Jean 1.25
Bible du Semeur

Introduction : la Parole de Dieu et son témoin

¹ Au commencement était celui qui est la Parole de Dieu. Il était avec Dieu, il était lui-même Dieu.
² Au commencement, il était avec Dieu.
³ Tout a été créé par lui ; rien de ce qui a été créé n’a été créé sans lui.
⁴ En lui résidait la vie, et cette vie était la lumière des hommes.
⁵ La lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas étouffée.
⁶ Un homme parut, envoyé par Dieu ; il s’appelait Jean.
⁷ Il vint pour être un témoin de la lumière, afin que tous les hommes croient par lui.
⁸ Il n’était pas lui-même la lumière, mais sa mission était d’être le témoin de la lumière.
⁹ Celle-ci était la véritable lumière, celle qui, en venant dans le monde, éclaire tout être humain.
¹⁰ Celui qui est la Parole était déjà dans le monde, puisque le monde a été créé par lui, et pourtant, le monde ne l’a pas reconnu.
¹¹ Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas accueilli.
¹² Certains pourtant l’ont accueilli ; ils ont cru en lui. À tous ceux-là, il a accordé le privilège de devenir enfants de Dieu.
¹³ Ce n’est pas par une naissance naturelle, ni sous l’impulsion d’un désir, ou encore par la volonté d’un homme, qu’ils le sont devenus ; mais c’est de Dieu qu’ils sont nés.
¹⁴ Celui qui est la Parole est devenu homme et il a vécu parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, la gloire du Fils unique envoyé par son Père : plénitude de grâce et de vérité !
¹⁵ Jean, son témoin, a proclamé publiquement : - Voici celui dont je vous ai parlé lorsque j’ai dit : Celui qui vient après moi m’a précédé car il existait déjà avant moi.
¹⁶ Nous avons tous été comblés de ses richesses. Il a déversé sur nous une grâce après l’autre.
¹⁷ En effet, si la Loi nous a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.
¹⁸ Personne n’a jamais vu Dieu : Dieu, le Fils unique qui vit dans l’intimité du Père, nous l’a révélé.

Premières révélations et premiers affrontements

Le témoin

¹⁹ Voici le témoignage de Jean, lorsque les autorités juives lui envoyèrent de Jérusalem une délégation de prêtres et de lévites pour lui demander : « Qui es-tu ? »
²⁰ Il dit clairement la vérité, sans se dérober, et leur déclara ouvertement :
²¹ - Je ne suis pas le Messie. - Mais alors, continuèrent-ils, qui es-tu donc ? Es-tu Élie ? - Je ne le suis pas. - Es-tu le Prophète ? - Non.
²² - Mais enfin, insistèrent-ils, qui es-tu ? Il faut bien que nous rapportions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis- tu de toi-même ?
²³ - Moi ? répondit-il, je suis cette voix dont parle le prophète Ésaïe, la voix de quelqu’un qui crie dans le désert : Préparez le chemin pour le Seigneur !
²⁴ Les envoyés étaient du parti des pharisiens.
²⁵ Ils continuèrent de l’interroger : - Si tu n’es pas le Messie, ni Élie, ni le Prophète, pourquoi donc baptises-tu ?
²⁶ - Moi, leur répondit Jean, je vous baptise dans l’eau, mais au milieu de vous se trouve quelqu’un que vous ne connaissez pas.
²⁷ Il vient après moi, mais je ne suis pas digne de dénouer la lanière de ses sandales.
²⁸ Cela se passait à Béthanie, à l’est du Jourdain, là où Jean baptisait.

Jésus, l’Agneau de Dieu

²⁹ Le lendemain, Jean aperçut Jésus qui se dirigeait vers lui ; alors il s’écria : - Voici l’Agneau de Dieu, celui qui enlève le péché du monde.
³⁰ C’est de lui que je vous ai parlé lorsque je disais : « Un homme vient après moi, il m’a précédé, car il existait avant moi. »
³¹ Moi non plus, je ne savais pas que c’était lui, mais si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour le faire connaître au peuple d’Israël.
³² Jean-Baptiste rendit ce témoignage : - J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et se poser sur lui.
³³ Je ne savais pas que c’était lui, mais Dieu, qui m’a envoyé baptiser dans l’eau, m’avait dit : Tu verras l’Esprit descendre et se poser sur un homme ; c’est lui qui baptisera dans le Saint-Esprit.
³⁴ Or, cela, je l’ai vu de mes yeux, et je l’atteste solennellement : cet homme est le Fils de Dieu.

Les premiers disciples

³⁵ Le lendemain, Jean était de nouveau là, avec deux de ses disciples.
³⁶ Il vit Jésus qui passait, et il dit : - Voici l’Agneau de Dieu !
³⁷ Les deux disciples entendirent les paroles de Jean et se mirent à suivre Jésus.
³⁸ Celui-ci se retourna, vit qu’ils le suivaient et leur demanda : - Que désirez-vous ? - Rabbi - c’est-à-dire Maître -, lui dirent-ils, où habites-tu ?
³⁹ - Venez, leur répondit-il, et vous le verrez. Ils l’accompagnèrent donc et virent où il habitait. Il était environ quatre heures de l’après-midi. Ils passèrent le reste de la journée avec lui.
⁴⁰ André, le frère de Simon Pierre, était l’un de ces deux hommes qui, sur la déclaration de Jean, s’étaient mis à suivre Jésus.
⁴¹ Il alla tout d’abord voir son frère Simon et lui dit : - Nous avons trouvé le Messie - ce qui veut dire le Christ.
⁴² Et il le conduisit auprès de Jésus. Jésus le regarda attentivement et lui dit : - Tu es Simon, fils de Jonas. Eh bien, on t’appellera Céphas - ce qui veut dire Pierre.
⁴³ Le lendemain, Jésus décida de retourner en Galilée. Il rencontra Philippe et lui dit : - Suis-moi !
⁴⁴ Philippe était originaire de Bethsaïda, la ville d’André et de Pierre.
⁴⁵ Philippe, à son tour, alla voir Nathanaël et lui dit : - Nous avons trouvé celui dont Moïse a parlé dans la Loi et que les prophètes ont annoncé : c’est Jésus, le fils de Joseph, de la ville de Nazareth.
⁴⁶ - De Nazareth ? répondit Nathanaël. Que peut-il venir de bon de Nazareth ? - Viens et vois toi-même ! répondit Philippe.
⁴⁷ Jésus vit Nathanaël s’avancer vers lui. Alors il dit : - Voilà un véritable Israélite, un homme d’une parfaite droiture.
⁴⁸ - D’où me connais-tu ? lui demanda Nathanaël. - Avant même que Philippe t’appelle, lui répondit Jésus, lorsque tu étais sous le figuier, je t’ai vu.
⁴⁹ - Maître, s’écria Nathanaël, tu es le Fils de Dieu, tu es le Roi d’Israël !
⁵⁰ - Tu crois, lui répondit Jésus, parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier ? Tu verras de bien plus grandes choses encore.
⁵¹ Et il ajouta : - Oui, je vous l’assure, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre entre ciel et terre par l’intermédiaire du Fils de l’homme.