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Job 12.7
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention n° 4 de Job

1 Job 0347 prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 On dirait, en vérité 0551, que le genre humain 05971 c’est vous, Et qu’avec vous doit mourir 04191 (8799) la sagesse 02451.
3 01571 J’ai tout aussi bien que vous de l’intelligence 03824, moi, Je ne vous suis point inférieur 05307 (8802) ; Et qui ne sait 03644 les choses que vous dites ?
4 Je suis pour mes amis 07453 un objet de raillerie 07814, Quand j’implore 07121 (8802) le secours 06030 (8799) de Dieu 0433 ; Le juste 06662, l’innocent 08549, un objet de raillerie 07814 !
5 03559 (8737) Au malheur le mépris ! c’est la devise 06248 des heureux 07600 ; À celui dont le pied 07272 chancelle 04571 (8802) est réservé 03940 le mépris 0937.
6 Il y a paix 07951 (8799) sous la tente 0168 des pillards 07703 (8802), Sécurité 0987 Pour ceux qui offensent 07264 (8688) Dieu 0410, Pour quiconque se fait 0935 (8689) un dieu 0433 de sa force 03027.
7 0199 Interroge 07592 (8798) les bêtes 0929, elles t’instruiront 03384 (8686), Les oiseaux 05775 du ciel 08064 , ils te l’apprendront 05046 (8686) ;
8 Parle 07878 (8798) à la terre 0776, elle t’instruira 03384 (8686) ; Et les poissons 01709 de la mer 03220 te le raconteront 05608 (8762).
9 Qui ne reconnaît 03045 (8804) chez eux la preuve Que la main 03027 de l’Éternel 03068 a fait 06213 (8804) toutes choses ?
10 Il tient dans sa main 03027 l’âme 05315 de tout ce qui vit 02416, Le souffle 07307 de toute chair 01320 d’homme 0376.
11 L’oreille 0241 ne discerne 0974 (8799)-t-elle pas les paroles 04405, Comme le palais 02441 savoure 02938 (8799) les aliments 0400 ?
12 Dans les vieillards 03453 se trouve la sagesse 02451, Et dans une longue 0753 vie 03117 l’intelligence 08394.
13 En Dieu résident la sagesse 02451 et la puissance 01369. Le conseil 06098 et l’intelligence 08394 lui appartiennent.
14 Ce qu’il renverse 02040 (8799) ne sera point rebâti 01129 (8735), Celui 0376 qu’il enferme 05462 (8799) ne sera point délivré 06605 (8735).
15 Il retient 06113 (8799) les eaux 04325 et tout se dessèche 03001 (8799) ; Il les lâche 07971 (8762), et la terre 0776 en est dévastée 02015 (8799).
16 Il possède la force 05797 et la prudence 08454 ; Il maîtrise celui qui s’égare 07683 (8802) ou fait égarer 07686 (8688) les autres.
17 Il emmène 03212 (8688) captifs 07758 les conseillers 03289 (8802) ; Il trouble la raison 01984 (8779) des juges 08199 (8802).
18 Il délie 06605 (8765) la ceinture 04148 des rois 04428, Il met une corde 0631 (8799) autour 0232 de leurs reins 04975.
19 Il emmène 03212 (8688) captifs 07758 les sacrificateurs 03548 ; Il fait tomber 05557 (8762) les puissants 0386.
20 Il ôte 05493 (8688) la parole 08193 à ceux qui ont de l’assurance 0539 (8737) ; Il prive 03947 (8799) de jugement 02940 les vieillards 02205.
21 Il verse 08210 (8802) le mépris 0937 sur les grands 05081 ; Il relâche 07503 (8765) la ceinture 04206 des forts 0650.
22 Il met à découvert 01540 (8764) ce qui est caché 06013 dans les ténèbres 02822, Il produit 03318 (8686) à la lumière 0216 l’ombre de la mort 06757.
23 Il donne de l’accroissement 07679 (8688) aux nations 01471, et il les anéantit 06 (8762) ; Il les 01471 étend 07849 (8802) au loin, et il les ramène 05148 (8686) dans leurs limites.
24 Il enlève 05493 (8688) l’intelligence 03820 aux chefs 07218 des peuples 05971 0776, Il les fait errer 08582 (8686) dans les déserts 08414 sans chemin 01870 ;
25 Ils tâtonnent 04959 (8762) dans les ténèbres 02822, et ne voient pas clair 0216 ; Il les fait errer 08582 (8686) comme des gens ivres 07910.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
שָׁמַיִם

Vient d’une racine du sens de d’être haut

Mot translittéré Entrée du TWOT

shamayim

2407a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-mah’-yim) doublement du singulier shameh(shaw-meh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. ciel, cieux
    1. les cieux visibles, le ciel
      1a1) la demeure des étoiles
      1a2) l’univers visible, le ciel, l’atmosphère, etc
    2. les Cieux (la demeure de Dieu)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

les cieux, le ciel, au dessous du ciel, le ciel entier, toucherau ciel, du haut des cieux, depuis les cieux, votre ciel ; 420

Concordance :

Genèse 1.1
Au commencement, Dieu créa les cieux (shamayim) et la terre.

Genèse 1.8
Dieu appela l’étendue ciel (shamayim). Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour.

Genèse 1.9
Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel (shamayim) se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.14
Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel (shamayim), pour séparer   le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;

Genèse 1.15
et qu’ils servent de luminaires dans l’étendue du ciel (shamayim), pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.17
Dieu les plaça dans l’étendue du ciel (shamayim), pour éclairer la terre,

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel   (shamayim).

Genèse 1.26
Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel (shamayim), sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

Genèse 1.28
Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel (shamayim), et sur tout animal qui se meut sur la terre.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel (shamayim), et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.1
Ainsi furent achevés les cieux (shamayim) et la terre, et toute leur armée.

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux (shamayim) et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque   l’Éternel Dieu fit une terre et des cieux (shamayim),

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel (shamayim), et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel (shamayim) et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   (shamayim); car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.17
Et moi, je vais faire venir le déluge d’eaux sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel (shamayim); tout ce qui est sur la terre  périra.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel (shamayim), mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face de toute la terre.

Genèse 7.11
L’an six cent de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là toutes les sources du grand abîme   jaillirent, et les écluses des cieux (shamayim) s’ouvrirent.

Genèse 7.19
Les eaux grossirent de plus en plus, et toutes les hautes montagnes  qui sont sous le ciel entier (shamayim) furent couvertes.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel (shamayim): ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.2
Les sources de l’abîme et les écluses des cieux (shamayim) furent fermées, et la pluie   ne tomba plus du ciel (shamayim).

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel (shamayim), pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel (shamayim), et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 14.19
Il bénit Abram, et dit : Béni soit Abram par le Dieu   Très-Haut, maître du ciel (shamayim) et de la terre !

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel (shamayim) et de la terre :

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit dehors, il dit : Regarde vers le ciel   (shamayim), et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 19.24
Alors l’Éternel fit pleuvoir du ciel (shamayim) sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l’Éternel.

Genèse 21.17
Dieu entendit la voix de l’enfant ; et l’ange de Dieu appela  du ciel (shamayim) Agar, et lui dit : Qu’as-tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu   a entendu la voix de l’enfant dans le lieu où il est.

Genèse 22.11
Alors l’ange de l’Éternel l’appela des cieux (shamayim), et dit : Abraham  ! Abraham ! Et il répondit : Me voici!

Genèse 22.15
L’ange de l’Éternel appela une seconde fois Abraham des cieux (shamayim),

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