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Proverbes 12.20
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Celui qui aime 0157 (8802) la correction 04148 aime 0157 (8802) la science 01847 ; Celui qui hait 08130 (8802) la réprimande 08433 est stupide 01198.
2 L’homme 0376 de bien 02896 obtient 06329 (8686) la faveur 07522 de l’Éternel 03068, Mais l’Éternel condamne 07561 (8686) celui qui est plein de malice 04209.
3 L’homme 0120 ne s’affermit 03559 (8735) pas par la méchanceté 07562, Mais la racine 08328 des justes 06662 ne sera point ébranlée 04131 (8735).
4 Une femme 0802 vertueuse 02428 est la couronne 05850 de son mari 01167, Mais celle qui fait honte 0954 (8688) est comme la carie 07538 dans ses os 06106.
5 Les pensées 04284 des justes 06662 ne sont qu’équité 04941 ; Les desseins 08458 des méchants 07563 ne sont que fraude 04820.
6 Les paroles 01697 des méchants 07563 sont des embûches 0693 (8800) pour verser le sang 01818, Mais la bouche 06310 des hommes droits 03477 est une délivrance 05337 (8686).
7 Renversés 02015 (8800), les méchants 07563 ne sont plus ; Et la maison 01004 des justes 06662 reste debout 05975 (8799).
8 Un homme 0376 est estimé 01984 (8792) en raison 06310 de son intelligence 07922, Et celui qui a le cœur 03820 pervers 05753 (8737) est l’objet du mépris 0937.
9 Mieux 02896 vaut être d’une condition humble 07034 (8737) et avoir un serviteur 05650 Que de faire le glorieux 03513 (8693) et de manquer 02638 de pain 03899.
10 Le juste 06662 prend soin 03045 (8802) de son bétail 05315 0929, Mais les entrailles 07356 des méchants 07563 sont cruelles 0394.
11 Celui qui cultive 05647 (8802) son champ 0127 est rassasié 07646 (8799) de pain 03899, Mais celui qui poursuit 07291 (8764) des choses vaines 07386 est dépourvu 02638 de sens 03820.
12 Le méchant 07563 convoite 02530 (8804) ce que prennent 04685 les méchants 07451, Mais la racine 08328 des justes 06662 donne 05414 (8799) du fruit.
13 Il y a dans le péché 06588 des lèvres 08193 un piège 04170 pernicieux 07451, Mais le juste 06662 se tire 03318 (8799) de la détresse 06869.
14 Par le fruit 06529 de la bouche 06310 on est rassasié 07646 (8799) de biens 02896, Et chacun 0376 reçoit 07725 (8686) (8675) 07725 (8799) selon l’œuvre 01576 de ses mains 03027 0120.

Le fou et le sage

15 La voie 01870 de l’insensé 0191 est droite 03477 à ses yeux 05869, Mais celui qui écoute 08085 (8802) les conseils 06098 est sage 02450.
16 L’insensé 0191 laisse voir 03045 (8735) à l’instant 03117 sa colère 03708, Mais celui qui cache 03680 (8802) un outrage 07036 est un homme prudent 06175.
17 Celui qui dit 06315 (8686) la vérité 0530 proclame 05046 (8686) la justice 06664, Et le faux 08267 témoin 05707 la tromperie 04820.
18 Tel 03426, qui parle légèrement 0981 (8802), blesse 04094 comme un glaive 02719 ; Mais la langue 03956 des sages 02450 apporte la guérison 04832.
19 La lèvre 08193 véridique 0571 est affermie 03559 (8735) pour toujours 05703, Mais la langue 03956 fausse 08267 ne subsiste qu’un instant 07280 (8686).
20 La tromperie 04820 est dans le cœur 03820 de ceux qui méditent 02790 (8802) le mal 07451, Mais la joie 08057 est pour ceux qui conseillent 03289 (8802) la paix 07965.
21 Aucun malheur 0205 n’arrive 0579 (8792) au juste 06662, Mais les méchants 07563 sont accablés 04390 (8804) de maux 07451.
22 Les lèvres 08193 fausses 08267 sont en horreur 08441 à l’Éternel 03068, Mais ceux qui agissent 06213 (8802) avec vérité 0530 lui sont agréables 07522.
23 L’homme 0120 prudent 06175 cache 03680 (8802) sa science 01847, Mais le cœur 03820 des insensés 03684 proclame 07121 (8799) la folie 0200.
24 La main 03027 des diligents 02742 dominera 04910 (8799), Mais la main lâche 07423 sera tributaire 04522.
25 L’inquiétude 01674 dans le cœur 03820 de l’homme 0376 l’abat 07812 (8686), Mais une bonne 02896 parole 01697 le réjouit 08055 (8762).
26 Le juste 06662 montre à son ami 07453 la bonne 08446 (8686) voie, Mais la voie 01870 des méchants 07563 les égare 08582 (8686).
27 Le paresseux 07423 ne rôtit 02760 (8799) pas son gibier 06718 ; Mais le précieux 03368 trésor 01952 d’un homme 0120, c’est l’activité 02742.
28 La vie 02416 est dans le sentier 0734 de la justice 06666, La mort 04194 n’est pas dans le chemin 05410 qu’elle trace 01870.

Les codes strong

Strong numéro : 3289 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָעַץ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

ya`ats

887

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-ats’)   

Verbe

Définition :
  1. conseiller, consulter, donner un conseil, but, dessein, plan
    1. (Qal)
      1a1) conseiller, consulter
      1a2) un conseiller
    2. (Nifal) se consulter ensemble, échanger des conseils, délibérer
    3. (Hitpael) conspirer
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

donner un conseil, annoncer, conseiller, consulter, d’accord,être d’avis, avoir résolu, les grands, conspirer, délibérer, méditer, prendre une résolution, prophétiser, projeter, dessein ; 80

Concordance :

Exode 18.19
Maintenant écoute ma voix ; je vais te donner un conseil (ya`ats), et que Dieu soit   avec toi! Sois l’interprète du peuple auprès de Dieu, et porte les affaires devant Dieu.

Nombres 24.14
Et maintenant voici, je m’en vais vers mon peuple. Viens, je t’annoncerai (ya`ats)   ce que ce peuple fera à ton peuple dans la suite des temps.

2 Samuel 15.12
Pendant qu’Absalom offrait les sacrifices, il envoya chercher à la ville de Guilo Achitophel, le Guilonite, conseiller (ya`ats) de David. La conjuration devint puissante, et le peuple était de plus en plus nombreux auprès d’Absalom.

2 Samuel 16.23
Les conseils donnés (ya`ats) en ce temps -là par Achitophel avaient autant d’autorité que si l’on eût consulté Dieu lui-même. Il en était ainsi de tous les conseils d’Achitophel, soit pour David, soit pour Absalom.

2 Samuel 17.7
Huschaï répondit à Absalom : Pour cette fois le conseil qu’a donné (ya`ats) achitophel n’est pas bon.

2 Samuel 17.11
Je conseille (ya`ats) donc que tout Israël se rassemble auprès de toi, depuis Dan  jusqu’à Beer-Schéba, multitude pareille au sable qui est sur le bord de la mer. Tu marcheras en personne au combat.

2 Samuel 17.15
Huschaï dit aux sacrificateurs Tsadok et Abiathar : Achitophel a donné tel et tel conseil (ya`ats) à Absalom et aux anciens d’Israël ; et moi, j’ai conseillé (ya`ats) telle et telle chose.

2 Samuel 17.21
Après leur départ, Achimaats et Jonathan remontèrent du puits et allèrent   informer le roi David. Ils dirent à David : Levez -vous et hâtez -vous de passer l’eau, car Achitophel a conseillé (ya`ats) contre vous telle chose.

1 Rois 1.12
Viens donc maintenant, je te donnerai (ya`ats) un conseil, afin que tu sauves ta vie et la vie de ton fils Salomon.

1 Rois 12.6
Le roi Roboam consulta (ya`ats) les vieillards qui avaient été auprès de Salomon, son père, pendant sa vie, et il dit : Que conseillez (ya`ats) -vous de répondre   à ce peuple ?

1 Rois 12.8
Mais Roboam laissa le conseil que lui donnaient (ya`ats) les vieillards, et il consulta (ya`ats)   les jeunes gens qui avaient grandi avec lui et qui l’entouraient.

1 Rois 12.9
Il leur dit : Que conseillez (ya`ats) -vous de répondre à ce peuple qui me tient ce langage : Allège le joug que nous a imposé ton père ?

1 Rois 12.13
Le roi répondit durement au peuple. Il laissa le conseil que lui avaient donné (ya`ats) les vieillards,

1 Rois 12.28
Après s’être consulté (ya`ats), le roi fit deux veaux d’or, et il dit au peuple: Assez longtemps vous êtes montés à Jérusalem ; Israël ! voici ton Dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Égypte.

2 Rois 6.8
Le roi de Syrie  était en guerre avec Israël, et, dans un conseil (ya`ats) qu’il tint avec ses serviteurs, il dit : Mon camp sera dans un tel lieu.

1 Chroniques 13.1
David tint conseil (ya`ats) avec les chefs de milliers et de centaines, avec tous les princes.

1 Chroniques 26.14
Le sort échut à Schélémia pour le côté de l’orient. On tira au sort pour Zacharie, son fils, qui était un sage conseiller (ya`ats), et le côté du septentrion lui échut par le sort.

1 Chroniques 27.32
Jonathan, oncle de David, était conseiller (ya`ats), homme de sens et de savoir ; Jehiel, fils de Hacmoni, était auprès des fils du roi ;

1 Chroniques 27.33
Achitophel était conseiller (ya`ats) du roi ; Huschaï, l’Arkien, était ami du roi ;

2 Chroniques 10.6
Le roi Roboam consulta (ya`ats) les vieillards qui avaient été auprès de Salomon, son père, pendant sa vie, et il dit : Que conseillez (ya`ats) -vous de répondre à ce peuple ?

2 Chroniques 10.8
Mais Roboam laissa le conseil que lui donnaient (ya`ats) les vieillards, et il consulta (ya`ats) les jeunes gens qui avaient grandi avec lui et qui l’entouraient.

2 Chroniques 10.9
Il leur dit : Que conseillez (ya`ats) -vous de répondre à ce peuple qui me tient ce langage : Allège le joug que nous a imposé ton père  ?

2 Chroniques 20.21
Puis, d’accord (ya`ats) avec le peuple, il nomma des chantres qui, revêtus d’ornements sacrés, et marchant devant l’armée, célébraient l’Éternel et disaient : Louez l’Éternel, car sa miséricorde dure à toujours !

2 Chroniques 22.3
Il marcha dans les voies de la maison d’Achab, car sa mère lui donnait des conseils (ya`ats) impies.

2 Chroniques 22.4
Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, comme la maison d’Achab, où il eut après la mort de son père des conseillers (ya`ats) pour sa perte.

2 Chroniques 25.16
Comme il parlait, Amatsia lui dit : Est-ce que nous t’avons fait conseiller (ya`ats)   du roi ? Retire -toi! Pourquoi veux-tu qu’on te frappe ? Le prophète se retira, en disant : Je sais que Dieu a résolu (ya`ats) de te détruire, parce que tu as fait cela et que tu n’as pas écouté mon conseil.

2 Chroniques 25.17
Après s’être consulté (ya`ats), Amatsia, roi de Juda, envoya dire   à Joas, fils de Joachaz, fils de Jéhu, roi d’Israël : Viens, voyons -nous en face !

2 Chroniques 30.2
Le roi, ses chefs, et toute l’assemblée avaient tenu conseil (ya`ats) à Jérusalem, afin que la Pâque fût célébrée au second mois ;

2 Chroniques 30.23
Toute l’assemblée fut d’avis (ya`ats) de célébrer sept autres jours. Et ils célébrèrent joyeusement ces sept jours ;

2 Chroniques 32.3
tint conseil (ya`ats) avec ses chefs et ses hommes vaillants, afin de boucher les sources d’eau qui étaient hors de la ville ; et ils furent de son avis.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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