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2 Timothée 4.8
Segond 1910 + Codes Strongs


1 3767 Je 1473 t’en conjure 1263 (5736) devant 1799 Dieu 2316 et 2532 devant Jésus 2424-Christ 5547, qui 3588 doit 3195 (5723) juger 2919 (5721) les vivants 2198 (5723) et 2532 les morts 3498, et au nom 2596 de son 846 apparition 2015 et 2532 de son 846 royaume 932,
2 prêche 2784 (5657) la parole 3056, insiste 2186 (5628) en toute occasion, favorable 2122 ou non 171, reprends 1651 (5657), censure 2008 (5657), exhorte 3870 (5657), avec 1722 toute 3956 douceur 3115 et 2532 en instruisant 1322 .
3 Car 1063 il viendra 2071 (5704) un temps 25403753 les hommes ne supporteront 430 (5695) pas 3756 la saine 5198 (5723) doctrine 1319 ; mais 235, ayant la démangeaison 2833 (5746) d’entendre des choses agréables 189, ils se 1438 donneront 2002 (5692) une foule de docteurs 1320 selon 2596 leurs propres 2398 désirs 1939,
4 2532 détourneront 654 (5692) 3303 l’oreille 189 de 575 la vérité 225, et 1161 se tourneront 1624 (5691) vers 1909 les fables 3454.
5 Mais 1161 toi 4771, sois sobre 3525 (5720) en 1722 toutes choses 3956, supporte les souffrances 2553 (5657), fais 4160 (5657) l’œuvre 2041 d’un évangéliste 2099, remplis bien 4135 (5657) ton 4675 ministère 1248.
6 Car 1063 pour moi 1473, je sers 4689 (5743) déjà 2235 de libation 4689 0, et 2532 le moment 2540 de mon 1699 départ 359 approche 2186 (5758).
7 J’ai combattu 75 (5766) le bon 2570 combat 73, j’ai achevé 5055 (5758) la course 1408, j’ai gardé 5083 (5758) la foi 4102.
8 Désormais 3063 la couronne 4735 de justice 1343 m 3427’est réservée 606 (5736) ; 3739 le Seigneur 2962, le juste 1342 juge 2923, me 3427 la donnera 591 (5692) dans 1722 ce 1565 jour-là 2250, et 1161 non 3756 seulement 3440 à moi 1698, mais 235 encore 2532 à tous ceux 3956 qui auront aimé 25 (5761) son 846 avènement 2015.

Dernières informations et salutations

9 Viens 2064 (5629) 4704 (5657) au plus tôt 5030 vers 4314 moi 3165 ;
10 car 1063 Démas 1214 m’a abandonné 1459 (5627), par amour 25 (5660) pour le siècle 165 présent 3568, et 2532 il est parti 4198 (5675) pour 1519 Thessalonique 2332 ; Crescens 2913 est allé en 1519 Galatie 1053, Tite 5103 en 1519 Dalmatie 1149.
11 Luc 3065 seul 3441 est 2076 (5748) avec 3326 moi 1700. Prends 353 (5631) Marc 3138, et amène-le 71 (5720) avec 3326 toi 4572, car 1063 il m 3427’est 2076 (5748) utile 2173 pour 1519 le ministère 1248.
12 1161 J’ai envoyé 649 (5656) Tychique 5190 à 1519 Ephèse 2181.
13 Quand tu viendras 2064 (5740), apporte 5342 (5720) le manteau 5341 que 3739 j’ai laissé 620 (5627) à 1722 Troas 5174 chez 3844 Carpus 2591, et 2532 les livres 975, surtout 3122 les parchemins 3200.
14 Alexandre 223, le forgeron 5471, m 3427’a fait 1731 (5668) beaucoup 4183 de mal. 2556 Le Seigneur 2962 lui 846 rendra 591 (5630) selon 2596 ses 846 œuvres 2041.
15 Garde 5442 (5732)-toi 4771 aussi 2532 de lui 3739, car 1063 il s’est fortement 3029 opposé 436 (5758) à nos 2251 paroles 3056.
16 Dans 1722 ma 3450 première 4413 défense 627, personne 3762 ne m 3427’a assisté 4836 (5633), mais 235 tous 3956 m 3165’ont abandonné 1459 (5627). Que cela ne leur soit point 3361 imputé 3049 (5678) 846 !
17 1161 C’est le Seigneur 2962 qui m 3427’a assisté 3936 (5627) et 2532 qui m 3165’a fortifié 1743 (5656), afin que 2443 la prédication 2782 fût accomplie 4135 (5686) par 1223 moi 1700 et 2532 que tous 3956 les païens 1484 l’entendissent 191 (5661). Et 2532 j’ai été délivré 4506 (5681) de 1537 la gueule 4750 du lion 3023.
18 2532 Le Seigneur 2962 me 3165 délivrera 4506 (5695) de 575 toute 3956 œuvre 2041 mauvaise 4190, et 2532 il me sauvera 4982 (5692) pour me faire entrer dans 1519 son 846 royaume 932 céleste 2032. À lui 3739 soit la gloire 1391 aux 1519 siècles 165 des siècles 165 ! Amen 281 !
19 Salue 782 (5663) Prisca 4251 et 2532 Aquilas 207, et 2532 la famille 3624 d’Onésiphore 3683.
20 Eraste 2037 est resté 3306 (5656) à 1722 Corinthe 2882, et 1161 j’ai laissé 620 (5627) Trophime 5161 malade 770 (5723) à 1722 Milet 3399.
21 Tâche 4704 (5657) de venir 2064 (5629) avant 4253 l’hiver 5494. Eubulus 2103, 2532 Pudens 4227, 2532 Linus 3044, 2532 Claudia 2803, et 2532 tous 3956 les frères 80 te 4571 saluent 782 (5736).
22 Que le Seigneur 2962 soit avec 3326 ton 4675 esprit 4151 ! Que la grâce 5485 soit avec 3326 vous 5216 !

Les codes strong

Strong numéro : 2250 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἡμέρα, ας, ἡ

Vient de (avec 5610 incorporé) d’un dérivé de ’hemai’ (se poser, parent du mot 1476)

Mot translittéré Entrée du TDNT

hemera

2:943,309

Prononciation phonétique Type de mot

(hay-mer’-ah)   

Nom féminin

Définition :
  1. le jour, pour le jour naturel, ou l’intervalle entre le lever et le coucher du soleil, en opposition à la nuit.
    1. pendant le jour.
    2. métaphorique, "le jour" est considéré comme le moment d’obtention de l’indulgence, car le crime et les mauvaises actions sont perpétrés la nuit, dans l’obscurité
  2. le jour civil, d’une durée de vingt quatre heures (incluant la nuit).
    1. l’usage oriental de ce terme diffère de notre langage occidental. Ainsi toute partie d’un jour est comptée comme un jour entier, ainsi l’expression trois jours et trois nuits correspond seulement à un jour entier, plus une partie de deux autres jours.
  3. le dernier jour de cet âge présent, le Christ reviendra des cieux, ressuscitera les morts, accomplira le jugement final, et rendra parfait son royaume.
  4. la durée de temps en général, les jours, ou l’âge dans cette vie.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

jour, temps, âge, quand, lendemain, aujourd’hui, longtemps, époque, dernièrement, tribunal, éternité, … ; 389

Concordance :

Matthieu 2.1
Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps (hemera) du roi Hérode, voici des mages d ’Orient arrivèrent à Jérusalem,

Matthieu 3.1
En ce temps (hemera)-là parut Jean Baptiste, prêchant   dans le désert de Judée.

Matthieu 4.2
Après avoir jeûné quarante jours (hemera) et quarante nuits, il eut  faim.

Matthieu 6.34
Ne vous inquiétez donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même. À chaque jour (hemera) suffit sa peine.

Matthieu 7.22
Plusieurs me diront en ce jour-là (hemera): Seigneur, Seigneur , n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons  par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom  ?

Matthieu 9.15
Jésus leur répondit : Les amis de l’époux peuvent   -ils s’affliger pendant que l’époux est avec eux ?  Les jours (hemera) viendront où l’époux leur sera enlevé, et   alors ils jeûneront.

Matthieu 10.15
Je vous le dis en vérité : au jour (hemera) du jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins rigoureusement que cette ville -là.

Matthieu 11.12
Depuis le temps (hemera) de Jean -Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent.

Matthieu 11.22
C’est pourquoi je vous le dis : au jour (hemera) du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous.

Matthieu 11.24
C’est pourquoi je vous le dis : au jour (hemera) du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi.

Matthieu 12.36
Je vous le dis : au jour (hemera) du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu ’ils auront proférée.

Matthieu 12.40
Car, de même que Jonas fut trois jours (hemera) et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours (hemera) et trois nuits dans le sein de la terre.

Matthieu 13.1
Ce même jour (hemera), Jésus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer.

Matthieu 15.32
Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours (hemera) qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.

Matthieu 16.21
Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu ’il fallait qu’il allât à Jérusalem, qu’il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât le troisième jour (hemera).

Matthieu 17.1
Six jours (hemera) après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit à l’écart sur une haute montagne.

Matthieu 17.23
ils le feront mourir, et le troisième jour (hemera) il ressuscitera. Ils furent profondément attristés.

Matthieu 20.2
Il convint avec eux d ’un denier par jour (hemera), et il les envoya à sa vigne.

Matthieu 20.6
Étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d’autres qui étaient sur la place, et il leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée (hemera) sans rien faire ?

Matthieu 20.12
et dirent : Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour (hemera) et la chaleur.

Matthieu 20.19
et ils le livreront aux païens, pour qu’ils se moquent de lui, le battent de verges, et le crucifient ; et le troisième jour (hemera) il ressuscitera.

Matthieu 22.23
Le même jour (hemera), les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question :

Matthieu 22.46
Nul ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour (hemera), personne n’osa plus lui proposer des questions.

Matthieu 23.30
et que vous dites : Si nous avions vécu du temps (hemera) de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.

Matthieu 24.19
Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours (hemera)-là!

Matthieu 24.22
Et, si ces jours (hemera) n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours (hemera) seront abrégés.

Matthieu 24.29
Aussitôt après ces jours (hemera) de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.

Matthieu 24.36
Pour ce qui est du jour (hemera) et de l’heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.

Matthieu 24.37
Ce qui arriva du temps (hemera) de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme.

Matthieu 24.38
Car, dans les jours (hemera) qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour (hemera) où Noé entra dans l’arche ;

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