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Proverbes 29.1
Segond 1910 + Codes Strongs


Des attitudes opposées

1 Un homme 0376 qui mérite d’être repris 08433, et qui raidit 07185 (8688) le cou 06203, Sera brisé 07665 (8735) subitement 06621 et sans remède 04832.
2 Quand les justes 06662 se multiplient 07235 (8800), le peuple 05971 est dans la joie 08055 (8799) ; Quand le méchant 07563 domine 04910 (8800), le peuple 05971 gémit 0584 (8735).
3 Un homme 0376 qui aime 0157 (8802) la sagesse 02451 réjouit 08055 (8762) son père 01, Mais celui qui fréquente 07462 (8802) des prostituées 02181 (8802) dissipe 06 (8762) son bien 01952.
4 Un roi 04428 affermit 05975 (8686) le pays 0776 par la justice 04941, Mais celui 0376 qui reçoit des présents 08641 le ruine 02040 (8799).
5 Un homme 01397 qui flatte 02505 (8688) son prochain 07453 Tend 06566 (8802) un filet 07568 sous ses pas 06471.
6 Il y a un piège 04170 dans le péché 06588 de l’homme 0376 méchant 07451, Mais le juste 06662 triomphe 07442 (8799) et se réjouit 08056.
7 Le juste 06662 connaît 03045 (8802) la cause 01779 des pauvres 01800, Mais le méchant 07563 ne comprend 0995 (8799) pas la science 01847.
8 Les moqueurs 03944 0582 soufflent le feu 06315 (8686) dans la ville 07151, Mais les sages 02450 calment 07725 (8686) la colère 0639.
9 Si un homme 0376 sage 02450 conteste 08199 (8737) avec un insensé 0191 0376, Il aura beau se fâcher 07264 (8804) ou rire 07832 (8804), la paix 05183 n’aura pas lieu.
10 Les hommes 0582 de sang 01818 haïssent 08130 (8799) l’homme intègre 08535, Mais les hommes droits 03477 protègent 01245 (8762) sa vie 05315.
11 L’insensé 03684 met en dehors 03318 (8686) toute sa passion 07307, Mais le sage 02450 la contient 07623 (8762) 0268.
12 Quand celui qui domine 04910 (8802) a égard 07181 (8688) aux paroles 01697 mensongères 08267, Tous ses serviteurs 08334 (8764) sont des méchants 07563.
13 Le pauvre 07326 (8802) et l’oppresseur 08501 0376 se rencontrent 06298 (8738) ; C’est l’Éternel 03068 qui éclaire 0215 (8688) les yeux 05869 de l’un et de l’autre 08147.
14 Un roi 04428 qui juge 08199 (8802) fidèlement 0571 les pauvres 01800 Aura son trône 03678 affermi 03559 (8735) pour toujours 05703.
15 La verge 07626 et la correction 08433 donnent 05414 (8799) la sagesse 02451, Mais l’enfant 05288 livré 07971 (8794) à lui-même fait honte 0954 (8688) à sa mère 0517.
16 Quand les méchants 07563 se multiplient 07235 (8800), le péché 06588 s’accroît 07235 (8799) ; Mais les justes 06662 contempleront 07200 (8799) leur chute 04658.
17 Châtie 03256 (8761) ton fils 01121, et il te donnera du repos 05117 (8686), Et il procurera 05414 (8799) des délices 04574 à ton âme 05315.
18 Quand il n’y a pas de révélation 02377, le peuple 05971 est sans frein 06544 (8735) ; Heureux 0835 s’il observe 08104 (8802) la loi 08451 !
19 Ce n’est pas par des paroles 01697 qu’on châtie 03256 (8735) un esclave 05650 ; Même s’il comprend 0995 (8799), il n’obéit 04617 pas.
20 Si tu vois 02372 (8804) un homme 0376 irréfléchi 0213 (8801) dans ses paroles 01697, Il y a plus à espérer 08615 d’un insensé 03684 que de lui.
21 Le serviteur 05650 qu’on traite mollement 06445 (8764) dès l’enfance 05290 Finit 0319 Par se croire un fils 04497.
22 Un homme 0376 colère 0639 excite 01624 (8762) des querelles 04066, Et un furieux 02534 01167 commet beaucoup 07227 de péchés 06588.
23 L’orgueil 01346 d’un homme 0120 l’abaisse 08213 (8686), Mais celui qui est humble 08217 d’esprit 07307 obtient 08551 (8799) la gloire 03519.
24 Celui qui partage 02505 (8802) avec un voleur 01590 est ennemi 08130 (8802) de son âme 05315 ; Il entend 08085 (8799) la malédiction 0423, et il ne déclare 05046 (8686) rien.
25 La crainte 02731 des hommes 0120 tend 05414 (8799) un piège 04170, Mais celui qui se confie 0982 (8802) en l’Éternel 03068 est protégé 07682 (8792).
26 Beaucoup 07227 de gens recherchent 01245 (8764) la faveur 06440 de celui qui domine 04910 (8802), Mais c’est l’Éternel 03068 qui fait droit 04941 à chacun 0376.
27 L’homme 0376 inique 05766 est en abomination 08441 aux justes 06662, Et celui dont la voie 01870 est droite 03477 est en abomination 08441 aux méchants 07563.

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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