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Job 32.22
Segond 1910 + Codes Strongs


Intervention d’Élihu

Reproches à Job et à ses amis

1 Ces trois 07969 hommes 0582 cessèrent 07673 (8799) de répondre 06030 (8800) à Job 0347, parce qu’il se regardait 05869 comme juste 06662.
2 Alors s’enflamma 02734 (8799) de colère 0639 Elihu 0453, fils 01121 de Barakeel 01292 de Buz 0940, de la famille 04940 de Ram 07410. Sa colère 0639 s’enflamma 02734 (8804) contre Job 0347, parce qu’il se 05315 disait juste 06663 (8763) devant Dieu 0430.
3 Et sa colère 0639 s’enflamma 02734 (8804) contre ses trois 07969 amis 07453, parce qu’ils ne trouvaient 04672 (8804) rien à répondre 04617 et que néanmoins ils condamnaient 07561 (8686) Job 0347.
4 Comme ils étaient plus âgés 02205 03117 que lui, Elihu 0453 avait attendu 02442 (8765) jusqu’à ce moment pour parler 01697 à Job 0347.
5 Mais, voyant 07200 (8799) qu’il n’y avait plus de réponse 04617 dans la bouche 06310 de ces trois 07969 hommes 0582, Elihu 0453 s’enflamma 02734 (8799) de colère 0639.
6 Et Elihu 0453, fils 01121 de Barakeel 01292 de Buz 0940, prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) : Je suis jeune 06810 03117, et vous êtes des vieillards 03453 ; C’est pourquoi j’ai craint 02119 (8804), j’ai redouté 03372 (8799) De vous faire connaître 02331 (8763) mon sentiment 01843.
7 Je disais 0559 (8804) en moi-même : Les jours 03117 parleront 01696 (8762), Le grand nombre 07230 des années 08141 enseignera 03045 (8686) la sagesse 02451.
8 Mais 0403 en réalité, dans l’homme 0582, c’est l’esprit 07307, Le souffle 05397 du Tout-Puissant 07706, qui donne l’intelligence 0995 (8799) ;
9 Ce n’est pas l’âge 07227 qui procure la sagesse 02449 (8799), Ce n’est pas la vieillesse 02205 qui rend capable 0995 (8799) de juger 04941.
10 Voilà pourquoi je dis 0559 (8804) : Ecoute 08085 (8798) ! Moi aussi, j’exposerai 02331 (8762) ma pensée 01843.
11 J’ai attendu 03176 (8689) la fin de vos discours 01697, J’ai suivi 0238 (8686) vos raisonnements 08394, Votre examen 02713 (8799) des paroles 04405 de Job.
12 Je vous ai donné toute mon attention 0995 (8709) ; Et voici, aucun de vous ne l 0347’a convaincu 03198 (8688), Aucun n’a réfuté 06030 (8802) ses paroles 0561.
13 Ne dites 0559 (8799) pas cependant : En lui nous avons trouvé 04672 (8804) la sagesse 02451 ; C’est Dieu 0410 qui peut le confondre 05086 (8799), ce n’est pas un homme 0376 !
14 Il ne s’est pas adressé 04405 directement 06186 (8804) à moi : Aussi lui répondrai 07725 (8686) 0561-je tout autrement que vous.
15 Ils ont peur 02865 (8804), ils ne répondent 06030 (8804) plus ! Ils ont la parole 04405 coupée 06275 (8689) !
16 J’ai attendu 03176 (8689) qu’ils eussent fini leurs discours 01696 (8762), Qu’ils s’arrêtassent 05975 (8804) et ne sussent que répliquer 06030 (8804).
17 À mon tour 02506, je veux répondre 06030 (8799) aussi, Je veux dire 02331 (8762) aussi ce que je pense 01843.
18 Car je suis plein 04390 (8804) de paroles 04405, L’esprit 07307 me presse 06693 (8689) au dedans 0990 de moi ;
19 Mon intérieur 0990 est comme un vin 03196 qui n’a pas d’issue 06605 (8735), Comme des outres 0178 neuves 02319 qui vont éclater 01234 (8735).
20 Je parlerai 01696 (8762) pour respirer 07304 (8799) à l’aise, J’ouvrirai 06605 (8799) mes lèvres 08193 et je répondrai 06030 (8799).
21 Je n’aurai point égard 05375 (8799) à l’apparence 06440 0376, Et je ne flatterai 03655 (8762) Personne 0120 ;
22 Car je ne sais 03045 (8804) pas flatter 03655 (8762) : Mon créateur 06213 (8802) m’enlèverait 05375 (8799) bien vite 04592.

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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