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Proverbes 29.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Des attitudes opposées

1 Un homme 0376 qui mérite d’être repris 08433, et qui raidit 07185 (8688) le cou 06203, Sera brisé 07665 (8735) subitement 06621 et sans remède 04832.
2 Quand les justes 06662 se multiplient 07235 (8800), le peuple 05971 est dans la joie 08055 (8799) ; Quand le méchant 07563 domine 04910 (8800), le peuple 05971 gémit 0584 (8735).
3 Un homme 0376 qui aime 0157 (8802) la sagesse 02451 réjouit 08055 (8762) son père 01, Mais celui qui fréquente 07462 (8802) des prostituées 02181 (8802) dissipe 06 (8762) son bien 01952.
4 Un roi 04428 affermit 05975 (8686) le pays 0776 par la justice 04941, Mais celui 0376 qui reçoit des présents 08641 le ruine 02040 (8799).
5 Un homme 01397 qui flatte 02505 (8688) son prochain 07453 Tend 06566 (8802) un filet 07568 sous ses pas 06471.
6 Il y a un piège 04170 dans le péché 06588 de l’homme 0376 méchant 07451, Mais le juste 06662 triomphe 07442 (8799) et se réjouit 08056.
7 Le juste 06662 connaît 03045 (8802) la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le méchant 07563 ne comprend 0995 (8799) pas la science 01847.
8 Les moqueurs 03944 0582 soufflent le feu 06315 (8686) dans la ville 07151, Mais les sages 02450 calment 07725 (8686) la colère 0639.
9 Si un homme 0376 sage 02450 conteste 08199 (8737) avec un insensé 0191 0376, Il aura beau se fâcher 07264 (8804) ou rire 07832 (8804), la paix 05183 n’aura pas lieu.
10 Les hommes 0582 de sang 01818 haïssent 08130 (8799) l’homme intègre 08535, Mais les hommes droits 03477 protègent 01245 (8762) sa vie 05315.
11 L’insensé 03684 met en dehors 03318 (8686) toute sa passion 07307, Mais le sage 02450 la contient 07623 (8762) 0268.
12 Quand celui qui domine 04910 (8802) a égard 07181 (8688) aux paroles 01697 mensongères 08267, Tous ses serviteurs 08334 (8764) sont des méchants 07563.
13 Le pauvre 07326 (8802) et l’oppresseur 08501 0376 se rencontrent 06298 (8738) ; C’est l’Éternel 03068 qui éclaire 0215 (8688) les yeux 05869 de l’un et de l’autre 08147.
14 Un roi 04428 qui juge 08199 (8802) fidèlement 0571 les pauvres 01800 Aura son trône 03678 affermi 03559 (8735) pour toujours 05703.
15 La verge 07626 et la correction 08433 donnent 05414 (8799) la sagesse 02451, Mais l’enfant 05288 livré 07971 (8794) à lui-même fait honte 0954 (8688) à sa mère 0517.
16 Quand les méchants 07563 se multiplient 07235 (8800), le péché 06588 s’accroît 07235 (8799) ; Mais les justes 06662 contempleront 07200 (8799) leur chute 04658.
17 Châtie 03256 (8761) ton fils 01121, et il te donnera du repos 05117 (8686), Et il procurera 05414 (8799) des délices 04574 à ton âme 05315.
18 Quand il n’y a pas de révélation 02377, le peuple 05971 est sans frein 06544 (8735) ; Heureux 0835 s’il observe 08104 (8802) la loi 08451 !
19 Ce n’est pas par des paroles 01697 qu’on châtie 03256 (8735) un esclave 05650 ; Même s’il comprend 0995 (8799), il n’obéit 04617 pas.
20 Si tu vois 02372 (8804) un homme 0376 irréfléchi 0213 (8801) dans ses paroles 01697, Il y a plus à espérer 08615 d’un insensé 03684 que de lui.
21 Le serviteur 05650 qu’on traite mollement 06445 (8764) dès l’enfance 05290 Finit 0319 Par se croire un fils 04497.
22 Un homme 0376 colère 0639 excite 01624 (8762) des querelles 04066, Et un furieux 02534 01167 commet beaucoup 07227 de péchés 06588.
23 L’orgueil 01346 d’un homme 0120 l’abaisse 08213 (8686), Mais celui qui est humble 08217 d’esprit 07307 obtient 08551 (8799) la gloire 03519.
24 Celui qui partage 02505 (8802) avec un voleur 01590 est ennemi 08130 (8802) de son âme 05315 ; Il entend 08085 (8799) la malédiction 0423, et il ne déclare 05046 (8686) rien.
25 La crainte 02731 des hommes 0120 tend 05414 (8799) un piège 04170, Mais celui qui se confie 0982 (8802) en l’Éternel 03068 est protégé 07682 (8792).
26 Beaucoup 07227 de gens recherchent 01245 (8764) la faveur 06440 de celui qui domine 04910 (8802), Mais c’est l’Éternel 03068 qui fait droit 04941 à chacun 0376.
27 L’homme 0376 inique 05766 est en abomination 08441 aux justes 06662, Et celui dont la voie 01870 est droite 03477 est en abomination 08441 aux méchants 07563.

Les codes strong

Strong numéro : 8451 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
תּוֹרָה

Vient de 03384

Mot translittéré Entrée du TWOT

towrah ou torah

910d

Prononciation phonétique Type de mot

(to-raw’) ou (to-raw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. loi, direction, instruction
    1. instruction, commandement (humain ou divin)
      1a1) corps de l’enseignement prophétique
      1a2) instruction dans l’âge Messianique
      1a3) direction ou instruction du corps de sacrificateurs
      1a4) corps de directives légales
    2. loi
      1b1) loi de l’offrande holocauste
    3. coutume, manière
    4. la Loi Deutéronomique ou Mosaïque
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

la loi, les lois ; 219

Concordance :

Genèse 26.5
parce qu ’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres  , mes commandements, mes statuts et mes lois (towrah ou torah).

Exode 12.49
La même loi (towrah ou torah) existera pour l’indigène comme pour l’étranger en séjour au milieu   de vous.

Exode 13.9
Ce sera pour toi comme un signe sur ta main et comme un souvenir entre tes yeux, afin que la loi (towrah ou torah) de l’Éternel soit dans ta bouche ; car c’est par sa main puissante que l’Éternel t’a fait sortir d’Égypte.

Exode 16.4
L’Éternel dit à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain, du haut des cieux. Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve, et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi (towrah ou torah).

Exode 16.28
Alors l’Éternel dit à Moïse : Jusques à quand refuserez -vous d’observer   mes commandements et mes lois (towrah ou torah)?

Exode 18.16
Quand ils ont quelque affaire, ils viennent à moi; je prononce entre eux, et je fais connaître les ordonnances de Dieu et ses lois (towrah ou torah).

Exode 18.20
Enseigne -leur les ordonnances et les lois (towrah ou torah); et fais-leur connaître le chemin   qu’ils doivent suivre, et ce qu’ils doivent faire.

Exode 24.12
L’Éternel dit à Moïse : Monte vers moi sur la montagne, et reste là; je te donnerai des tables de pierre, la loi (towrah ou torah) et les ordonnances que j’ai écrites pour leur instruction.

Lévitique 6.9
(6.2) Donne cet ordre à Aaron et à ses fils, et dis : Voici la loi (towrah ou torah) de l’holocauste. L’holocauste restera sur le foyer de l’autel toute la nuit jusqu’au matin, et le feu brûlera sur l’autel.

Lévitique 6.14
(6.7) Voici la loi (towrah ou torah) de l’offrande. Les fils d’Aaron la présenteront devant   l’Éternel, devant l’autel.

Lévitique 6.25
(6.18) Parle à Aaron et à ses fils, et dis : Voici la loi (towrah ou torah) du sacrifice d’expiation. C’est dans le lieu où l’on égorge l’holocauste que sera égorgée devant   l’Éternel la victime pour le sacrifice d’expiation : c’est une chose très sainte.

Lévitique 7.1
Voici la loi (towrah ou torah) du sacrifice de culpabilité : c’est une chose très sainte.

Lévitique 7.7
Il en est du sacrifice de culpabilité comme du sacrifice d’expiation ; la loi (towrah ou torah) est la même pour ces deux sacrifices: la victime sera pour le sacrificateur qui fera l’expiation.

Lévitique 7.11
Voici la loi (towrah ou torah) du sacrifice d’actions de grâces, qu’on offrira à l’Éternel.

Lévitique 7.37
Telle est la loi (towrah ou torah) de l’holocauste, de l’offrande, du sacrifice d’expiation, du sacrifice de culpabilité, de la consécration, et du sacrifice d’actions de grâces.

Lévitique 11.46
Telle est la loi (towrah ou torah) touchant les animaux, les oiseaux, tous les êtres vivants qui se meuvent dans les eaux, et tous les êtres qui rampent sur la terre,

Lévitique 12.7
Le sacrificateur les sacrifiera devant l’Éternel, et fera pour elle l’expiation ; et elle sera purifiée du flux de son sang. Telle est la loi (towrah ou torah) pour la femme qui enfante un fils ou une fille.

Lévitique 13.59
Telle est la loi (towrah ou torah) sur la plaie de la lèpre, lorsqu’elle attaque les vêtements de laine ou de lin, la chaîne ou la trame, ou un objet quelconque de peau, et d’après laquelle ils seront déclarés purs ou impurs  .

Lévitique 14.2
Voici quelle sera la loi (towrah ou torah) sur le lépreux, pour le jour de sa purification. On l’amènera   devant le sacrificateur.

Lévitique 14.32
Telle est la loi (towrah ou torah) pour la purification de celui qui a une plaie de lèpre, et dont les ressources sont insuffisantes  .

Lévitique 14.54
Telle est la loi (towrah ou torah) pour toute plaie de lèpre et pour la teigne,

Lévitique 14.57
elle enseigne quand une chose est impure, et quand elle est pure. Telle est la loi (towrah ou torah)   sur la lèpre.

Lévitique 15.32
Telle est la loi (towrah ou torah) pour celui qui a une gonorrhée ou qui est souillé par une pollution  ,

Lévitique 26.46
Tels sont les statuts, les ordonnances et les lois (towrah ou torah), que l’Éternel établit entre lui et les enfants d’Israël, sur la montagne de Sinaï, par Moïse.

Nombres 5.29
Telle est la loi (towrah ou torah) sur la jalousie, pour le cas où une femme sous la puissance de son mari se détourne   et se souille,

Nombres 5.30
et pour le cas où un mari saisi d’un esprit de jalousie a des soupçons sur sa femme : le sacrificateur la fera tenir debout devant l’Éternel, et lui appliquera   cette loi (towrah ou torah) dans son entier.

Nombres 6.13
Voici la loi (towrah ou torah) du naziréen. Le jour où il aura accompli le temps de son naziréat , on le fera venir à l’entrée de la tente d’assignation.

Nombres 6.21
Telle est la loi (towrah ou torah) pour celui qui fait vœu de naziréat ; telle est son offrande à l’Éternel pour son naziréat, outre ce que lui permettront ses ressources. Il accomplira ce qui est ordonné pour le vœu qu’il a fait, selon la loi (towrah ou torah) de son naziréat.

Nombres 15.16
Il y aura une seule loi (towrah ou torah) et une seule ordonnance pour vous et pour l’étranger en séjour   parmi vous.

Nombres 15.29
Pour l’indigène parmi les enfants d’Israël et pour l’étranger en séjour au milieu   d’eux, il y aura pour vous une même loi (towrah ou torah), quand on péchera involontairement.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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