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2 Samuel 14.32
Segond 1910 + Codes Strongs


Retour d’Absalom

1 Joab 03097, fils 01121 de Tseruja 06870, s’aperçut 03045 (8799) que le cœur 03820 du roi 04428 était porté pour Absalom 053.
2 Il 03097 envoya 07971 (8799) chercher 03947 (8799) à Tekoa 08620 une femme 0802 habile 02450, et il lui dit 0559 (8799) : Montre-toi désolée 056 (8690), et revêts 03847 (8798) des habits 0899 de deuil 060 ; ne t’oins 05480 (8799) pas d’huile 08081, et sois comme une femme 0802 qui depuis longtemps 07227 03117 pleure 056 (8693) un mort 04191 (8801).
3 Tu iras 0935 (8804) ainsi vers le roi 04428, et tu lui parleras 01696 (8765) de cette manière 01697. Et Joab 03097 lui mit 07760 (8799) dans la bouche 06310 ce qu’elle devait dire 01697.
4 La femme 0802 de Tekoa 08621 alla parler 0559 (8799) au roi 04428. Elle tomba 05307 (8799) la face 0639 contre terre 0776 et se prosterna 07812 (8691), et elle dit 0559 (8799) : Ô roi 04428, Sauve 03467 (8685)-moi !
5 Le roi 04428 lui dit 0559 (8799) : Qu’as-tu ? Elle répondit 0559 (8799) : Oui 061, je suis veuve 0490 0802, mon mari 0376 est mort 04191 (8799) !
6 Ta servante 08198 avait deux 08147 fils 01121 ; ils se sont tous deux 08147 querellés 05327 (8735) dans les champs 07704, et il n’y avait personne pour les séparer 05337 (8688) ; l’un 0259 a frappé 05221 (8686) l’autre 0259, et l’a tué 04191 (8686).
7 Et voici, toute la famille 04940 s’est levée 06965 (8804) contre ta servante 08198, en disant 0559 (8799) : Livre 05414 (8798) le meurtrier 05221 (8688) de son frère 0251 ! Nous voulons le faire mourir 04191 (8686), pour la vie 05315 de son frère 0251 qu’il a tué 02026 (8804) ; nous voulons détruire 08045 (8686) même l’héritier 03423 (8802) ! Ils éteindraient 03518 (8765) ainsi le tison 01513 qui me reste 07760 (8800), pour ne laisser 07604 (8738) à mon mari 0376 ni nom 08034 ni survivant 07611 sur 06440 la face de la terre 0127.
8 Le roi 04428 dit 0559 (8799)  à la femme 0802 : Va 03212 (8798) dans ta maison 01004. Je donnerai des ordres 06680 (8762) à ton sujet.
9 La femme 0802 de Tekoa 08621 dit 0559 (8799) au roi 04428 : C’est sur moi, ô roi 04428 mon seigneur 0113, et sur la maison 01004 de mon père 01, que le châtiment 05771 va tomber ; le roi 04428 et son trône 03678 n’auront pas à en souffrir 05355.
10 Le roi 04428 dit 0559 (8799) : Si quelqu’un parle 01696 (8764) contre toi, amène 0935 (8689)-le-moi, et il ne lui arrivera plus 03254 (8686) de te toucher 05060 (8800).
11 Elle dit 0559 (8799) : Que le roi 04428 se souvienne 02142 (8799) de l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, afin que le vengeur 01350 (8802) du sang 01818 n’augmente 07235 (8687) pas la ruine 07843 (8763), et qu’on ne détruise 08045 (8686) pas mon fils 01121 ! Et il dit 0559 (8799) : L’Éternel 03068 est vivant 02416 ! il ne tombera 05307 (8799) pas à terre 0776 un cheveu 08185 de ton fils 01121.
12 La femme 0802 dit 0559 (8799) : Permets que ta servante 08198 dise 01696 (8762) un mot 01697 à mon seigneur 0113 le roi 04428. Et il dit 0559 (8799) : Parle 01696 (8761) !
13 La femme 0802 dit 0559 (8799) : Pourquoi penses 02803 (8804)-tu de la sorte à l’égard du peuple 05971 de Dieu 0430, puisqu’il 04428 résulte des paroles 01696 (8693) 01697 mêmes du roi que le roi 04428 est comme coupable 0818 en ne rappelant 07725 (8687) pas celui qu’il a proscrit 05080 (8737) ?
14 Il nous faut certainement 04191 (8800) mourir 04191 (8799), et nous serons comme des eaux 04325 répandues 05064 (8737) à terre 0776 et qui ne se rassemblent 0622 (8735) plus ; Dieu 0430 n’ôte pas la vie 05375 (8799) 05315, mais il désire 02803 (8804) 04284 que le fugitif 05080 (8737) ne reste pas banni 05080 (8799) de sa présence.
15 Maintenant, si je suis venue 0935 (8804) dire 01696 (8763) ces choses 01697 au roi 04428  mon seigneur 0113, c’est que le peuple 05971 m’a effrayée 03372 (8765). Et ta servante 08198 a dit 0559 (8799) : Je veux parler 01696 (8762) au roi 04428 ; peut-être le roi 04428 fera 06213 (8799)-t-il ce que dira 01697 sa servante 0519.
16 Oui, le roi 04428 écoutera 08085 (8799) sa servante 0519, pour la délivrer 05337 (8687) de la main 03709 de ceux 0376 qui cherchent à nous exterminer 08045 (8687), moi et mon fils 01121 03162, de l’héritage 05159 de Dieu 0430.
17 Ta servante 08198 a dit 0559 (8799) : Que la parole 01697 de mon seigneur 0113 le roi 04428 me donne le repos 04496. Car mon seigneur 0113 le roi 04428 est comme un ange 04397 de Dieu 0430, prêt à Entendre 08085 (8800) le bien 02896 et le mal 07451. Et que l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, soit avec toi !
18 Le roi 04428 répondit 06030 (8799), et dit 0559 (8799) à la femme 0802 : Ne me cache 03582 (8762) pas ce 01697 que je vais te demander 07592 (8802). Et la femme 0802 dit 0559 (8799) : Que mon seigneur 0113 le roi 04428 parle 01696 (8762) !
19 Le roi 04428 dit 0559 (8799) alors : La main 03027 de Joab 03097 n’est-elle pas avec toi dans tout ceci ? Et la femme 0802 répondit 06030 (8799) 0559 (8799) : Aussi vrai que ton âme 05315 est vivante 02416, ô roi 04428 mon seigneur 0113, il n’y a rien 0376 0786 à droite 03231 (8687) ni à gauche 08041 (8687) de tout ce que dit 01696 (8765) mon seigneur 0113 le roi 04428. C’est, en effet, ton serviteur 05650 Joab 03097 qui m’a donné des ordres 06680 (8765), et qui a mis 07760 (8804) dans la bouche 06310 de ta servante 08198 toutes ces paroles 01697.
20 C’est pour 05668 donner 05437 (8763) à la chose une autre tournure 06440 01697 que ton serviteur 05650 Joab 03097 a fait 06213 (8804) cela 01697. Mais mon seigneur 0113 est aussi sage 02450 02451 qu’un ange 04397 de Dieu 0430, pour connaître 03045 (8800) tout ce qui se passe sur la terre 0776.
21 Le roi 04428 dit 0559 (8799)  à Joab 03097 : Voici, je veux bien faire 06213 (8804) cela 01697 ; va 03212 (8798) donc, ramène 07725 (8685) le jeune homme 05288 Absalom 053.
22 Joab 03097 tomba 05307 (8799) la face 06440 contre terre 0776 et se prosterna 07812 (8691), et il bénit 01288 (8762) le roi 04428. Puis il 03097 dit 0559 (8799) : Ton serviteur 05650 connaît 03045 (8804) aujourd’hui 03117 que j’ai trouvé 04672 (8804) grâce 02580 à tes yeux 05869, ô roi 04428 mon seigneur 0113, puisque le roi 04428 agit 06213 (8804) selon la parole 01697 de son serviteur 05650.
23 Et Joab 03097 se leva 06965 (8799) et partit 03212 (8799) pour Gueschur 01650, et il ramena 0935 (8686) Absalom 053 à Jérusalem 03389.
24 Mais le roi 04428 dit 0559 (8799) : Qu’il se retire 05437 (8735) dans sa maison 01004, et qu’il ne voie 07200 (8799) point ma face 06440. Et Absalom 053 se retira 05437 (8735) dans sa maison 01004, et il ne vit 07200 (8804) point la face 06440 du roi 04428.
25 Il n’y avait pas un homme 0376 dans tout Israël 03478 aussi 03966 renommé 01984 (8763) qu’Absalom 053 pour sa beauté 03303 ; depuis la plante 03709 du pied 07272 jusqu’au sommet de la tête 06936, il n’y avait point en lui de défaut 03971.
26 Lorsqu’il se rasait 01548 (8763) la tête 07218, -c’était chaque année 03117 03117 07093 qu’il se la rasait 01548 (8762), parce que sa chevelure lui pesait 03513 (8804), -01548 (8765) le poids 08254 (8804) des cheveux 08181 de sa tête 07218 était de deux cents 03967 sicles 08255, poids 068 du roi 04428.
27 Il naquit 03205 (8735) à Absalom 053 trois 07969 fils 01121, et une 0259 fille 01323 nommée 08034 Tamar 08559, qui était une femme 0802 belle 03303 de figure 04758.
28 Absalom 053 demeura 03427 (8799) deux 03117 ans 08141 à Jérusalem 03389, sans voir 07200 (8804) la face 06440 du roi 04428.
29 Il 053 fit demander 07971 (8799) Joab 03097, pour l’envoyer 07971 (8800) vers le roi 04428 ; mais Joab ne voulut 014 (8804) point venir 0935 (8800) auprès de lui. Il le fit demander 07971 (8799) une seconde fois 08145 ; et Joab ne voulut 014 (8804) point venir 0935 (8800).
30 Absalom dit 0559 (8799) alors à ses serviteurs 05650 : Voyez 07200 (8798), le champ 02513 de Joab 03097 est à côté 0413 du mien 03027 ; il y a de l’orge 08184 ; allez 03212 (8798) et mettez 03341 (8685)-y le feu 0784. Et les serviteurs 05650 d’Absalom 053 mirent 03341 (8686) le feu 0784 au champ 02513.
31 Joab 03097 se leva 06965 (8799) et se rendit 0935 (8799) auprès d’Absalom 053, dans sa maison 01004. Il lui dit 0559 (8799) : Pourquoi tes serviteurs 05650 ont-ils mis 03341 (8689) le feu 0784 au champ 02513 qui m’appartient ?
32 Absalom 053 répondit 0559 (8799) à Joab 03097 : Voici, je t’ai fait 07971 (8804) dire 0559 (8800) : Viens  0935 (8798) ici, et je t’enverrai 07971 (8799) vers le roi 04428, afin que tu lui dises 0559 (8800) : Pourquoi suis-je revenu 0935 (8804) de Gueschur 01650 ? Il vaudrait mieux 02896 pour moi que j’y fusse encore. Je désire maintenant voir 07200 (8799) la face 06440 du roi 04428 ; et s’il y a  03426 quelque crime 05771 en moi, qu’il me fasse mourir 04191 (8689).
33 Joab 03097 alla 0935 (8799) vers le roi 04428, et lui rapporta 05046 (8686) cela. Et le roi appela 07121 (8799) Absalom 053, qui vint 0935 (8799) auprès de lui 04428 et se prosterna 07812 (8691) la face 0639 contre terre 0776 en sa 04428 présence 06440. Le roi 04428 baisa 05401 (8799) Absalom 053.

Les codes strong

Strong numéro : 5771 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עָוֺן

(2 Rois 7.9, Psaume 51.5 [7]) Vient de 05753

Mot translittéré Entrée du TWOT

`avon ou `avown

1577a

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-vone’) ou (aw-vone’)   

Nom masculin

Définition :
  1. perversité, dépravation, iniquité, culpabilité ou châtiment de l’iniquité
    1. iniquité
    2. culpabilité de l’iniquité, de la condition
    3. conséquence de l’iniquité ou son châtiment
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

iniquité, châtiment, crime, ruine, coupable, faute, péché, mal, forfait, innocence ; 230

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment (`avon ou `avown) est trop grand pour être supporté  .

Genèse 15.16
À la quatrième génération, ils reviendront ici ; car l’iniquité (`avon ou `avown) des Amoréens   n’est pas encore à son comble.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine (`avon ou `avown) de la ville.

Genèse 44.16
Juda répondit : Que dirons -nous à mon seigneur ? comment parlerons   -nous? comment nous justifierons -nous? Dieu a trouvé l’iniquité (`avon ou `avown) de tes serviteurs. Nous voici esclaves de mon seigneur, nous, et celui sur qui s’est trouvée la coupe.

Exode 20.5
Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité (`avon ou `avown) des pères sur les enfants jusqu’à la troisième   et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

Exode 28.38
Elle sera sur le front d’Aaron ; et Aaron sera chargé des iniquités (`avon ou `avown) commises par les enfants d’Israël en faisant toutes leurs saintes offrandes ; elle sera constamment sur son front  devant l’Éternel, pour qu’il leur soit favorable.

Exode 28.43
Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente d’assignation, ou quand ils s’approcheront de l’autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables   (`avon ou `avown), et ne mourront point. C’est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants après lui.

Exode 34.7
qui conserve son amour jusqu’à mille générations, qui pardonne l’iniquité (`avon ou `avown), la rébellion et le péché, mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit   l’iniquité (`avon ou `avown) des pères sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération!

Exode 34.9
Il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, que le Seigneur   marche au milieu de nous, car c’est un peuple au cou roide ; pardonne nos iniquités (`avon ou `avown) et nos péchés, et prends-nous pour ta possession.

Lévitique 5.1
Lorsque quelqu’un, après avoir été mis sous serment comme témoin, péchera   en ne déclarant pas ce qu’il a vu ou ce qu’il sait, il restera chargé de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 5.17
Lorsque quelqu’un péchera en faisant, sans le savoir, contre l’un   des commandements de l’Éternel, des choses qui ne doivent point se faire, il se rendra coupable et sera chargé   de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 7.18
Dans le cas où l’on mangerait de la chair de son sacrifice d’actions de grâces   le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte à celui qui l’a offert   ; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 10.17
Pourquoi n’avez-vous pas mangé la victime expiatoire dans le lieu saint ? C’est une chose très sainte ; et l’Éternel vous l’a donnée, afin que vous portiez l’iniquité (`avon ou `avown) de l’assemblée, afin que vous fassiez pour elle l’expiation devant l’Éternel.

Lévitique 16.21
Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités (`avon ou `avown) des enfants d’Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché ; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, à l’aide  d’un homme qui aura cette charge.

Lévitique 16.22
Le bouc emportera sur lui toutes leurs iniquités (`avon ou `avown) dans une terre désolée ; il   sera chassé dans le désert.

Lévitique 17.16
Si elle ne lave pas ses vêtements, et ne lave pas son corps, elle portera   la peine de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 18.25
Le pays en a été souillé ; je punirai son iniquité (`avon ou `avown), et le pays vomira  ses habitants.

Lévitique 19.8
Celui qui en mangera portera la peine de son péché (`avon ou `avown), car il profane ce qui est consacré à l’Éternel : cette personne -là sera retranchée de son peuple.

Lévitique 20.17
Si un homme prend sa sœur, fille de son père ou fille   de sa mère, s’il voit sa nudité et qu’elle voie la sienne, c’est une infamie ; ils seront retranchés sous les yeux des enfants de leur peuple : il a découvert la nudité de sa sœur, il portera la peine de son péché (`avon ou `avown).

Lévitique 20.19
Tu ne découvriras point la nudité de la sœur de ta mère, ni de la sœur de ton père , car c’est découvrir sa proche parente : ils porteront la peine de leur péché (`avon ou `avown).

Lévitique 22.16
ils les chargeraient ainsi du péché (`avon ou `avown) dont ils se rendraient coupables en mangeant les choses saintes : car je suis l’Éternel, qui les sanctifie.

Lévitique 26.39
Ceux d’entre vous qui survivront seront frappés de langueur pour leurs iniquités (`avon ou `avown), dans les pays   de leurs ennemis ; ils seront aussi frappés de langueur pour les iniquités (`avon ou `avown) de leurs pères.

Lévitique 26.40
Ils confesseront leurs iniquités (`avon ou `avown) et les iniquités (`avon ou `avown) de leurs pères, les transgressions qu’ils ont commises envers moi, et la résistance qu’ils m’ont opposée,

Lévitique 26.41
péchés à cause desquels moi aussi je leur résisterai et les mènerai dans le pays de leurs ennemis. Et alors leur cœur incirconcis s’humiliera, et ils paieront   la dette de leurs iniquités (`avon ou `avown).

Lévitique 26.43
Le pays sera abandonné par eux, et il jouira de ses sabbats pendant qu’il restera dévasté loin d’eux; et ils paieront la dette de leurs iniquités (`avon ou `avown), parce qu ’ils ont méprisé mes ordonnances et que leur âme a eu mes lois en horreur.

Nombres 5.15
cet homme amènera sa femme au sacrificateur, et apportera en offrande  pour elle un dixième d’épha de farine d’orge ; il n’y répandra point d’huile, et n’y mettra point d’encens, car c’est une offrande de jalousie, une offrande de souvenir, qui rappelle   une iniquité (`avon ou `avown).

Nombres 5.31
Le mari sera exempt de faute (`avon ou `avown), mais la femme portera la peine de son iniquité (`avon ou `avown).

Nombres 14.18
L’Éternel est lent à la colère et riche en bonté, il pardonne l’iniquité (`avon ou `avown) et la rébellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l’iniquité (`avon ou `avown) des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération.

Nombres 14.19
Pardonne l’iniquité (`avon ou `avown) de ce peuple, selon la grandeur de ta miséricorde, comme tu as pardonné  à ce peuple depuis l’Égypte jusqu’ici.

Nombres 14.34
De même que vous avez mis quarante jours à explorer le pays, vous porterez la peine de vos iniquités (`avon ou `avown) quarante années, une année pour chaque jour ; et vous saurez ce que c’est que d’être privé de ma présence.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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