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Cantique 4.3
Segond 1910 + Codes Strongs


Le jeune homme

1 Que tu es belle 03303, mon amie 07474, que tu es belle 03303 ! Tes yeux 05869 sont des colombes 03123, Derrière 01157 ton voile 06777. Tes cheveux 08181 sont comme un troupeau 05739 de chèvres 05795, Suspendues 01570 aux flancs de la montagne 02022 de Galaad 01568.
2 Tes dents 08127 sont comme un troupeau 05739 de brebis tondues 07094 (8803), Qui remontent 05927 (8804) de l’abreuvoir 07367 ; Toutes portent des jumeaux 08382 (8688), Aucune d’elles n’est stérile 07909.
3 Tes lèvres 08193 sont comme un fil 02339 cramoisi 08144, Et ta bouche 04057 est charmante 05000 ; Ta joue 07541 est comme une moitié 06400 de grenade 07416, Derrière 01157 ton voile 06777.
4 Ton cou 06677 est comme la tour 04026 de David 01732, Bâtie 01129 (8803) pour être un arsenal 08530 ; Mille 0505 boucliers 04043 y sont suspendus 08518 (8803), Tous les boucliers 07982 des héros 01368.
5 Tes deux 08147 seins 07699 sont comme deux 08147 faons 06082, Comme les jumeaux 08380 d’une gazelle 06646, Qui paissent 07462 (8802) au milieu des lis 07799.
6 Avant que le jour 03117 se rafraîchisse 06315 (8799), Et que les ombres 06752 fuient 05127 (8804), J’irai 03212 (8799) à la montagne 02022 de la myrrhe 04753 Et à la colline 01389 de l’encens 03828.
7 Tu es toute belle 03303, mon amie 07474, Et il n’y a point en toi de défaut 03971.
8 Viens 0935 (8799) avec moi du Liban 03844, ma fiancée 03618, Viens avec moi du Liban 03844 ! Regarde 07789 (8799) du sommet 07218 de l’Amana 0549, Du sommet 07218 du Senir 08149 et de l’Hermon 02768, Des tanières 04585 des lions 0738, Des montagnes 02042 des léopards 05246.
9 Tu me ravis le cœur 03823 (8765), ma sœur 0269, ma fiancée 03618, Tu me ravis le cœur 03823 (8765) par l’un 0259 de tes regards 05869, Par l’un 0259 des colliers 06060 de ton cou 06677.
10 Que de charmes 03302 (8804) dans ton amour 01730, ma sœur 0269, ma fiancée 03618 ! Comme ton amour 01730 vaut mieux 02895 (8804) que le vin 03196, Et combien tes parfums 07381 sont plus suaves 08081 que tous les aromates 01314 !
11 Tes lèvres 08193 distillent 05197 (8799) le miel 05317, ma fiancée 03618 ; Il y a sous ta langue 03956 du miel 01706 et du lait 02461, Et l’odeur 07381 de tes vêtements 08008 est comme l’odeur 07381 du Liban 03844.
12 Tu es un jardin 01588 fermé 05274 (8803), ma sœur 0269, ma fiancée 03618, Une source 01530 fermée 05274 (8803) , une fontaine 04599 scellée 02856 (8803).
13 Tes jets 07973 forment un jardin 06508, où sont des grenadiers 07416, Avec les fruits 06529 les plus excellents 04022, Les troënes 03724 avec le nard 05373 ;
14 Le nard 05373 et le safran 03750, le roseau aromatique 07070 et le cinnamome 07076, Avec tous les arbres 06086 qui donnent l’encens 03828 ; La myrrhe 04753 et l’aloès 0174, Avec tous les principaux 07218 aromates 01314 ;
15 Une fontaine 04599 des jardins 01588, Une source 0875 d’eaux 04325 vives 02416, Des ruisseaux 05140 (8802) du Liban 03844.

La jeune femme

16 Lève 05782 (8798)-toi, aquilon 06828 ! viens 0935 (8798), autan 08486 ! Soufflez 06315 (8685) sur mon jardin 01588, et que les parfums 01314 s’en exhalent 05140 (8799) ! -Que mon bien-aimé 01730 entre 0935 (8799) dans son jardin 01588, Et qu’il mange 0398 (8799) de ses fruits 06529 excellents 04022 ! -

Les codes strong

Strong numéro : 8193 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׂפָה

Vient probablement De 05595 ou 08192 à travers l’idée de terminaison (comparer à 05490)

Mot translittéré Entrée du TWOT

saphah ou (double et pluriel) sepheth

2278a

Prononciation phonétique Type de mot

(saw-faw’) ou (sef-eth’)   

Nom féminin

Définition :
  1. lèvre, langage, parole, rivage, rive, bord, côté, fil, frontière, reliure
    1. lèvre (comme partie du corps)
    2. langage
    3. rivage, bord (d’une coupe, d’un fleuve, de la mer, etc )
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

langue, langage, bord (du fleuve, de la mer), parole, rivage, bord (d’une robe), border, à la légère (parler), lèvres, en l’air (paroles), discoureur, voix ; 176

Concordance :

Genèse 11.1
Toute la terre avait une seule langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth) et les mêmes mots.

Genèse 11.6
Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth), afin qu ’ils n’entendent plus la langue (saphah ou (double et pluriel) sepheth), les uns des autres.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 22.17
je te bénirai et je multiplierai ta postérité  , comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer ; et ta postérité possédera  la porte de ses ennemis.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Genèse 41.17
Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 2.3
Ne pouvant plus le cacher, elle prit une caisse de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de poix ; elle y mit l’enfant, et le déposa  parmi les roseaux, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve.

Exode 6.12
Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont point écouté ; comment Pharaon m ’écouterait -il, moi qui n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth)   facile ?

Exode 6.30
Et Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, je n’ai pas la parole (saphah ou (double et pluriel) sepheth) facile ; comment Pharaon m’écouterait -il?

Exode 7.15
Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l’eau, et tu te présenteras devant lui au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du fleuve. Tu prendras à ta main   la verge qui a été changée en serpent,

Exode 14.30
En ce jour, l’Éternel délivra Israël de la main des Égyptiens ; et Israël   vit sur le rivage (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer les Égyptiens qui étaient morts.

Exode 26.4
Tu feras des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 26.10
Tu mettras cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant   le premier assemblage, et cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 28.26
Tu feras encore deux anneaux d’or, que tu mettras aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 28.32
Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête ; et cette ouverture aura tout autour un bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.

Exode 36.11
On fit des lacets bleus au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le premier assemblage ; on fit de même au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant le second assemblage.

Exode 36.17
On mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis terminant un assemblage, et l’on mit cinquante lacets au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du tapis du second assemblage.

Exode 39.19
On fit encore deux anneaux d’or, que l’on mit aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) intérieur appliqué contre l’éphod.

Exode 39.23
Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l’ouverture d’une cotte de mailles, et cette ouverture   était bordée (saphah ou (double et pluriel) sepheth) tout autour, afin que la robe ne se déchirât pas.

Lévitique 5.4
Lorsque quelqu’un, parlant à la légère (saphah ou (double et pluriel) sepheth), jure de faire du mal   ou du bien, et que, ne l’ayant pas remarqué d’abord, il s’en aperçoive  plus tard, il en sera coupable.

Nombres 30.6
(30.7) Lorsqu’elle sera mariée, après avoir fait des vœux, ou s’être liée par une parole échappée   de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth),

Nombres 30.8
(30.9) mais si son mari la désapprouve le jour où il en a connaissance, il annulera  le vœu qu’elle a fait et la parole échappée de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par laquelle elle s’est liée ; et l’Éternel lui pardonnera.

Nombres 30.12
(30.13) mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance  , tout vœu et tout engagement sortis de ses lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth) n’auront aucune valeur, son mari  les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera.

Deutéronome 2.36
Depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu’à Galaad, il n’y eut pas de ville trop forte pour nous: l’Éternel, notre Dieu, nous livra   tout.

Deutéronome 4.48
Leur territoire s’étendait depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de Sion  qui est l’Hermon,

Deutéronome 23.23
Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres (saphah ou (double et pluriel) sepheth), par conséquent les vœux  que tu feras volontairement à l’Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.

Josué 11.4
Ils sortirent, eux et toutes leurs armées avec eux, formant un peuple innombrable comme le sable qui est sur le bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) de la mer, et ayant des chevaux et des chars en très grande quantité.

Josué 12.2
Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. Sa domination s’étendait depuis Aroër, qui est au bord (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et, depuis le milieu du torrent, sur la moitié   de Galaad, jusqu’au torrent de Jabbok, frontière des enfants d’Ammon ;

Josué 13.9
depuis Aroër sur les bords (saphah ou (double et pluriel) sepheth) du torrent de l’Arnon, et depuis la ville qui est au milieu de la vallée, toute la plaine de Médeba, jusqu’à Dibon ;

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