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Proverbes 15.20
Segond 1910 + Codes Strongs


Paroles et attitudes

1 Une réponse 04617 douce 07390 calme 07725 (8686) la fureur 02534, Mais une parole 01697 dure 06089 excite 05927 (8686) la colère 0639.
2 La langue 03956 des sages 02450 rend la science 01847 aimable 03190 (8686), Et la bouche 06310 des insensés 03684 répand 05042 (8686) la folie 0200.
3 Les yeux 05869 de l’Éternel 03068 sont en tout lieu 04725, Observant 06822 (8802) les méchants 07451 et les bons 02896.
4 La langue 03956 douce 04832 est un arbre 06086 de vie 02416, Mais la langue perverse 05558 brise 07667 l’âme 07307.
5 L’insensé 0191 dédaigne 05006 (8799) l’instruction 04148 de son père 01, Mais celui qui a égard 08104 (8802) à la réprimande 08433 agit avec prudence 06191 (8686).
6 Il y a grande 07227 abondance 02633 dans la maison 01004 du juste 06662, Mais il y a du trouble 05916 (8737) dans les profits 08393 du méchant 07563.
7 Les lèvres 08193 des sages 02450 répandent 02219 (8762) la science 01847, Mais le cœur 03820 des insensés 03684 n’est pas droit.
8 Le sacrifice 02077 des méchants 07563 est en horreur 08441 à l’Éternel 03068, Mais la prière 08605 des hommes droits 03477 lui est agréable 07522.
9 La voie 01870 du méchant 07563 est en horreur 08441 à l’Éternel 03068, Mais il aime 0157 (8799) celui qui poursuit 07291 (8764) la justice 06666.
10 Une correction 04148 sévère 07451 menace celui qui abandonne 05800 (8802) le sentier 0734 ; Celui qui hait 08130 (8802) la réprimande 08433  mourra 04191 (8799).
11 Le séjour des morts 07585 et l’abîme 011 sont devant l’Éternel 03068 ; Combien plus les cœurs 03826 des fils 01121 de l’homme 0120 !
12 Le moqueur 03887 (8801) n’aime 0157 (8799) pas qu’on le reprenne 03198 (8687), Il ne va 03212 (8799) point vers les sages 02450.
13 Un cœur 03820 joyeux 08056 rend le visage 06440 serein 03190 (8686) ; Mais quand le cœur 03820 est triste 06094, l’esprit 07307 est abattu 05218.
14 Un cœur 03820 intelligent 0995 (8737) cherche 01245 (8762) la science 01847, Mais la bouche 06310 (8675) 06440 des insensés 03684 se plaît 07462 (8799) à la folie 0200.
15 Tous les jours 03117 du malheureux 06041 sont mauvais 07451, Mais le cœur 03820 content 02896 est un festin 04960 perpétuel 08548.
16 Mieux 02896 vaut peu 04592, avec la crainte 03374 de l’Éternel 03068, Qu’un grand 07227 trésor 0214, avec le trouble 04103.
17 Mieux 02896 vaut de l’herbe 03419 pour nourriture 0737, là où règne l’amour 0160, Qu’un bœuf 07794 engraissé 075 (8803) , si la haine 08135 est là.
18 Un homme 0376 violent 02534 excite 01624 (8762) des querelles 04066, Mais celui qui est lent 0750 à la colère 0639 apaise 08252 (8686) les disputes 07379.
19 Le chemin 01870 du paresseux 06102 est comme une haie 04881 d’épines 02312, Mais le sentier 0734 des hommes droits 03477 est aplani 05549 (8803).
20 Un fils 01121 sage 02450 fait la joie 08055 (8762) de son père 01, Et un homme 0120 insensé 03684 méprise 0959 (8802) sa mère 0517.
21 La folie 0200 est une joie 08057 pour celui qui est dépourvu 02638 de sens 03820, Mais un homme 0376 intelligent 08394 va 03212 (8800) le droit 03474 (8762) chemin.
22 Les projets 04284 échouent 06565 (8687), faute d’une assemblée 05475 qui délibère ; Mais ils réussissent 06965 (8799) quand il y a de nombreux 07230 conseillers 03289 (8802).
23 On 0376 éprouve de la joie 08057 à donner une réponse 04617 de sa bouche 06310 ; Et combien est agréable une parole 01697 dite à propos 06256 02896 !
24 Pour le sage 07919 (8688), le sentier 0734 de la vie 02416 mène en haut 04605, Afin qu’il se détourne 05493 (8800) du séjour des morts 07585 qui est en bas 04295.
25 L’Éternel 03068 renverse 05255 (8799) la maison 01004 des orgueilleux 01343, Mais il affermit 05324 (8686) les bornes 01366 de la veuve 0490.
26 Les pensées 04284 mauvaises 07451 sont en horreur 08441 à l’Éternel 03068, Mais les paroles 0561 agréables 05278 sont pures 02889 à ses yeux.
27 Celui qui est avide 01214 (8802) de gain 01215 trouble 05916 (8802) sa maison 01004, Mais celui qui hait 08130 (8802) les présents 04979 vivra 02421 (8799).
28 Le cœur 03820 du juste 06662  médite 01897 (8799) pour répondre 06030 (8800), Mais la bouche 06310 des méchants  07563 répand 05042 (8686) des méchancetés 07451.
29 L’Éternel 03068 s’éloigne 07350 des méchants 07563, Mais il écoute 08085 (8799) la prière 08605 des justes 06662.
30 Ce qui plaît 03974 aux yeux 05869 réjouit 08055 (8762) le cœur 03820 ; Une bonne 02896 nouvelle 08052 fortifie 01878 (8762) les membres 06106.
31 L’oreille 0241 attentive 08085 (8802) aux réprimandes 08433 qui mènent à la vie 02416 Fait son séjour 03885 (8799) au milieu 07130 des sages 02450.
32 Celui qui rejette 06544 (8802) la correction 04148 méprise 03988 (8802) son âme 05315, Mais celui qui écoute 08085 (8802) la réprimande 08433 acquiert 07069 (8802) l’intelligence 03820.
33 La crainte 03374 de l’Éternel 03068 enseigne 04148 la sagesse 02451, Et l’humilité 06038 précède 06440 la gloire 03519.

Les codes strong

Strong numéro : 959 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
בָּזָה

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

bazah

224

Prononciation phonétique Type de mot

(baw-zaw’)   

Verbe

Définition :
  1. mépriser, dédain
    1. regarder avec mépris
    2. être méprisé, être vil, indigne
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

mépriser, dédaigner, repousser, veiller, violer ; 43

Concordance :

Genèse 25.34
Alors Jacob donna à Esaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Esaü méprisa  (bazah) le droit d’aînesse.

Nombres 15.31
Il a méprisé (bazah) la parole de l’Éternel, et il a violé son commandement : celui  -là sera retranché, il portera la peine de son iniquité.

1 Samuel 2.30
C’est pourquoi voici ce que dit l’Éternel, le Dieu d’Israël : J’avais déclaré que ta maison et la maison de ton père marcheraient devant moi à perpétuité. Et maintenant, dit l’Éternel, loin de moi! Car j’honorerai celui qui m’honore, mais ceux qui me méprisent (bazah) seront méprisés.

1 Samuel 10.27
Il y eut toutefois des hommes Pervers, qui disaient : Quoi! c’est celui-ci qui nous sauvera ! Et ils le méprisèrent (bazah), et ne lui apportèrent aucun présent. Mais Saül n’y prit point garde.

1 Samuel 17.42
Le Philistin regarda, et lorsqu’il aperçut David, il le méprisa (bazah), ne voyant en lui qu’un enfant, blond et d’une belle figure.

2 Samuel 6.16
Comme l’arche de l’Éternel entrait dans la cité de David, Mical, fille de Saül, regardait par la fenêtre, et, voyant le roi david sauter  et danser devant l’Éternel, elle le méprisa (bazah) dans son cœur.

2 Samuel 12.9
Pourquoi donc as-tu méprisé (bazah) la parole de l’Éternel, en faisant ce qui est mal à ses yeux ? Tu as frappé de l’épée Urie, le Héthien ; tu as pris sa femme pour en faire ta femme, et lui, tu l’as tué par l’épée des fils d’Ammon.

2 Samuel 12.10
Maintenant, l’épée ne s’éloignera jamais de ta maison, parce que tu m’as méprisé (bazah), et parce que tu as pris la femme d’Urie, le Héthien, pour en faire ta femme.

2 Rois 19.21
Voici la parole que l’Éternel a prononcée contre lui: Elle te méprise (bazah), elle se moque de toi, La vierge, fille de Sion ; Elle hoche la tête après toi, La fille de Jérusalem.

1 Chroniques 15.29
Comme l’arche de l’alliance de l’Éternel entrait dans la cité de David, Mical, fille de Saül, regardait par la fenêtre, et voyant le roi David sauter et danser, Elle le méprisa (bazah) dans son cœur.

2 Chroniques 36.16
Mais ils se moquèrent des envoyés de Dieu, ils méprisèrent (bazah) ses paroles, et ils se raillèrent de ses prophètes, jusqu’à ce que la colère de l’Éternel contre son peuple devînt sans remède.

Néhémie 2.19
Sanballat, le Horonite, Tobija, le serviteur ammonite, et Guéschem, l’Arabe, en ayant été informés, se moquèrent de nous et nous méprisèrent (bazah). Ils dirent : Que faites -vous là? Vous révoltez -vous contre le roi ?

Esther 1.17
Car l’action de la reine parviendra à la connaissance de toutes les femmes, et les portera à mépriser (bazah) leurs maris ; elles diront : Le roi Assuérus avait ordonné qu’on amenât en sa présence la reine Vasthi, et elle n’y est pas allée.

Esther 3.6
mais il dédaigna (bazah) de porter la main sur Mardochée seul, car on lui avait dit  de quel peuple était Mardochée, et il voulut détruire le peuple  de Mardochée, tous les Juifs qui se trouvaient dans tout le royaume d’Assuérus.

Psaumes 15.4
Il regarde avec dédain (bazah) celui qui est méprisable, Mais il honore ceux qui craignent l’Éternel ; Il ne se rétracte point, s’il fait un serment à son préjudice.

Psaumes 22.6
(22.7) Et moi, je suis un ver et non un homme, L’opprobre des hommes et le méprisé (bazah) du peuple.

Psaumes 22.24
(22.25) Car il n’a ni mépris (bazah) ni dédain pour les peines du misérable, Et il ne lui cache point sa face ; Mais il l’écoute quand il crie à lui.

Psaumes 51.17
(51.19) Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c’est un esprit brisé : Ô Dieu ! tu ne dédaignes (bazah) Pas un cœur brisé et contrit.

Psaumes 69.33
(69.34) Car l’Éternel écoute les pauvres, Et il ne méprise (bazah) point ses captifs.

Psaumes 73.20
Comme un songe au réveil, Seigneur, à ton réveil, tu repousses (bazah) leur image.

Psaumes 102.17
(102.18) Il est attentif  à la prière du misérable, Il ne dédaigne (bazah) pas sa prière.

Psaumes 119.141
Je suis petit et méprisé (bazah) ; Je n’oublie point tes ordonnances.

Proverbes 14.2
Celui qui marche dans la droiture craint l’Éternel, Mais celui qui prend des voies tortueuses le méprise (bazah).

Proverbes 15.20
Un fils sage fait la joie de son père, Et un homme insensé méprise (bazah) sa mère.

Proverbes 19.16
Celui qui garde ce qui est commandé garde son âme ; Celui qui ne veille (bazah)   Pas sur sa voie mourra.

Ecclésiaste 9.16
Et j’ai dit : La sagesse vaut mieux que la force. Cependant la sagesse du pauvre est méprisée (bazah), et ses paroles ne sont pas écoutées.

Esaïe 37.22
Voici la parole que l’Éternel a prononcée contre lui: Elle te méprise (bazah), elle se moque  de toi, La vierge, fille de Sion ; Elle hoche la tête après toi, La fille de Jérusalem.

Esaïe 53.3
Méprisé (bazah) et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l’avons dédaigné (bazah), nous n’avons fait de lui aucun cas .

Jérémie 22.28
Est-il donc un vase méprisé (bazah), brisé, ce Jeconia ? Est-il un objet  auquel on n’attache aucun prix ? Pourquoi sont-ils jetés, lui et sa postérité, Lancés dans un pays qu’ils ne connaissent pas? -

Jérémie 49.15
Car voici, je te rendrai Petit parmi les nations, Méprisé (bazah) Parmi les hommes.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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