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Romains 6.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Le péché et la grâce

1 Que 5101 dirons-nous 2046 (5692) donc 3767 ? Demeurerions-nous 1961 (5692) dans le péché 266, afin que 2443 la grâce 5485 abonde 4121 (5661) ?
2 Loin de là 3361 1096 (5636) ! Nous qui 3748 sommes morts 599 (5627) au péché 266, comment 4459 vivrions-nous 2198 (5692) encore 2089 dans 1722 le péché 846 ?
3 2228 Ignorez-vous 50 (5719) que nous tous 3754 3745 qui avons été baptisés 907 (5681) en 1519 Jésus  2424-Christ 5547, c’est en 1519 sa 846 mort 2288 que nous avons été baptisés 907 (5681) ?
4 Nous avons donc 3767 été ensevelis avec 4916 (5648) lui 846 par 1223 le baptême 908 en 1519 sa mort 2288, afin que 2443, comme 5618 Christ 5547 est ressuscité 1453 (5681) des 1537 morts 3498 par 1223 la gloire 1391 du Père  3962, de même 3779 nous 2249 aussi 2532 nous marchions 4043 (5661) en 1722 nouveauté 2538 de vie 2222.
5 En effet 1063, si 1487 nous sommes devenus 1096 (5754) une même plante 4854 avec lui par la conformité 3667 à sa 846 mort 2288, nous le serons 2071 (5704) aussi 235 2532 par la conformité à sa résurrection 386,
6 sachant 1097 (5723) 5124 que 3754 notre 2257 vieil 3820 homme 444 a été crucifié avec 4957 (5681)  lui, afin que 2443 le corps 4983 du péché 266 fût détruit 2673 (5686), pour que nous 2248 ne soyons plus 3371 esclaves 1398  (5721) du péché 266 ;
7 car 1063 celui qui est mort 599 (5631) est libre 1344 (5769) du 575 péché 266.
8 Or 1161, si 1487 nous sommes morts 599 (5627) avec 4862 Christ 5547, nous croyons 4100 (5719) que  3754 nous vivrons 4800 (5692) aussi 2532 avec lui 846,
9 sachant 1492 (5761) que 3754 Christ 5547 ressuscité 1453 (5685) des 1537 morts 3498 ne meurt 599  (5719) plus 2089 3765 ; la mort 2288 n’a plus 2089 3765 de pouvoir 2961 (5719) sur lui 846.
10 Car 1063 il est mort 599 (5627), et c’est pour le péché 266 qu’il est mort 599 (5627) une fois pour toutes 21781161 3739 il est revenu à la vie 2198 (5719), et c’est pour Dieu 2316 qu’il vit 2198 (5719).
11 Ainsi 3779 vous-mêmes 1438, 2532 regardez 3049 (5737)-vous 5210 comme 1511 (5750) morts 3498  3303 au péché 266, et 1161 comme vivants 2198 (5723) pour Dieu 2316 en 1722 Jésus 2424-Christ 5547.
12 Que le péché 266 ne règne 936 (5720) donc 3767 point 3361 dans 1722 votre 5216 corps 4983 mortel  2349, 1519 et n’obéissez 5219 (5721) 846 pas à 1722 ses 846 convoitises 1939.
13 Ne livrez 3936 (5720) pas 3366 vos 5216 membres 3196 au péché 266, comme des instruments 3696 d’iniquité 93 ; mais 235 donnez-vous 3936 (5657) vous-mêmes 1438 à Dieu 2316, comme 5613 étant vivants 2198 (5723) de 1537 morts 3498 que vous étiez, et 2532 offrez à Dieu 2316 vos 5216 membres 3196, comme des instruments 3696 de justice 1343.
14 Car 1063 le péché 266 n’aura 2961 point 3756 de pouvoir 2961 (5692) sur vous 5216, puisque 1063  vous êtes 2075 (5748), non 3756 sous 5259 la loi 3551, mais 235 sous 5259 la grâce 5485.
15 Quoi 5101 donc 3767 ! Pécherions 264 (5692)-nous, parce que 3754 nous sommes 2070 (5748), non 3756 sous  5259 la loi 3551, mais 235 sous 5259 la grâce 5485 ? Loin de là 3361 1096 (5636) !
16 Ne savez-vous 1492 (5758) pas 3756 qu 3754’en vous 1438 livrant 3936 (5719) à quelqu’un 3739 comme esclaves 1401 pour 1519 lui obéir 5218, vous êtes 2075 (5748) esclaves 1401 de celui à qui 3739 vous obéissez 5219 (5719), soit 2273 du péché 266 qui conduit à 1519 la mort 2288, soit 2228 de l’obéissance 5218 qui conduit à 1519 la justice 1343 ?
17 Mais 1161 grâces soient rendues 5485 à Dieu 2316 de ce que 3754, après avoir été 2258 (5713) esclaves 1401 du péché 266, 1161 vous avez obéi 5219 (5656) de 1537 cœur 2588 à la règle 5179 de doctrine 1322 dans 1519 laquelle 3739 vous avez été instruits 3860 (5681).
18 1161 Ayant été affranchis 1659 (5685) du 575 péché 266, vous êtes devenus esclaves 1402 (5681) de la justice 1343 . -
19 Je parle 3004 (5719) à la manière des hommes 442, à cause de 1223 la faiblesse 769 de votre 5216 chair 4561. -De même 5618 donc 1063 que vous avez livré 3936 (5656) vos 5216 membres 3196 comme esclaves 1400 à l’impureté 167 et 2532 à l’iniquité 458, pour 1519 arriver à l’iniquité 458, ainsi 3779 maintenant 3568 livrez 3936 (5657) vos 5216 membres 3196 comme esclaves 1400 à la justice 1343, pour arriver à 1519 la sainteté 38.
20 Car 1063, lorsque 3753 vous étiez 2258 (5713) esclaves 1401 du péché 266, vous étiez 2258 (5713) libres  1658 à l’égard de la justice 1343.
21 Quels 5101 3767 fruits 2590 portiez-vous 2192 (5707) alors 5119 ? 1909 Des fruits dont 3739 vous rougissez 1870 (5736) aujourd’hui 3568. Car 1063 la fin 5056 de ces choses 1565, c’est la mort 2288.
22 Mais 1161 maintenant 3570, étant affranchis 1659 (5685) du 575 péché 266 et 1161 devenus esclaves 1402  (5685) de Dieu 2316, vous avez 2192 (5719) pour 5216 fruit 2590 la sainteté 1519 38 et 1161 pour fin 5056 la vie 2222 éternelle 166.
23 Car 1063 le salaire 3800 du péché 266, c’est la mort 2288 ; mais 1161 le don gratuit 5486 de Dieu 2316, c’est la vie 2222 éternelle 166 en 1722 Jésus 2424-Christ 5547 notre 2257 Seigneur 2962.

Les codes strong

Strong numéro : 1939 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἐπιθυμία, ας, ἡ

Vient de 1937

Mot translittéré Entrée du TDNT

epithumia

3:168,339

Prononciation phonétique Type de mot

(ep-ee-thoo-mee’-ah)   

Nom féminin

Définition :
  1. désir, convoitise, désir pour ce qui est défendu, luxure.

Pour les Synonymes voir entrée 5845

Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

convoitise, désir, passion, vivement, passionné, désirer ; 38

Concordance :

Marc 4.19
mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l’invasion des autres convoitises (epithumia), étouffent la parole, et la rendent infructueuse.

Luc 22.15
Il leur dit : J ’ai désiré vivement (epithumia) manger cette Pâque avec vous, avant de souffrir ;

Jean 8.44
Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs (epithumia) de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu ’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le père du mensonge.

Romains 1.24
C’est pourquoi Dieu les a livrés à l’impureté, selon   les convoitises (epithumia) de leurs cœurs ; en sorte qu’ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps  ;

Romains 6.12
Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel , et n’obéissez pas à ses convoitises (epithumia).

Romains 7.7
Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Loin de là   ! Mais je n ’ai connu le péché que par la loi. Car   je n’aurais pas connu la convoitise (epithumia), si la loi n’eût dit : Tu ne convoiteras point.

Romains 7.8
Et le péché, saisissant l’occasion, produisit en moi   par le commandement toutes sortes de convoitises (epithumia); car sans loi le péché est mort.

Romains 13.14
Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus -Christ, et n’ayez   pas soin de la chair pour en satisfaire les convoitises (epithumia).

Galates 5.16
Je dis donc : Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs (epithumia) de la chair.

Galates 5.24
Ceux qui sont à Jésus -Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs (epithumia).

Ephésiens 2.3
Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises (epithumia) de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres.

Ephésiens 4.22
(4.21) à vous dépouiller, (4.22) eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises (epithumia) trompeuses,

Philippiens 1.23
Je suis pressé des deux côtés : j’ai le désir (epithumia) de m’en aller et d’être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur ;

Colossiens 3.5
Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l’impudicité, l’impureté, les passions, les mauvais désirs (epithumia), et la cupidité, qui est une idolâtrie.

1 Thessaloniciens 2.17
Pour nous, frères, après avoir été quelque temps séparés de vous, de corps mais non de cœur, nous avons eu d’autant plus ardemment le vif désir (epithumia) de vous voir.

1 Thessaloniciens 4.5
sans vous livrer à une convoitise passionnée (epithumia), comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu ;

1 Timothée 6.9
Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs (epithumia) insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.

2 Timothée 2.22
Fuis les passions (epithumia) de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d ’un cœur pur.

2 Timothée 3.6
Il en est parmi eux qui s’introduisent dans les maisons, et qui captivent des femmes d’un esprit faible et borné, chargées de péchés, agitées par des passions (epithumia) de toute espèce,

2 Timothée 4.3
Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs (epithumia),

Tite 2.12
Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises (epithumia) mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété,

Tite 3.3
Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés, asservis à toute espèce de convoitises (epithumia) et de voluptés, vivant dans la méchanceté et dans l’envie, dignes d’être haïs, et nous haïssant les uns les autres.

Jacques 1.14
Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise (epithumia).

Jacques 1.15
Puis la convoitise (epithumia), lorsqu’elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé, produit la mort.

1 Pierre 1.14
Comme des enfants obéissants, ne vous conformez pas aux convoitises (epithumia) que vous aviez autrefois, quand vous étiez dans l’ignorance.

1 Pierre 2.11
Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises (epithumia) charnelles qui font la guerre à l’âme.

1 Pierre 4.2
afin de vivre, non plus selon les convoitises (epithumia) des hommes, mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair.

1 Pierre 4.3
C’est assez, en effet, d’avoir dans le temps passé accompli la volonté des païens, en marchant dans la dissolution, les convoitises (epithumia), l’ivrognerie, les excès du manger et du boire, et les idolâtries criminelles.

2 Pierre 1.4
lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise (epithumia),

2 Pierre 2.10
ceux surtout qui vont après la chair dans un désir (epithumia) d’impureté et qui méprisent l’autorité. Audacieux et arrogants, ils ne craignent pas d’injurier les gloires,

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