livre 05462 (8686) à la merci des impies 05760, Il me précipite 03399 (8804) entre les mains 03027 des méchants 07563.
12 J’étais tranquille 07961, et il m’a secoué 06565 (8770), Il m’a saisi 0270 (8804) par la nuque 06203 et m’a brisé 06327 (8770), Il a tiré 06965 (8686) sur moi comme à un but 04307.
13 Ses traits 07228 m’environnent 05437 (8799) de toutes parts ; Il me perce 06398 (8762) les reins 03629 sans pitié 02550 (8799), Il répand 08210 (8799) ma bile 04845 sur la terre 0776.
14 Il me fait 06555 (8799) brèche 06556 sur 06440 brèche 06556, Il fond 07323 (8799) sur moi comme un guerrier 01368.
15 J’ai cousu 08609 (8804) un sac 08242 sur ma peau 01539 ; J’ai roulé 05953 (8782) ma tête 07161 dans la poussière 06083.
16 Les pleurs 01065 ont altéré 02560 (8777) mon visage 06440 ; L’ombre de la mort 06757 est sur mes paupières 06079.
17 Je n’ai pourtant commis 03709 aucune violence 02555, Et ma prière 08605 fut toujours pure 02134.
18 Ô terre 0776, ne couvre 03680 (8762) point mon sang 01818, Et que mes cris 02201 prennent librement leur essor 04725 !
19 Déjà maintenant, mon témoin 05707 est dans le ciel 08064, Mon témoin 07717 est dans les lieux élevés 04791.
20 Mes amis 07453 se jouent 03887 (8688) de moi ; C’est Dieu 0433 que j 05869’implore 01811 (8804) avec larmes.
21 Puisse-t-il donner à l’homme 01397 raison 03198 (8686) contre Dieu 0433, Et au fils 01121 de l’homme 0120 contre ses amis 07453 !
22 Car le nombre 04557 de mes années 08141 touche à son terme 0857 (8799), Et je m’en irai 01980 (8799) par un sentier 0734 d’où je ne reviendrai 07725 (8799) Pas.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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