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Proverbes 11.17
Segond 1910 + Codes Strongs


1 La balance 03976 fausse 04820 est en horreur 08441 à l’Éternel 03068, Mais le poids 068 juste 08003 lui est agréable 07522.
2 Quand vient 0935 (8804) l’orgueil 02087, vient 0935 (8799) aussi l’ignominie 07036 ; Mais la sagesse 02451 est avec les humbles 06800 (8803).
3 L’intégrité 08538 des hommes droits 03477 les dirige 05148 (8686), Mais les détours 05558 des perfides 0898 (8802) causent leur ruine 07703 (8799) (8675) 07703 (8804).
4 Au jour 03117 de la colère 05678, la richesse 01952 ne sert 03276 (8686) à rien ; mais la justice 06666 délivre 05337 (8686) de la mort 04194.
5 La justice 06666 de l’homme intègre 08549 aplanit 03474 (8762) sa voie 01870, Mais le méchant 07563 tombe 05307 (8799) par sa méchanceté 07564.
6 La justice 06666 des hommes droits 03477 les délivre 05337 (8686), Mais les méchants 0898 (8802) sont pris 03920 (8735) Par leur malice 01942.
7 À la mort 04194 du méchant 07563, son espoir 08615 périt 06 (8799), Et l’attente 08431 des hommes 0120 iniques 0205 est anéantie 06 (8804).
8 Le juste 06662 est délivré 02502 (8738) de la détresse 06869, Et le méchant 07563 Prend 0935 (8799) sa place.
9 Par sa bouche 06310 l’impie 02611 perd 07843 (8686) son prochain 07453, Mais les justes 06662 sont délivrés 02502 (8735) par la science 01847.
10 Quand les justes 06662 sont heureux 02898, la ville 07151 est dans la joie 05970 (8799) ; Et quand les méchants 07563 périssent  06 (8800), on pousse des cris d’allégresse 07440.
11 La ville 07176 s’élève 07311 (8799) par la bénédiction 01293 des hommes droits 03477, Mais elle est renversée 02040 (8735) par la bouche 06310 des méchants 07563.
12 Celui qui méprise 0936 (8802) son prochain 07453 est dépourvu 02638 de sens 03820, Mais l’homme 0376 qui a de l’intelligence 08394 se tait 02790 (8686).
13 Celui qui répand 01980 (8802) la calomnie 07400 dévoile 01540 (8764) les secrets 05475, Mais celui qui a l’esprit 07307 fidèle 0539 (8738) les 01697 garde 03680 (8764).
14 Quand la prudence 08458 fait défaut, le peuple 05971 tombe 05307 (8799) ; Et le salut 08668 est dans le grand nombre 07230 des conseillers 03289 (8802).
15 Celui qui cautionne 06148 (8804) autrui 02114 (8801) s’en trouve mal 07321 (8735) 07451, Mais celui qui craint 08130 (8802) de s’engager 08628 (8802) est en sécurité 0982 (8802).
16 Une femme 0802 qui a de la grâce 02580 obtient 08551 (8799) la gloire 03519, Et ceux qui ont de la force 06184 obtiennent 08551 (8799) la richesse 06239.
17 L’homme 0376 bon 02617 fait 01580 (8802) du bien à son âme 05315, Mais l’homme cruel 0394 trouble 05916 (8802) sa propre chair 07607.
18 Le méchant 07563 fait 06213 (8802) un gain 06468 trompeur 08267, Mais celui qui sème 02232 (8802) la justice 06666 a un salaire 07938 véritable 0571.
19 Ainsi la justice 06666 conduit à la vie 02416, Mais celui qui poursuit 07291 (8764) le mal 07451 trouve la mort 04194.
20 Ceux qui ont le cœur 03820 pervers 06141 sont en abomination 08441 à l’Éternel 03068, Mais ceux dont la voie 01870 est intègre 08549 lui sont agréables 07522.
21 Certes 03027 03027, le méchant 07451 ne restera pas impuni 05352 (8735), Mais la postérité 02233 des justes 06662 sera sauvée 04422 (8738).
22 Un anneau 05141 d’or 02091 au nez 0639 d’un pourceau 02386, C’est une femme 0802 belle 03303 et dépourvue 05493 (8802) de sens 02940.
23 Le désir 08378 des justes 06662, c’est seulement le bien 02896 ; L’attente 08615 des méchants 07563, c’est la fureur 05678.
24 Tel 03426, qui donne 06340 (8764) libéralement, devient plus riche 03254 (8737) ; Et tel, qui épargne 02820 (8802) à l’excès 03476, ne fait que s’appauvrir 04270.
25 L’âme 05315 bienfaisante 01293 sera rassasiée 01878 (8792), Et celui qui arrose 07301 (8688) sera lui-même arrosé 03384 (8686).
26 Celui qui retient 04513 (8802) le blé 01250 est maudit 05344 (8799) du peuple 03816, Mais la bénédiction 01293 est sur la tête 07218 de celui qui le vend 07666 (8688).
27 Celui qui recherche 07836 (8802) le bien 02896 s’attire 01245 (8762) de la faveur 07522, Mais celui qui poursuit 01875 (8802) le mal 07451 en est atteint 0935 (8799).
28 Celui qui se confie 0982 (8802) dans ses richesses 06239 tombera 05307 (8799), Mais les justes 06662 verdiront 06524 (8799) comme le feuillage 05929.
29 Celui qui trouble 05916 (8802) sa maison 01004 héritera 05157 (8799) du vent 07307, Et l’insensé 0191 sera l’esclave 05650 de l’homme sage 03820 02450.
30 Le fruit 06529 du juste 06662 est un arbre 06086 de vie 02416, Et le sage 02450 s’empare 03947 (8802) des âmes 05315.
31 Voici, le juste 06662 reçoit sur la terre 0776 une rétribution 07999 (8792) ; Combien plus le méchant 07563 et le pécheur 02398 (8802) !

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
נֶפֶשׁ

Vient de 05314

Mot translittéré Entrée du TWOT

nephesh

1395a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-fesh)   

Nom féminin

Définition :
  1. âme, une personne, la vie, créature, appétit, esprit, être vivant, désir, émotion, passion
    1. ce qui respire, le souffle, l’âme, l’être intérieur
    2. l’être vivant
    3. ce qui a une vie par le sang
    4. l’homme lui-même, la personne ou l’individu
    5. le siège des appétits
    6. le siège des émotions et passions
    7. activité de l’esprit
      1g1) douteux
    8. activité de la volonté
      1h1) douteux
    9. activité du caractère
      1i1) douteux
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

âme, souffle, animaux vivants, un être, serviteur, esclave, une personne, la vie, le cœur, vengeance, éprouver, celui, quelqu’un, quiconque, homme, tout, un mort, cadavre,... ; 751

Concordance :

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants  (nephesh), et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .

Genèse 1.21
Dieu créa les grands poissons et tous les animaux (nephesh) vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé   selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise des animaux (nephesh) vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 1.30
Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle (nephesh) de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.7
L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint un être (nephesh) vivant.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être (nephesh) vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair avec son âme (nephesh), avec son sang.

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes (nephesh), je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme (nephesh) de l’homme à l’homme, à l’homme   qui est son frère.

Genèse 9.10
avec tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.12
Et Dieu dit : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis   entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours :

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres (nephesh) vivants, de toute chair qui est sur la terre.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs (nephesh) qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 12.13
Dis, je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme (nephesh) vive grâce à toi.

Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes (nephesh), et prends pour toi les richesses.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair,   (nephesh) sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit : Sauve -toi, pour   ta vie (nephesh); ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve   -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie (nephesh); mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 19.20
Voici, cette ville est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme (nephesh) vive !

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez (nephesh) que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 27.4
Fais -moi un mets comme j’aime, et apporte -le-moi à manger, afin que mon âme (nephesh) te bénisse avant que je meure.

Genèse 27.19
Jacob répondit à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait   ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme (nephesh) me bénisse.

Genèse 27.25
Isaac dit : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme (nephesh) te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta   aussi du vin, et il but.

Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme (nephesh) me bénisse !

Genèse 32.30
Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu   Dieu face à face, et mon âme (nephesh) a été sauvée.

Genèse 34.3
Son cœur (nephesh) s’attacha à Dina, fille de Jacob ; il aima   la jeune fille, et sut parler à son cœur.

Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur (nephesh) de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.

Genèse 35.18
Et comme elle allait rendre l’âme (nephesh), car elle était mourante, elle lui donna   le nom de Ben-Oni ; mais le père l’appela Benjamin.

Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes (nephesh) de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.

Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit   : Ne lui ôtons pas la vie (nephesh).

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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