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Lévitique 24.15
Segond 1910 + Codes Strongs


L’huile et les pains consacrés

1 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
2 Ordonne 06680 (8761) aux enfants 01121 d’Israël 03478 de t’apporter 03947 (8799) pour le chandelier 03974 de l’huile  08081 pure 02134 d’olives 02132 concassées 03795, afin d’entretenir 05927 (8687) les lampes 05216 continuellement 08548.
3 C’est en dehors 02351 du voile 06532 qui est devant le témoignage 05715, dans la tente 0168 d’assignation 04150, qu’Aaron 0175 la préparera 06186 (8799), pour que les lampes brûlent continuellement 08548 du soir 06153 au matin 01242 en présence 06440 de l’Éternel 03068. C’est une loi 02708 perpétuelle 05769 pour vos descendants 01755.
4 Il arrangera 06186 (8799) les lampes 05216 sur le chandelier 04501 d’or pur 02889, pour qu’elles brûlent continuellement 08548 devant 06440 l’Éternel 03068.
5 Tu prendras 03947 (8804) de la fleur de farine 05560, et tu en feras 0644 (8804) douze 06240 gâteaux 02471 ; chaque 0259 gâteau 02471 sera de deux 08147 dixièmes 06241.
6 Tu les placeras 07760 (8804) en deux 08147 piles 04634, six 08337 par pile 04635, sur la table 07979 d’or pur  02889 devant 06440 l’Éternel 03068.
7 Tu mettras 05414 (8804) de l’encens 03828 pur 02134 sur chaque pile 04635, et il sera sur le pain 03899 comme souvenir  0234, comme une offrande consumée par le feu 0801 devant l’Éternel 03068.
8 Chaque jour de sabbat 07676, on rangera 03117 06186 (8799) ces pains devant 06440 l’Éternel 03068, continuellement 08548 : c’est une alliance 01285 perpétuelle 05769 qu’observeront les enfants 01121 d’Israël 03478.
9 Ils appartiendront à Aaron 0175 et à ses fils 01121, et ils les mangeront 0398 (8804) dans un lieu 04725 saint 06918 ; car ce sera pour eux une chose très 06944 sainte 06944, une part des offrandes consumées par le feu 0801 devant l’Éternel 03068. C’est une loi 02706 perpétuelle 05769.

Peine sanctionnant le blasphème et la violence

10 Le fils 01121 d’une femme 0802 israélite 03482 et d’un homme 01121 0376 égyptien 04713, étant venu 03318 (8799) au milieu 08432 des enfants 01121 d’Israël 03478 03481, 01121 03482 se querella 05327 (8735) dans le camp 04264 avec un homme 0376 israélite 03478.
11 Le fils 01121 de la femme 0802 israélite 03482 blasphéma 05344 (8799) et maudit 07043 (8762) le nom 08034 de Dieu. On l’amena 0935 (8686) à Moïse 04872. Sa mère 0517 s’appelait 08034 Schelomith 08019, fille 01323 de Dibri 01704, de la tribu 04294 de Dan 01835.
12 On le mit 03240 (8686) en prison 04929, jusqu’à ce que Moïse eût déclaré 06567 (8800) ce que l’Éternel 03068 ordonnerait 06310.
13 L’Éternel 03068 parla 01696 (8762) à Moïse 04872, et dit 0559 (8800) :
14 Fais sortir 03318 (8685) 02351 du camp 04264 le blasphémateur 07043 (8764) ; tous ceux qui l’ont entendu 08085 (8802) poseront 05564 (8804) leurs mains 03027 sur sa tête 07218, et toute l’assemblée 05712 le lapidera 07275 (8804).
15 Tu parleras 01696 (8762) aux enfants 01121 d’Israël 03478, et tu diras 0559 (8800) : Quiconque 0376 maudira 03588 07043 (8762) son Dieu 0430 portera 05375 (8804) la peine de son péché 02399.
16 Celui qui blasphémera 05344 (8802) le nom 08034 de l’Éternel 03068 sera puni de mort 04191 (8800) 04191 (8714) : toute l’assemblée 05712 le lapidera 07275 (8800) 07275 (8799). Qu’il soit étranger 01616 ou indigène 0249, il mourra 04191 (8714), pour avoir blasphémé 05344 (8800) le nom 08034 de Dieu.
17 Celui 0376 qui frappera 05221 (8686) un 05315 homme 0120 mortellement sera puni de mort 04191 (8800) 04191 (8714).
18 Celui qui frappera un animal 05315 0929 mortellement 05221 (8688) le remplacera 07999 (8762) : vie 05315 pour vie  05315.
19 Si quelqu’un 0376 blesse 05414 (8799) 03971 son prochain 05997, il lui sera fait 06213 (8735) comme il a fait 06213 (8804) :
20 fracture 07667 pour fracture 07667, œil 05869 pour œil 05869, dent 08127 pour dent 08127 ; il lui sera fait 05414 (8735) la même blessure 03971 qu’il a faite 05414 (8799) à son prochain 0120.
21 Celui qui tuera 05221 (8688) un animal 0929 le remplacera 07999 (8762), mais celui qui tuera 05221 (8688) un homme  0120 sera puni de mort 04191 (8714).
22 Vous aurez la même 0259 loi 04941, l’étranger 01616 comme l’indigène 0249 ; car je suis l’Éternel 03068, votre Dieu 0430.
23 Moïse 04872 parla 01696 (8762) aux enfants 01121 d’Israël 03478 ; ils firent sortir 03318 (8686) 02351 du camp 04264 le blasphémateur 07043 (8764), et ils le lapidèrent 07275 (8799) 068. Les enfants 01121 d’Israël 03478 se conformèrent  06213 (8804) à l’ordre 06680 (8765) que l’Éternel 03068 avait donné à Moïse 04872.

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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