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Sophonie 3.16
Segond 1910 + Codes Strongs


Causes du jugement de Jérusalem

1 Malheur 01945 à la ville 05892 rebelle 04754 (8802) et souillée 01351 (8737), À la ville pleine d’oppresseurs 03238 (8802) !
2 Elle n’écoute 08085 (8804) aucune voix 06963, Elle n’a point égard 03947 (8804) à la correction 04148, Elle ne se confie 0982 (8804) pas en l’Éternel 03068, Elle ne s’approche 07126 (8804) pas de son Dieu 0430.
3 Ses chefs 08269 au milieu 07130 d’elle sont des lions 0738 rugissants 07580 (8802) ; Ses juges 08199 (8802) sont des loups 02061 du soir 06153 qui ne gardent rien 01633 (8804) pour le matin 01242.
4 Ses prophètes 05030 sont téméraires 06348 (8802), infidèles 0900 0582 ; Ses sacrificateurs 03548 profanent 02490 (8765) les choses saintes 06944, violent 02554 (8804) la loi 08451.
5 L’Éternel 03068 est juste 06662 au milieu 07130 d’elle, Il ne commet 06213 (8799) Point d’iniquité 05766 ; Chaque matin 01242 il produit 05414 (8799) à la lumière 0216 ses jugements 04941, Sans jamais y manquer 05737 (8738) ; Mais celui qui est inique 05767 ne connaît 03045 (8802) pas la honte 01322.
6 J’ai exterminé 03772 (8689) des nations 01471 ; leurs tours 06438 sont détruites 08074 (8738) ; J’ai dévasté 02717 (8689) leurs rues 02351, plus de passants 05674 (8802) ! Leurs villes 05892 sont ravagées 06658 (8738), plus d’hommes 0376, plus d’habitants 03427 (8802) !
7 Je disais 0559 (8804) : Si du moins tu voulais me craindre 03372 (8799), Avoir égard 03947 (8799) à la correction 04148, Ta demeure 04583 ne serait pas détruite 03772 (8735), 0834 Tous 03605 les châtiments 06485 (8804) dont je t’ai menacée n’arriveraient pas ; Mais 0403 ils se sont hâtés 07925 (8689) de pervertir 07843 (8689) toutes leurs actions 05949.
8 Attendez 02442 (8761)-moi donc, dit 05002 (8803) l’Éternel 03068, Au jour 03117 où je me lèverai 06965 (8800) pour le butin 05706, Car j’ai résolu 04941 de rassembler 0622 (8800) les nations 01471, De rassembler 06908 (8800) les royaumes 04467, Pour répandre 08210 (8800) sur eux ma fureur 02195, Toute l’ardeur 02740 de ma colère 0639 ; Car par le feu 0784 de ma jalousie 07068 tout le pays 0776 sera consumé 0398 (8735).

Bénédictions en perspective

9 Alors je donnerai 02015 (8799) aux peuples 05971 des lèvres 08193 pures 01305 (8803), Afin qu’ils invoquent 07121 (8800) tous le nom 08034 de l’Éternel 03068, Pour le servir 05647 (8800) d’un commun 0259 accord 07926.
10 D’au delà 05676 des fleuves 05104 de l’Éthiopie 03568 Mes adorateurs 06282, mes dispersés 01323 06327 (8803), m’apporteront 02986 (8686) des offrandes 04503.
11 En ce jour 03117-là, tu n’auras plus à rougir 0954 (8799) de toutes tes actions 05949 Par lesquelles tu as péché 06586 (8804) contre moi ; Car alors j’ôterai 05493 (8686) du milieu 07130 de toi ceux qui triomphaient 05947 avec arrogance 01346, Et tu ne t’enorgueilliras 01361 (8800) plus 03254 (8686) sur ma montagne 02022 sainte 06944.
12 Je laisserai 07604 (8689) au milieu 07130 de toi un peuple 05971 humble 06041 et petit 01800, Qui trouvera son refuge 02620 (8804) dans le nom 08034 de l’Éternel 03068.
13 Les restes 07611 d’Israël 03478 ne commettront 06213 (8799) point d’iniquité 05766, Ils ne diront 01696 (8762) point de mensonges 03577, Et il ne se trouvera 04672 (8735) pas dans leur bouche 06310 une langue 03956 trompeuse 08649 ; Mais ils paîtront 07462 (8799) , ils se reposeront 07257 (8804), et personne ne les troublera 02729 (8688).
14 Pousse des cris de joie 07442 (8798), fille 01323 de Sion 06726 ! Pousse des cris d’allégresse 07321 (8685), Israël 03478 ! Réjouis 08055 (8798)-toi et triomphe 05937 (8798) de tout ton cœur 03820, fille 01323 de Jérusalem 03389 !
15 L’Éternel 03068 a détourné 05493 (8689) tes châtiments 04941, Il a éloigné 06437 (8765) ton ennemi 0341 (8802) ; Le roi 04428 d’Israël 03478, l’Éternel 03068, est au milieu 07130 de toi ; Tu n’as plus de malheur 07451 à éprouver 07200 (8799).
16 En ce jour 03117-là, on dira 0559 (8735) à Jérusalem 03389 : Ne crains 03372 (8799) rien ! Sion 06726, que tes mains 03027 ne s’affaiblissent 07503 (8799) pas !
17 L’Éternel 03068, ton Dieu 0430, est au milieu 07130 de toi, comme un héros 01368 qui sauve 03467 (8686) ; Il fera de toi sa plus grande joie 07797 (8799) 08057 ; Il gardera le silence 02790 (8686) dans son amour 0160 ; Il aura pour toi des transports d’allégresse 01523 (8799) 07440.
18 Je rassemblerai 0622 (8804) ceux qui sont dans la tristesse 03013 (8737), loin des fêtes solennelles 04150, Ceux qui sont sortis de ton sein ; L’opprobre 02781 pèse 04864 sur eux.
19 Voici, en ce temps 06256-là, j’agirai 06213 (8802) contre tous tes oppresseurs 06031 (8764) ; Je délivrerai 03467 (8689) les boiteux 06760 (8802) et je recueillerai 06908 (8762) ceux qui ont été chassés 05080 (8737), Je ferai 07760 (8804) d’eux un sujet de louange 08416 et de gloire 08034 Dans tous les pays 0776 où ils sont en opprobre 01322.
20 En ce temps 06256-là, je vous ramènerai 0935 (8686) ; En ce temps 06256-là, je vous rassemblerai 06908 (8763) ; Car je ferai 05414 (8799) de vous un sujet de gloire 08034 et de louange 08416 Parmi tous les peuples 05971 de la terre 0776, Quand je ramènerai 07725 (8800) vos captifs 07622 sous vos yeux 05869, Dit 0559 (8804) l’Éternel 03068.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

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