Marc 2
Grande Bible de Tours

Guérison d’un paralysé

1 Il revint à Capharnaüm quelques jours plus tard.
2 Aussitôt qu’on eut appris qu’il était dans la maison, une si grande foule s’y assembla, que la maison et l’espace devant la porte ne pouvaient la contenir ; et il leur prêchait la parole.
3 Alors on vint lui amener un paralytique, qui était porté par quatre hommes.
4 Mais comme la foule les empêchait de le lui présenter, ils découvrirent le toit de la maison où il était, et y ayant fait une ouverture, ils descendirent le lit où gisait^* le paralytique.
Nous avons eu occasion d’en faire la remarque, les toits étaient en plate-forme, et souvent l’escalier était extérieur.
5 Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : Mon fils, vos péchés vous sont remis.
6 Or il y avait quelques scribes, assis au même lieu, qui pensaient dans leur cœur :
7 Pourquoi cet homme parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui peut remettre les péchés, excepté Dieu seul ?
8 Jésus connut aussitôt par son esprit^* ce qu’ils pensaient en eux-mêmes, et leur dit : Pourquoi avez-vous ces pensées dans vos cœurs ?
Jésus est bien supérieur aux prophètes ; il connaît les choses secrètes par son propre esprit, tandis que les prophètes ne les connaissaient que par privilège, et grâce à une manifestation de l’Esprit de Dieu.
9 Lequel est le plus aisé, de dire à ce paralytique : Vos péchés vous sont remis, ou de dire : Levez-vous, emportez votre lit, et marchez ?
10 Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a le pouvoir sur la terre de remettre les péchés, il dit au paralytique :
11 Je vous le dis, levez-vous, prenez votre grabat, et allez dans votre maison.
12 Celui-ci se leva au même instant, emporta son lit, et s’en alla devant tout le monde ; de sorte qu’ils furent tous saisis d’étonnement, et ils rendaient gloire à Dieu, en disant : Jamais nous n’avons rien vu de semblable.

Réactions face à Jésus

13 Jésus étant sorti une autre fois du côté de la mer, tout le peuple venait à lui, et il les enseignait.
14 Et comme il passait, il vit Lévi^*, fils d’Alphée, assis au bureau des impôts, et il lui dit : Suivez-moi. Il se leva, et le suivit.
C’est le même que Matthieu.
15 Et Jésus étant à table dans la maison de cet homme, il arriva que beaucoup de publicains et de pécheurs y étaient avec lui et avec ses disciples ; car il y en avait même beaucoup qui le suivaient.
16 Les scribes et les pharisiens, voyant qu’il mangeait avec les publicains et les pécheurs, dirent à ses disciples : Pourquoi votre maître mange-t-il et boit-il avec les publicains et les pécheurs ?
17 Jésus, ayant entendu cela, leur dit : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien, mais les malades, qui ont besoin de médecin ; car je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs.
18 Or les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnaient ; et, étant venus le trouver, ils lui dirent : Pourquoi les disciples de Jean et ceux des pharisiens jeûnent-ils, et vos disciples ne jeûnent-ils pas ?
19 Jésus leur répondit : Les amis de l’époux peuvent-ils jeûner pendant que l’époux est avec eux ? Ils ne peuvent pas jeûner tant qu’ils ont l’époux avec eux.
20 Un temps viendra où l’époux leur sera enlevé ; en ce temps-là ils jeûneront.
21 Personne ne coud une pièce neuve à un vieux vêtement ; autrement la pièce neuve emporte une partie du vieux, et la déchirure en deviendrait plus grande.
22 Personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement le vin nouveau romprait les outres, le vin se répandrait, et les outres seraient perdues ; mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves.

Jésus et le sabbat

23 Il arriva encore que le Seigneur passant le long des blés un jour de sabbat, ses disciples en marchant se mirent à cueillir des épis.
24 Or les pharisiens lui dirent : Voilà qu’ils font le jour du sabbat ce qu’il n’est pas permis de faire.
25 Il leur répondit : N’avez-vous jamais lu ce que fit David dans la nécessité, lorsque lui et ceux qui l’accompagnaient furent pressés de la faim ?
26 Comment il entra dans la maison de Dieu du temps du grand prêtre Abiathar^*, et mangea les pains de proposition, et en donna à ceux qui étaient avec lui, quoiqu’il n’y eut que les prêtres à qui il fût permis d’en manger^*?
Voy. I Rois, XXIII, 6, et XXIII, 6.
Voy. Lévit., XXIV, 9.
27 Et il leur dit encore : Le sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat.
28 C’est pourquoi le Fils de l’homme est le maître même du sabbat.