/   /   /  Ezéchiel 48:3     

Ezéchiel 48.3
Grande Bible de Tours


Partage du pays

1 Voici les noms des tribus qui habiteront depuis l’extrémité septentrionale, le long du chemin d’Héthalon, lorsqu’on va à Émath ; la cour d’Énan sera la limite du côté de Damas vers l’aquilon, en suivant le chemin d’Émath, et la région orientale et la mer borneront la première portion, qui sera pour Dan.
2 Près des limites de Dan, Aser aura son partage depuis la région orientale jusqu’à celle de la mer.
3 Près des limites d’Aser, Nephthali aura son partage depuis la région orientale jusqu’à celle de la mer.
4 Près des limites de Nephthali, Manassé aura son partage depuis la région orientale jusqu’à celle de la mer.
5 Près des limites de Manassé, Éphraïm aura son partage depuis la région orientale jusqu’à celle de la mer.
6 Près des limites d’Éphraïm, Ruben aura son partage depuis la région orientale jusqu’à celle de la mer.
7 Près des limites de Ruben, Juda aura son partage depuis la région orientale jusqu’à celle de la mer.
8 Près des limites de Juda, depuis la région orientale jusqu’à celle de la mer, seront les prémices que vous séparerez, de vingt-cinq mille mesures de largeur et de longueur, selon l’étendue des autres partages, depuis la région orientale jusqu’à celle de la mer ; et le sanctuaire sera au milieu de ce terrain.
9 Les prémices que vous séparerez pour le Seigneur auront vingt-cinq mille mesures de long sur dix mille de large.
10 Or ces prémices du sanctuaire réservées aux prêtres auront vingt-cinq mille mesures de longueur vers l’aquilon, dix mille mesures de largeur vers la mer, dix mille mesures aussi de largeur vers l’orient, et vingt-cinq mille mesures de longueur vers le midi ; et le sanctuaire du Seigneur sera au milieu.
11 Le sanctuaire sera pour les prêtres, enfants de Sadoc, qui ont gardé mes cérémonies, et qui ne se sont point égarés comme les enfants d’Israël et les lévites.
12 Et ils auront pour prémices, au milieu des prémices de la terre, le saint des saints, près du partage des lévites.
13 Les lévites auront de même, près du partage des prêtres, vingt-cinq mille mesures de longueur, sur dix mille de largeur. Toute la longueur de leur partage sera de vingt-cinq mille mesures, et la largeur de dix mille.
14 Et ils n’en pourront rien vendre, ni rien changer. Ces prémices de la terre ne seront point transférées, parce qu’elles sont consacrées au Seigneur.
15 Les cinq mille mesures qui restent en largeur sur les vingt-cinq mille seront regardées comme profanes, et destinées aux édifices et aux faubourgs de la ville, et la ville sera placée au milieu.
16 Or voici quelles en seront les mesures : vers sa région septentrionale, elle aura quatre mille cinq cents mesures ; et vers la région méridionale, quatre mille cinq cents, autant vers la région orientale, et autant vers la région occidentale.
17 Les faubourgs de la ville auront, du côté du nord et du côté du midi, deux cent cinquante mesures ; ils auront la même étendue à l’orient et à l’occident.
18 Quant à ce qui restera sur la longueur, près des prémices du sanctuaire, savoir, dix mille mesures vers l’orient, et dix mille mesures vers l’occident, elles seront comme les prémices mêmes du sanctuaire, et les produits en seront destinés à nourrir ceux qui rendent service à la ville.
19 Or ceux qui travailleront à rendre service à la ville seront de toutes les tribus d’Israël.
20 Toutes les prémices qui contiendront un carré de vingt-cinq mille mesures seront séparées pour être les prémices du sanctuaire, et le partage de la ville.
21 Quant à ce qui restera, ce sera pour le partage du prince, aux deux côtés des prémices du sanctuaire et du partage de la ville, vis-à-vis des vingt-cinq mille mesures des prémices, jusqu’aux limites du côté de l’orient. Et de même du côté de la mer, ce sera encore le partage du prince. Et les prémices du sanctuaire avec le lieu saint du temple seront placées au milieu.
22 On prendra sur le partage des lévites et sur le partage de la ville situés au milieu de celui du prince, entre les bornes de Juda et de Benjamin, une portion qui appartiendra encore au prince.
23 Pour les autres tribus, le partage de Benjamin sera depuis la région orientale jusqu’à l’occident.
24 Près des limites de Benjamin, Siméon aura son partage depuis la région orientale jusqu’à l’occident.
25 Près des limites de Siméon, Issachar aura son partage depuis la région orientale jusqu’à l’occident.
26 Près des limites d’Issachar, Zabulon aura son partage depuis la région orientale jusqu’à l’occident.
27 Près des limites de Zabulon, Gad aura son partage depuis la région orientale jusqu’à celle de la mer.
28 Près des limites de Gad, sera la région méridionale. Ses bornes seront depuis Thamar jusqu’aux eaux de Contradiction de Cadès. Son héritage s’étendra vers la grande mer.
29 Telle est la terre que vous partagerez au sort entre les tribus d’Israël ; tels seront leurs partages, dit le Seigneur Dieu.
30 Voici quelles sont les sorties de la ville. Vous mesurerez du côté du septentrion quatre mille cinq cents mesures.
31 Les portes de la ville prendront leurs noms des tribus d’Israël. Il y aura trois portes au septentrion : la porte de Ruben, la porte de Juda et la porte de Lévi.
32 Vous mesurerez de même vers le côté de l’orient quatre mille cinq cents mesures. Et il y aura aussi trois portes : la porte de Joseph, la porte de Benjamin et la porte de Dan.
33 Vous mesurerez encore quatre mille cinq cents mesures du côté du midi. Et il y aura de même trois portes : la porte de Siméon, la porte d’Issachar et la porte de Zabulon.
34 Vous mesurerez enfin quatre mille cinq cents mesures à l’occident. Et il y aura trois portes : la porte de Gad, la porte d’Aser et la porte de Nephthali.
35 Son circuit sera de dix-huit mille mesures. Et de ce jour la ville s’appellera : LE SEIGNEUR AVEC ELLE*.
Ce nom, qui ne convient à Jérusalem qu’imparfaitement et pour un temps très borné, se trouve d’une admirable convenance par rapport à l’Église, qui possède dans son sein et qui possédera dans tous les temps et pour l’éternité, selon la promesse qui lui en est faite, le Saint d’Israël, l’Emmauuel, le Dieu avec nous.

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