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Matthieu 11.7
Segond 1910 + Codes Strongs

1 2532 Lorsque 1096 (5633) 3753 Jésus 2424 eut achevé 5055 (5656) de donner ses instructions 1299 (5723) à ses 846 douze 1427 disciples 3101, il partit 3327 (5627) de là 1564, pour enseigner 1321 (5721) et 2532 prêcher 2784 (5721) dans 1722 les villes 4172 du pays 846.

Jean-Baptiste vu par Jésus

2 1161 Jean 2491, ayant entendu 191 (5660) parler dans 1722 sa prison 1201 des œuvres 2041 du Christ 5547, lui 846 fit dire 2036 par ses 846 disciples 3101 :
3 Es 1488 (5748)-tu 4771 celui qui doit venir 2064 (5740), ou 2228 devons-nous en attendre 4328 (5719) un autre 2087 ?
4 Jésus 2424 leur 846 répondit 611 (5679) 2532 2036 (5627) : Allez 4198 (5679) rapporter 518 (5657) à Jean 2491 ce que 3739 vous entendez 191 (5719) et 2532 ce que vous voyez 991 (5719) :
5 les aveugles 5185 voient 308 (5719), 2532 les boiteux 5560 marchent 4043 (5719), les lépreux 3015 sont purifiés 2511 (5743), 2532 les sourds 2974 entendent 191 (5719), les morts 3498 ressuscitent 1453 (5743), et 2532 la bonne nouvelle est annoncée 2097 (5743) aux pauvres 4434.
6 2532 Heureux 3107 2076 (5748) celui pour qui 3739 je 1722 1698 ne serai pas 3362 une occasion de chute 4624 (5686) !
7 1161 Comme 5130 ils s’en allaient 4198 (5740), Jésus 2424 se mit 756 (5662) à dire 3004 (5721) à la foule 3793, au sujet de 4012 Jean 2491 : Qu 5101’êtes-vous allés 1831 (5627) voir 2300 (5664) au 1519 désert 2048 ? un roseau 2563 agité 4531 (5746) par 5259 le vent 417 ?
8 Mais 235, qu 5101’êtes-vous allés 1831 (5627) voir 1492 (5629) ? un homme 444 vêtu 294 (5772) d 1722’habits 2440 précieux 3120 ? Voici 2400 (5628), ceux qui portent 5409 (5723) des habits précieux 3120 sont 1526 (5748) dans 1722 les maisons 3624 des rois 935.
9 235 Qu 5101’êtes-vous donc allés 1831 (5627) voir 1492 (5629) ? un prophète 4396 ? Oui 3483, vous 5213 dis 3004 (5719)-je, et 2532 plus 4055 qu’un prophète 4396.
10 Car 1063 c 3778’est 2076 (5748) celui dont 4012 3739 il est écrit 1125 (5769) : Voici 2400 (5628), j 1473’envoie 649 (5719) mon 3450 messager 32 devant 4253 ta 4675 face 4383, 3739 Pour préparer 2680 (5692) ton 4675 chemin 3598 devant 1715 toi 4675.
11 Je vous 5213 le dis 3004 (5719) en vérité 281, parmi 1722 ceux qui sont nés 1084 de femmes 1135, il n’en a point 3756 paru 1453 (5769) de plus grand que 3187 Jean 2491-Baptiste 910. Cependant 1161, le plus petit 3398 dans 1722 le royaume 932 des cieux 3772 est 2076 (5748) plus grand que 3187 lui 846.
12 1161 Depuis 575 le temps 2250 de Jean 2491-Baptiste 910 jusqu’à 2193 présent 737, le royaume 932 des cieux 3772 est forcé 971 (5731) (5743), et 2532 ce sont les violents 973 qui s’en 846 emparent 726 (5719).
13 Car 1063 tous 3956 les prophètes 4396 et 2532 la loi 3551 ont prophétisé 4395 (5656) jusqu’à 2193 Jean 2491 ;
14 et 2532, si 1487 vous voulez 2309 (5719) le comprendre 1209 (5664), c’est 2076 (5748) lui 846 qui est l’Elie 2243 qui 3588 devait 3195 (5723) venir 2064 (5738).
15 Que celui qui a 2192 (5723) des oreilles 3775 pour entendre 191 (5721) entende 191 (5720).
16 1161 À qui 5101 comparerai 3666 (5692)-je cette 5026 génération 1074 ? Elle ressemble 2076 (5748) 3664 à des enfants 3808 assis 2521 (5740) dans 1722 des places publiques 58, et 2532 qui, s’adressant 4377 (5723) à d’autres enfants 2083 846,
17 2532 disent 3004 (5723) : Nous vous 5213 avons joué de la flûte 832 (5656), et 2532 vous n’avez pas 3756 dansé 3738 (5662) ; nous avons chanté des complaintes 2354 (5656) 5213, et 2532 vous ne vous êtes pas 3756 lamentés 2875 (5668).
18 Car 1063 Jean 2491 est venu 2064 (5627), ne 3383 mangeant 2068 (5723) ni 3383 ne buvant 4095 (5723), et 2532 ils disent 3004 (5719) : Il a 2192 (5719) un démon 1140.
19 Le Fils 5207 de l’homme 444 est venu 2064 (5627), mangeant 2068 (5723) et 2532 buvant 4095 (5723), et 2532 ils disent 3004 (5719) : 2400 (5628) 444 C’est un mangeur 5314 et 2532 un buveur 3630, un ami 5384 des publicains 5057 et 2532 des gens de mauvaise vie 268. Mais 2532 la sagesse 4678 a été justifiée 1344 (5681) par 575 ses 846 œuvres 2041.
20 Alors 5119 il se mit 756 (5662) à faire des reproches 3679 (5721) aux villes 4172 dans 1722 lesquelles 3739 avaient eu lieu 1096 (5633) la plupart 4118 de ses 846 miracles 1411, parce qu 3754’elles ne s’étaient pas 3756 repenties 3340 (5656).
21 Malheur 3759 à toi 4671, Chorazin 5523 ! malheur 3759 à toi 4671, Bethsaïda 966 ! car 3754, si 1487 les miracles 1411 qui 3588 ont été faits 1096 (5637) au milieu 1722 de vous 5213 avaient été faits 1096 (5633) dans 1722 Tyr 5184 et 2532 dans Sidon 4605, il y a longtemps 302 3819 qu’elles se seraient repenties 3340 (5656), en prenant 1722 le sac 4526 et 2532 la cendre 4700.
22 C’est pourquoi 4133 je vous 5213 le dis 3004 (5719) : au 1722 jour 2250 du jugement 2920, Tyr 5184 et 2532 Sidon 4605 seront 2071 (5704) traitées moins rigoureusement 414 que 2228 vous 5213.
23 Et 2532 toi 4771, Capernaüm 2584, seras-tu 3588 élevée 5312 (5685) jusqu’au 2193 ciel 3772 ? Non. Tu seras abaissée 2601 (5701) jusqu’au 2193 séjour des morts 86 ; car 3754, si 1487 les miracles 1411 qui 3588 ont été faits 1096 (5637) au 1722 milieu de toi 4671 avaient été faits 1096 (5633) dans 1722 Sodome 4670, elle subsisterait 302 3306 (5656) encore 3360 aujourd’hui 4594.
24 C’est pourquoi 4133 je vous 5213 le dis 3004 (5719) : 3754 au 1722 jour 2250 du jugement 2920, le pays 1093 de Sodome 4670 sera 2071 (5704) traité moins rigoureusement 414 que 2228 toi 4671.
25 En 1722 ce 1565 temps 2540-là, Jésus 2424 prit la parole 611 (5679), et dit 2036 (5627) : Je te 4671 loue 1843 (5731), Père 3962, Seigneur 2962 du ciel 3772 et 2532 de la terre 1093, de ce que 3754 tu as caché 613 (5656) ces choses 5023 aux 575 sages 4680 et 2532 aux intelligents 4908, et 2532 de ce que tu les 846 as révélées 601 (5656) aux enfants 3516.
26 Oui 3483, Père 3962, je te loue de ce que tu l’as voulu ainsi 3754 3779 1096 (5633) 2107 4675 1715 .
27 Toutes choses 3956 m 3427’ont été données 3860 (5681) par 5259 mon 3450 Père 3962, et 2532 personne 3762 ne connaît 1921 (5719) le Fils 5207, si ce n’est 1508 le Père 3962 ; personne 5100 non plus 3761 ne connaît 1921 (5719) le Père 3962, si ce n’est 1508 le Fils 5207 et 2532 celui à 3739 qui 1437 le Fils 5207 veut 1014 (5741) le révéler 601 (5658).
28 Venez 1205 (5773) à 4314 moi 3165, vous tous 3956 qui êtes fatigués 2872 (5723) et 2532 chargés 5412 (5772), et 2532 je 2504 vous 5209 donnerai du repos 373 (5692).
29 Prenez 142 (5657) mon 3450 joug 2218 sur 1909 vous 5209 et 2532 recevez 3129 (5628) mes 575 1700 instructions, car 3754 je suis 1510 (5748) doux 4235 et 2532 humble 5011 de cœur 2588 ; et 2532 vous trouverez 2147 (5692) du repos 372 pour vos 5216 âmes 5590.
30 Car 1063 mon 3450 joug 2218 est 2076 (5748) doux 5543, et 2532 mon 3450 fardeau 5413 léger 1645.

Les codes strong

Strong numéro : 417 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἄνεμος, ου, ὁ

Vient de la base de 109
Mot translittéré Entrée du TDNT

anemos

Prononciation phonétique Type de mot

(an’-em-os)   

Nom masculin
Définition :
  1. vent, violente agitation et courant d’air.
  2. très grosse tempête de vent.
  3. les quatre vents cardinaux, les vents des quatre coins de la terre.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le vent, les vents, tourbillon ; 31
Concordance :

Matthieu 7.25
La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents (anemos) ont soufflé et se sont jetés contre cette maison : elle n’est point tombée, parce qu ’elle était fondée sur le roc.

Matthieu 7.27
La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents (anemos) ont soufflé et ont battu cette maison : elle est tombée, et sa ruine a été grande.

Matthieu 8.26
Il leur dit : Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi  ? Alors il se leva, menaça les vents (anemos) et la mer, et il y eut  un grand calme.

Matthieu 8.27
Ces hommes furent saisis d’étonnement : Quel est celui-ci  , disaient-ils, à qui obéissent même les vents (anemos) et la mer ?

Matthieu 11.7
Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu ’êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent (anemos)?

Matthieu 14.24
La barque, déjà au milieu de la mer, était battue par les flots ; car le vent (anemos) était contraire.

Matthieu 14.30
Mais, voyant que le vent (anemos) était fort, il eut peur ; et, comme il commençait à enfoncer, il s’écria : Seigneur, sauve -moi !

Matthieu 14.32
Et ils montèrent dans la barque, et le vent (anemos) cessa.

Matthieu 24.31
Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents (anemos), depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre.

Marc 4.37
Il s’éleva un grand tourbillon (anemos), et les flots se jetaient dans la barque, au point qu ’elle se remplissait déjà.

Marc 4.39
S’étant réveillé, il menaça le vent (anemos), et dit à la mer : Silence ! tais-toi ! Et le vent (anemos) cessa, et il y eut un grand calme.

Marc 4.41
Ils furent saisis d’une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres : Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent (anemos) et la mer ?

Marc 6.48
Il vit qu’ils avaient beaucoup de peine à ramer ; car le vent (anemos) leur était contraire. À la quatrième veille de la nuit environ, il alla vers eux, marchant sur la mer, et il voulait les dépasser.

Marc 6.51
Puis il monta vers eux dans la barque, et le vent (anemos) cessa. Ils furent en eux-mêmes tout stupéfaits et remplis d’étonnement ;

Marc 13.27
Alors il enverra les anges, et il rassemblera les élus des quatre vents (anemos), de l’extrémité de la terre jusqu’à l’extrémité du ciel.

Luc 7.24
Lorsque les envoyés de Jean furent partis, Jésus se mit à dire   à la foule, au sujet de Jean : Qu ’êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent (anemos)?

Luc 8.23
Pendant qu’ils naviguaient, Jésus s’endormit. Un tourbillon (anemos) fondit sur le lac, la barque se remplissait d’eau, et ils étaient en péril  .

Luc 8.24
Ils s’approchèrent et le réveillèrent, en disant : Maître, maître, nous périssons ! S’étant réveillé, il menaça le vent (anemos) et les flots, qui s’apaisèrent, et le calme revint.

Luc 8.25
Puis il leur dit : Où est votre foi ?  Saisis de frayeur et d’étonnement, ils se dirent les uns aux autres : Quel est donc celui-ci, qui commande même au vent (anemos) et   à l’eau, et à qui ils obéissent ?

Jean 6.18
Il soufflait un grand vent (anemos), et la mer était agitée.

Actes 27.4
Partis de là, nous longeâmes l’île de Chypre, parce que les vents (anemos)  étaient contraires.

Actes 27.7
Pendant plusieurs jours nous naviguâmes lentement, et ce ne fut pas sans difficulté que nous atteignîmes la hauteur de Cnide, où le vent (anemos) ne nous permit pas d’aborder. Nous passâmes au-dessous de l’île de Crète, du côté de Salmone.

Actes 27.14
Mais bientôt un vent (anemos) impétueux, qu’on appelle Euraquilon, se déchaîna sur l’île.

Actes 27.15
Le navire fut entraîné, sans pouvoir lutter   contre le vent (anemos), et nous nous laissâmes aller à la dérive.

Ephésiens 4.14
afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent (anemos) de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,

Jacques 3.4
Voici, même les navires, qui sont si grands et que poussent des vents (anemos) impétueux, sont dirigés par un très petit gouvernail, au gré du pilote.

Jude 1.12
Ce sont des écueils dans vos agapes, faisant impudemment bonne chère, se repaissant eux-mêmes. Ce sont des nuées sans eau, poussées par les vents (anemos); des arbres d’automne sans fruits, deux fois morts, déracinés ;

Apocalypse 6.13
et les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme lorsqu’un figuier secoué par un vent (anemos) violent jette ses figues vertes.

Apocalypse 7.1
Après cela, je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre ; ils retenaient les quatre vents (anemos) de la terre, afin qu ’il (anemos) ne soufflât point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni sur aucun arbre.

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