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Apocalypse 22.8
Segond 1910 + Codes Strongs

1 Et 2532 il me 3427 montra 1166 (5656) un fleuve 4215 d’eau 5204 de la vie 2222, limpide 2986 comme 5613 du cristal 2930, qui sortait 1607 (5740) du 1537 trône 2362 de Dieu 2316 et 2532 de l’agneau 721.
2 Au 1722 milieu 3319 de la place 4113 de la ville 846 et 2532 sur les deux 2532 bords 1782 1782 du fleuve 4215, il y avait un arbre 3586 de vie 2222, produisant 4160 (5723) douze 1427 fois des fruits 2590, rendant 591 (5723) son 846 fruit 2590 chaque 2596 1538 1520 mois 3376, et 2532 dont 3586 les feuilles 5444 servaient 1519 à la guérison 2322 des nations 1484.
3 2532 Il n’y aura 2071 (5704) plus 3756 2089 3956 d’anathème 2652. 2532 Le trône 2362 de Dieu 2316 et 2532 de l’agneau 721 sera 2071 (5704) dans 1722 la ville 846 ; 2532 ses 846 serviteurs 1401 le 846 serviront 3000 5692
4 (22.3) et 2532 verront 3700 (5695) sa 846 face 4383, (22.4) et 2532 son 846 nom 3686 sera sur 1909 leurs 846 fronts 3359.
5 2532 Il n’y aura 2071 (5704) plus 3756 de nuit 3571 1563 ; et 2532 ils n’auront besoin 5532 ni 3756 de lampe 3088 2192 (5719) ni 2532 de lumière 5457 2246, parce que 3754 le Seigneur 2962 Dieu 2316 les 846 éclairera 5461 (5719). Et 2532 ils régneront 936 (5692) aux 1519 siècles 165 des siècles 165.

Conclusion

6 Et 2532 il me 3427 dit 2036 (5627) : Ces 3778 paroles 3056 sont certaines 4103 et 2532 véritables 228 ; et 2532 le Seigneur 2962, le Dieu 2316 des esprits 4151 des prophètes 4396, a envoyé 649 (5656) son 846 ange 32 pour montrer 1166 (5658) à ses 846 serviteurs 1401 les choses qui 3739 doivent 1163 (5748) arriver 1096 (5635) bientôt 1722 5034.
7 Et voici 2400 (5628), je viens 2064 (5736) bientôt 5035. -Heureux 3107 celui qui garde 5083 (5723) les paroles 3056 de la prophétie 4394 de ce 5127 livre 975 !
8 2532 C’est moi 1473 Jean 2491, qui ai entendu 191 (5723) et 2532 vu 991 (5723) ces choses 5023. Et 2532 quand 3753 j’eus entendu 191 (5656) et 2532 vu 991 (5656), je tombai 4098 (5627) aux 1715 pieds 4228 de l’ange 32 qui 3588 me 3427 les 5023 montrait 1166 (5723), pour l’adorer 4352 (5658).
9 Mais 2532 il me 3427 dit 3004 (5719) : Garde-toi 3708 (5720) de le faire 3361 ! 1063 Je suis 1510 (5748) ton 4675 compagnon de service 4889, et 2532 celui de tes 4675 frères 80 les prophètes 4396, et 2532 de ceux qui gardent 5083 (5723) les paroles 3056 de ce 5127 livre 975. Adore 4352 (5657) Dieu 2316.
10 Et 2532 il me 3427 dit 3004 (5719) : Ne scelle 4972 (5661) point 3361 les paroles 3056 de la prophétie 4394 de ce 5127 livre 975. Car 3754 le temps 2540 est 2076 (5748) proche 1451.
11 Que celui qui est injuste 91 (5723) soit encore 2089 injuste 91 (5657), 2532 que celui qui est souillé 4510 (5723) se souille 4510 (5657) encore 2089 ; et 2532 que le juste 1342 pratique encore 2089 la justice 1344 (5682), et 2532 que celui qui est saint 40 se sanctifie 37 (5682) encore 2089.
12 2532 Voici 2400 (5628), je viens 2064 (5736) bientôt 5035, et 2532 ma 3450 rétribution 3408 est avec 3326 moi 1700, pour rendre 591 (5629) à chacun 1538 selon 5613 ce qu’est 2071 (5704) son 846 œuvre 2041 .
13 Je 1473 suis 1510 (5748) l’alpha 1 et 2532 l’oméga 5598, le premier 4413 et 2532 le dernier 2078, le commencement 746 et 2532 la fin 5056.
14 Heureux 3107 ceux qui lavent 4150 leurs 846 robes 4749, afin 2443 d’avoir droit 1849 à 1909 l’arbre 3586 2071 (5704) de vie 2222, et 2532 d’entrer 1525 (5632) par les portes 4440 dans 1519 la ville 4172 !
15 1161 Dehors 1854 les chiens 2965, 2532 les enchanteurs 5333, 2532 les impudiques 4205, 2532 les meurtriers 5406, 2532 les idolâtres 1496, et 2532 quiconque 3956 aime 5368 (5723) et 2532 pratique 4160 (5723) le mensonge 5579 !
16 Moi 1473, Jésus 2424, j’ai envoyé 3992 (5656) mon 3450 ange 32 pour vous 5213 attester 3140 (5658) ces choses 5023 dans 1909 les Églises 1577. Je 1473 suis 1510 (5748) le rejeton 4491 et 2532 la postérité 1085 de David 1138, l’étoile 792 brillante 2986 2532 du matin 3720.
17 Et 2532 l’Esprit 4151 et 2532 l’épouse 3565 disent 3004 (5719) : Viens 2064 (5628). Et 2532 que celui qui entend 191 (5723) dise 2036 (5628) : Viens 2064 (5628). Et 2532 que celui qui a soif 1372 (5723) vienne 2064 (5628) ; 2532 que celui qui veut 2309 (5723), prenne 2983 (5720) de l’eau 5204 de la vie 2222, gratuitement 1432.
18 1063 Je le déclare 4828 (5736) à quiconque 3956 entend 191 (5723) les paroles 3056 de la prophétie 4394 de ce 5127 livre 975 : Si 1437 quelqu’un 5100 y ajoute 2007 (5725) quelque chose 4314 5023, Dieu 2316 le 1909 846 frappera 2007 (5692) des fléaux 4127 décrits 1125 (5772) dans 1722 ce 5129 livre 975 ;
19 et 2532 si 1437 quelqu’un 5100 retranche 851 (5725) quelque chose 575 des paroles 3056 du livre 976 de cette 5129 prophétie 4394, Dieu 2316 retranchera 851 (5692) sa 846 part 3313 de 575 l’arbre 3586 de la vie 2222 et 2532 de 1537 la ville 4172 sainte 40, décrits 1125 (5772) dans 1722 ce 5026 livre 975.
20 Celui qui atteste 3140 (5723) ces choses 5023 dit 3004 (5719) : Oui 3483, je viens 2064 (5736) bientôt 5035. Amen 281 ! Viens 2064 (5736), Seigneur 2962 Jésus 2424 !
21 Que la grâce 5485 du Seigneur 2962 Jésus 2424 soit avec 3326 tous 5216 3956 !

Les codes strong

Strong numéro : 2491 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
Ἰωάννης, ου, ὁ

D’origine hébraïque 03110
Mot translittéré Entrée du TDNT

Ioannes

Prononciation phonétique Type de mot

(ee-o-an’-nace)   

Nom propre masculin
Définition :

Jean = "l’Éternel a fait grâce"

  1. Jean-Baptiste était le fils de Zacharie et Élisabeth, et était avant-coureur de Christ. Il fut décapité par ordre de Hérode Antipas.
  2. Jean l’apôtre, écrivain du 4ème Évangile, fils de Zébédée et de Salomé, frère de Jacques le Majeur. Disciple particulièrement cher à Jésus, et auteur du livre de l’Apocalypse.
  3. Jean surnommé Marc, compagnon de Barnabas et Paul (Actes 12.12).
  4. Jean, un certain homme membre du Sanhédrin (Actes 4.6).
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Jean 131 ; 131
Concordance :

Matthieu 3.1
En ce temps -là parut Jean (Ioannes) Baptiste, prêchant   dans le désert de Judée.

Matthieu 3.4
Jean (Ioannes) avait un vêtement de poils de chameau , et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.

Matthieu 3.13
Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers   Jean (Ioannes), pour être baptisé par lui.

Matthieu 3.14
Mais Jean (Ioannes) s’y opposait, en disant : C’est moi qui ai   besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi  !

Matthieu 4.12
Jésus, ayant appris que Jean (Ioannes) avait été livré, se retira  dans la Galilée.

Matthieu 4.21
De là étant allé plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean (Ioannes), son frère, qui étaient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui réparaient leurs filets. (4.22) Il les appela,

Matthieu 9.14
Alors les disciples de Jean (Ioannes) vinrent auprès de Jésus, et dirent : Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons -nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point ?

Matthieu 10.2
Voici les noms des douze apôtres. Le premier, Simon   appelé Pierre, et André, son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean (Ioannes), son frère ;

Matthieu 11.2
Jean (Ioannes), ayant entendu parler dans sa prison des œuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples :

Matthieu 11.4
Jésus leur répondit : Allez rapporter à Jean (Ioannes) ce que vous entendez et ce que vous voyez :

Matthieu 11.7
Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean (Ioannes): Qu ’êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent ?

Matthieu 11.11
Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a point paru de plus grand que Jean (Ioannes)-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

Matthieu 11.12
Depuis le temps de Jean (Ioannes)-Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent.

Matthieu 11.13
Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu’à Jean (Ioannes);

Matthieu 11.18
Car Jean (Ioannes) est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : Il a un démon.

Matthieu 14.2
(14.1) dit à ses serviteurs : C ’est Jean (Ioannes)-Baptiste ! (14.2) Il est ressuscité des morts, et c’est pour cela qu’il se fait par lui des miracles.

Matthieu 14.3
Car Hérode, qui avait fait arrêter Jean (Ioannes), l ’avait lié et mis en prison, à cause d ’Hérodias, femme de Philippe, son frère,

Matthieu 14.4
parce que Jean (Ioannes) lui disait : Il ne t ’est pas permis de l ’avoir pour femme.

Matthieu 14.8
À l’instigation de sa mère, elle dit : Donne -moi ici, sur un plat, la tête de Jean (Ioannes)-Baptiste.

Matthieu 14.10
et il envoya décapiter Jean (Ioannes) dans la prison.

Matthieu 16.14
Ils répondirent : Les uns disent que tu es Jean (Ioannes)-Baptiste ; les autres, Elie ; les autres, Jérémie, ou l’un des prophètes.

Matthieu 17.1
Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean (Ioannes), son frère, et il les conduisit à l’écart sur une haute montagne.

Matthieu 17.13
Les disciples comprirent alors qu ’il leur parlait de Jean (Ioannes)-Baptiste.

Matthieu 21.25
Le baptême de Jean (Ioannes), d’où venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux ; Si nous répondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?

Matthieu 21.26
Et si nous répondons : Des hommes, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean (Ioannes) pour un prophète.

Matthieu 21.32
Car Jean (Ioannes) est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n’avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées ont cru en lui ; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui.

Marc 1.4
Jean (Ioannes) parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés.

Marc 1.6
Jean (Ioannes) avait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.

Marc 1.9
En ce temps -là, Jésus vint de Nazareth en Galilée, et il fut baptisé par Jean (Ioannes) dans le Jourdain.

Marc 1.14
Après que Jean (Ioannes) eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Évangile de Dieu.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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