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Esaïe 32.7
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Alors le roi 04428 régnera 04427 (8799) selon la justice 06664, Et les princes 08269 gouverneront 08323 (8799) avec droiture 04941.
2 Chacun 0376 sera comme un abri 04224 contre le vent 07307, Et un refuge 05643 contre la tempête 02230, Comme des courants 06388 d’eau 04325 dans un lieu desséché 06724, Comme l’ombre 06738 d’un grand 03515 rocher 05553 dans une terre 0776 altérée 05889.
3 Les yeux 05869 de ceux qui voient 07200 (8802) ne seront plus bouchés 08159 (8799), Et les oreilles 0241 de ceux qui entendent 08085 (8802) seront attentives 07181 (8799).
4 Le cœur 03824 des hommes légers 04116 (8737) sera intelligent 0995 (8799) pour comprendre 01847, Et la langue 03956 de ceux qui balbutient 05926 parlera 01696 (8763) vite 04116 (8762) et nettement 06703.
5 On ne donnera plus à l’insensé 05036 le nom 07121 (8735) de noble 05081, Ni au fourbe 03596 celui 0559 (8735) de magnanime 07771.
6 Car l’insensé 05036 profère 01696 (8762) des folies 05039, Et son cœur 03820 s’adonne 06213 (8799) au mal  0205, Pour commettre 06213 (8800) l’impiété 02612, Et dire 01696 (8763) des faussetés 08442 contre l’Éternel 03068, Pour laisser à vide 07324 (8687) l’âme 05315 de celui qui a faim 07457, Et enlever 02637 (8686) le breuvage 04945 de celui qui a soif 06771.
7 Les armes 03627 du fourbe 03596 sont pernicieuses 07451 ; Il forme 03289 (8804) de coupables desseins 02154, Pour perdre 02254 (8763) les malheureux 06041 (8675) 06035 par des paroles 0561 mensongères 08267, Même quand la cause 01696 (8763) du pauvre 034 est juste 04941.
8 Mais celui qui est noble 05081 forme 03289 (8804) de nobles desseins 05081, Et il persévère 06965 (8799) dans ses nobles desseins  05081.
9 Femmes 0802 insouciantes 07600, Levez 06965 (8798)-vous, écoutez 08085 (8798) ma voix 06963 ! Filles 01323 indolentes 0982 (8802), Prêtez l’oreille 0238 (8685) à ma parole 0565 !
10 Dans un an 08141 et quelques jours 03117, Vous tremblerez 07264 (8799), indolentes 0982 (8802) ; Car c’en est fait 03615 (8804) de la vendange 01210, La récolte 0625 n’arrivera 0935 (8799) pas.
11 Soyez dans l’effroi 02729 (8798), insouciantes 07600 ! Tremblez 07264 (8798), indolentes 0982 (8802) ! Déshabillez  06584 (8800)-vous, mettez-vous à nu 06209 (8798) Et ceignez 02290 vos reins 02504 !
12 On se frappe 05594 (8802) le sein 07699, Au souvenir de la beauté 02531 des champs 07704 Et de la fécondité 06509 (8802) des vignes 01612.
13 Sur la terre 0127 de mon peuple 05971 Croissent 05927 (8799) les épines 06975 et les ronces 08068, Même dans toutes les maisons 01004 de plaisance 04885 De la cité 07151 joyeuse 05947.
14 Le palais 0759 est abandonné 05203 (8795), La ville 05892 bruyante 01995 est délaissée 05800 (8795) ; La colline 06076 et la tour 0975 serviront à 05704 jamais 05769 de cavernes 04631 ; Les ânes sauvages 06501 y joueront 04885, les troupeaux 05739 y paîtront 04829,
15 Jusqu’à ce que l’esprit 07307 soit répandu 06168 (8735) d’en haut 04791 sur nous, Et que le désert 04057 se change en verger 03759 , Et que le verger 03759 soit considéré 02803 (8735) comme une forêt 03293.
16 Alors la droiture 04941 habitera 07931 (8804) dans le désert 04057, Et la justice 06666 aura sa demeure 03427 (8799) dans le verger 03759.
17 L’œuvre 04639 de la justice 06666 sera la paix 07965, Et le fruit 05656 de la justice 06666 le repos 08252 (8687) et la sécurité 0983 pour 05704 toujours 05769.
18 Mon peuple 05971 demeurera 03427 (8804) dans le séjour 05116 de la paix 07965, Dans des habitations 04908 sûres 04009 , Dans des asiles 04496 tranquilles 07600.
19 Mais la forêt 03293 sera précipitée 03381 (8800) sous la grêle 01258 (8804), Et la ville 05892 profondément 08218 abaissée 08213 (8799).
20 Heureux 0835 vous qui partout semez 02232 (8802) le long des eaux 04325, Et qui laissez 07971 (8764) sans entraves le pied  07272 du bœuf 07794 et de l’âne 02543 !

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
דָבַר

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

dabar

399

Prononciation phonétique Type de mot

(daw-bar’)   

Verbe

Définition :
  1. parler, déclarer, converser, commander, promettre, avertir, menacer, chanter
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

parler, dire, répondre, promettre, prendre la parole, ordonner, faire entendre, rapporter, déclarer, faire connaître, prononcer,... ; 1143

Concordance :

Genèse 8.15
Alors Dieu parla (dabar) à Noé, en disant :

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit (dabar), et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit   de Charan.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom de l’Éternel qui lui avait parlé (dabar)   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 17.3
Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla (dabar), en disant   :

Genèse 17.22
Lorsqu’il eut achevé de lui parler (dabar), Dieu s’éleva au-dessus d’Abraham.

Genèse 17.23
Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham ; et il les circoncit   ce même jour, selon l’ordre (dabar) que Dieu lui avait donné (dabar)  .

Genèse 18.5
J’irai prendre un morceau de pain, pour fortifier votre cœur ; après quoi, vous continuerez votre route ; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent (dabar) : Fais comme tu l’as dit.

Genèse 18.19
Car je l’ai choisi, afin qu ’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l’Éternel, en pratiquant la droiture et la justice, et qu’ainsi l’Éternel accomplisse en faveur d’Abraham les promesses qu’il lui a faites (dabar).

Genèse 18.27
Abraham reprit, et dit : Voici, j’ai osé parler (dabar)   au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre.

Genèse 18.29
Abraham continua de lui parler (dabar), et dit : Peut-être s’y trouvera -t-il quarante justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, à cause de ces quarante.

Genèse 18.30
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai (dabar). Peut-être s’y trouvera -t-il trente justes. Et l’Éternel dit : Je ne ferai rien, si j’y trouve   trente justes.

Genèse 18.31
Abraham dit : Voici, j’ai osé parler (dabar) au Seigneur. Peut-être s’y trouvera  -t-il vingt justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt.

Genèse 18.32
Abraham dit : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je ne parlerai (dabar) plus que  cette fois. Peut-être s’y trouvera -t-il dix justes. Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai   point, à cause de ces dix justes.

Genèse 18.33
L’Éternel s’en alla lorsqu ’il eut achevé de parler (dabar) à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla (dabar) à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville dont tu parles (dabar).

Genèse 20.8
Abimélec se leva de bon matin, il appela tous ses serviteurs, et leur rapporta (dabar) toutes ces choses ; et ces gens furent saisis d’une grande frayeur  .

Genèse 21.1
L’Éternel se souvint de ce qu’il avait dit à Sara, et l’Éternel accomplit pour Sara ce qu’il avait promis (dabar).

Genèse 21.2
Sara devint enceinte, et elle enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse, au temps fixé dont Dieu lui avait parlé (dabar).

Genèse 23.3
Abraham se leva de devant son mort, et parla (dabar)   ainsi aux fils de Heth :

Genèse 23.8
Et il leur parla (dabar) ainsi : Si vous permettez que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 23.13
Et il parla (dabar) ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.

Genèse 23.16
Abraham comprit Ephron ; et Abraham pesa à Ephron l’argent qu’il avait dit (dabar), en présence des fils de Heth, quatre cents sicles   d’argent ayant cours chez le marchand.

Genèse 24.7
L’Éternel, le Dieu du ciel, qui m’a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie, qui m’a parlé (dabar) et qui m’a juré, en disant : Je donnerai   ce pays à ta postérité, lui-même enverra son ange devant toi ; et c’est de là que tu prendras   une femme pour mon fils.

Genèse 24.15
Il n’avait pas encore fini de parler (dabar) que sortit, sa cruche sur l’épaule, Rebecca, née de Bethuel, fils de Milca, femme de Nachor , frère d’Abraham.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé (dabar)   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit   : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit (dabar) ce que j’ai à dire. Parle (dabar) ! dit   Laban.

Genèse 24.45
Avant que j’eusse fini de parler (dabar) en mon cœur, voici, Rebecca est sortie  , sa cruche sur l’épaule ; elle est descendue à la source, et a puisé. Je lui ai dit  : Donne-moi à boire, je te prie.

Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent : C’est de l’Éternel que la chose vient ; nous ne pouvons te parler (dabar) ni en mal ni en bien.

Genèse 24.51
Voici Rebecca devant toi ; prends et va, et qu’elle soit la femme du fils de ton seigneur, comme l’Éternel l’a dit (dabar).

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