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Jean 3.4
Segond 1910 + Codes Strongs

Jésus et Nicodème : la nouvelle naissance

1 Mais 1161 il y eut 2258 (5713) un homme 444 d’entre 1537 les pharisiens 5330, nommé 3686 Nicodème 3530, un chef 758 des Juifs 2453,
2 qui vint 2064 (5627), lui 3778, auprès de 4314 Jésus 2424, de nuit 3571, et 2532 lui 846 dit 2036   (5627) : Rabbi 4461, nous savons 1492 (5758) que 3754 tu es 2064 un docteur 1320 venu 2064 (5754) de 575 Dieu 2316 ; car 1063 personne 3762 ne peut 1410 (5736) faire 4160 (5721) ces 5023 miracles 4592 que 3739 tu 4771 fais 4160 (5719), si 3362 Dieu 2316 n’est 5600 (5753) avec 3326 lui 846.
3 Jésus 2424 lui 846 répondit 611 (5662) 2532 2036 (5627) : En vérité 281, en vérité 281, je te 4671 le dis 3004 (5719), si 3362 un homme 5100 ne naît 1080 (5686) de nouveau 509, il ne peut 1410 (5736) 3756 voir 1492 (5629) le royaume 932 de Dieu 2316.
4 Nicodème 3530 lui 4314 846 dit 3004 (5719) : Comment 4459 un homme 444 peut-il 1410 (5736) naître 1080 (5683) quand il est 5607 (5752) vieux 1088 ? Peut-il 3361 1410 (5736) rentrer 1525 (5629) 1208 dans 1519 le sein 2836 de sa 846 mère 3384 et 2532 naître 1080 (5683) ?
5 Jésus 2424 répondit 611 (5662) : En vérité 281, en vérité 281, je te 4671 le dis 3004 (5719), si 3362 un homme 5100 ne naît 1080 (5686) d 1537’eau 5204 et 2532 d’Esprit 4151, il ne peut 3756 1410 (5736) entrer 1525 (5629) dans 1519 le royaume 932 de Dieu 2316.
6 Ce qui est né 1080 (5772) de 1537 la chair 4561 est 2076 (5748) chair 4561, et 2532 ce qui est né 1080 (5772) de 1537 l’Esprit 4151 est 2076 (5748) esprit 4151.
7 Ne t’étonne 2296 (5661) pas 3361 que 3754 je t 4671’aie dit 2036 (5627) : Il faut 1163 (5748) que vous 5209 naissiez 1080 (5683) de nouveau 509.
8 Le vent 4151 souffle 4154 (5719) où 3699 il veut 2309 (5719), et 2532 tu en 846 entends 191  (5719) le bruit 5456 ; mais 235 tu ne 3756 sais 1492 (5758) d’où 4159 il vient 2064 (5736), ni 2532 où 4226 il va 5217 (5719). Il en est 2076 (5748) ainsi 3779 de tout 3956 homme qui est né 1080 (5772) de 1537 l’Esprit 4151 .
9 Nicodème 3530 lui 846 dit 611 (5662) 2532 2036 (5627) : Comment 4459 cela 5023 peut-il 1410 (5736) se faire 1096 (5635) ?
10 Jésus 2424 lui 846 répondit 611 (5662) 2532 2036 (5627) : Tu 4771 es 1488 (5748) le docteur 1320 d’Israël 2474, et 2532 tu ne sais 1097 (5719) pas 3756 ces choses 5023 !
11 En vérité 281, en vérité 281, je te 4671 le dis 3004 (5719), nous disons 2980 (5719) ce 3754 que 3739 nous savons 1492 (5758), et 2532 nous rendons témoignage 3140 (5719) de ce que 3739 nous avons vu 3708 (5758) ; et 2532 vous ne recevez 2983 (5719) pas 3756 notre 2257 témoignage 3141.
12 2532 Si 1487 vous ne croyez 4100 (5719) pas 3756 quand je vous 5213 ai parlé 2036 (5627) des choses terrestres 1919, comment 4459 croirez 4100 (5692)-vous quand 1437 je vous 5213 parlerai 2036 (5632) des choses célestes 2032 ?
13 2532 Personne 3762 n’est monté 305 (5758) au 1519 ciel 3772, si ce n’est 1508 celui qui est descendu 2597   (5631) du 1537 ciel 3772, le Fils 5207 de l’homme 444 qui 3588 est 5607 (5752) dans 1722 le ciel 3772.
14 Et 2532 comme 2531 Moïse 3475 éleva 5312 (5656) le serpent 3789 dans 1722 le désert 2048, il faut 1163 (5748) de même 3779 que le Fils 5207 de l’homme 444 soit élevé 5312 (5683),
15 afin que 3363 quiconque 3956 croit 4100 (5723) en 1519 lui 846 ait 2192 (5725) la vie 2222  éternelle 166.
16 Car 1063 Dieu 2316 a tant 3779 aimé 25 (5656) le monde 2889 qu 5620’il a donné 1325 (5656) son 846 Fils 5207 unique 3439, afin que 2443 quiconque 3956 croit 4100 (5723) en 1519 lui 846 ne périsse 622   (5643) point 3361, mais 235 qu’il ait 2192 (5725) la vie 2222 éternelle 166.
17 Dieu 2316, en effet 1063, n’a pas 3756 envoyé 649 (5656) son 846 Fils 5207 dans 1519 le monde 2889 pour 2443 qu’il juge 2919 (5725) le monde 2889, mais 235 pour que 2443 le monde 2889 soit sauvé 4982 (5686) par 1223 lui 846.
18 Celui qui croit 4100 (5723) en 1519 lui 846 n’est 2919 point 3756 jugé 2919 (5743) ; mais 1161 celui qui ne croit 4100 (5723) pas 3361 est déjà 2235 jugé 2919 (5769), parce qu 3754’il n’a pas 3361 cru 4100 (5758) au 1519 nom 3686 du Fils 5207 unique 3439 de Dieu 2316.
19 Et 1161 ce 3778 jugement 2920 c’est 2076 (5748) que 3754, la lumière 5457 étant venue 2064 (5754) dans 1519 le monde 2889, 2532 les hommes 444 ont préféré 25 (5656) les ténèbres 4655 à 3123 2228 la lumière 5457 , parce que 1063 leurs 846 œuvres 2041 étaient 2258 (5713) mauvaises 4190.
20 Car 1063 quiconque 3956 fait 4238 (5723) le mal 5337 hait 3404 (5719) la lumière 5457, et 2532 ne vient 2064 (5736) point 3756 à 4314 la lumière 5457, de peur que 3363 ses 846 œuvres 2041 ne soient dévoilées 1651   (5686) ;
21 mais 1161 celui qui agit 4160 (5723) selon la vérité 225 vient 2064 (5736) à 4314 la lumière 5457, afin que 2443 ses 846 œuvres 2041 soient manifestées 5319 (5686), parce qu 3754’elles sont 2076 (5748) faites 2038 (5772) en 1722 Dieu 2316.

Nouveau témoignage de Jean-Baptiste

22 Après 3326 cela 5023, Jésus 2424, accompagné 2532 de ses 846 disciples 3101, se rendit 2064 (5627) dans 1519 la terre 1093 de Judée 2449 2453 ; et 2532 là 1563 il demeurait 1304 (5707) avec 3326 eux 846, et 2532 il baptisait 907 (5707).
23 1161 Jean 2491 aussi 2532 baptisait 2258 (5713) 907 (5723) à 1722 Enon 137, près 1451 de Salim 4530, parce qu 3754’il y avait 2258 (5713) là 1563 beaucoup 4183 d’eau 5204 ; et 2532 on y venait 3854  (5708) 2532 pour être baptisé 907 (5712).
24 Car 1063 Jean 2491 n’avait 2258 (5713) pas encore 3768 été mis 906 (5772) en 1519 prison 5438 .
25 Or 3767, il s’éleva 1096 (5633) de la part des 1537 disciples 3101 de Jean 2491 une dispute 2214 avec 3326 un Juif 2453 touchant 4012 la purification 2512.
26 2532 Ils vinrent 2064 (5627) trouver 4314 Jean 2491, et 2532 lui 846 dirent 2036 (5627) : Rabbi 4461, celui 3739 qui était 2258 (5713) avec 3326 toi 4675 au delà 4008 du Jourdain 2446, et à qui 3739 tu 4771 as rendu témoignage 3140 (5758), voici 2396, il 3778 baptise 907 (5719), et 2532 tous 3956 vont 2064 (5736) à 4314 lui 846.
27 Jean 2491 répondit 611 (5662) 2532 2036 (5627) : Un homme 444 ne 3762 peut 1410 (5736)  3756 recevoir 2983 (5721) que ce 3362 qui lui 846 a été 5600 (5753) donné 1325 (5772) du 1537 ciel 3772.
28 Vous-mêmes 5210 846 m 3427’êtes témoins 3140 (5719) que 3754 j’ai dit 2036 (5627) : Je 1473 ne suis 1510 (5748) pas 3756 le Christ 5547, mais 235 3754 j’ai 1510 (5748) été envoyé 649 (5772) devant 1715 lui 1565.
29 Celui à qui appartient 2192 (5723) l’épouse 3565, c’est 2076 (5748) l’époux 3566 ; mais 1161 l’ami 5384 de l’époux 3566, qui 3588 se tient là 2476 (5761) et 2532 qui l 846’entend 191 (5723), éprouve 5463 une grande 5479 joie 5463 (5719) à cause 1223 de la voix 5456 de l’époux 3566 : aussi 3767 cette 3778 joie 5479, qui est la mienne 1699, est parfaite 4137 (5769).
30 Il faut 1163 (5748) qu’il 1565 croisse 837 (5721), et 1161 que je 1691 diminue 1642 (5745).
31 Celui qui vient 2064 (5740) d’en haut 509 est 2076 (5748) au-dessus 1883 de tous 3956 ; celui qui est 5607 (5752) de 1537 la terre 1093 est 2076 (5748) de la 1537 terre 1093, et 2532 il parle 2980 (5719) comme étant de 1537 la terre 1093. Celui qui vient 2064 (5740) du 1537 ciel 3772 est 2076 (5748) au-dessus 1883 de tous 3956,
32 2532 il rend témoignage 3140 (5719) de ce 3739 5124 qu’il a vu 3708 (5758) et 2532 entendu 191 (5656), et 2532 personne 3762 ne reçoit 2983 (5719) son 846 témoignage 3141.
33 Celui qui a reçu 2983 (5631) son 846 témoignage 3141 a certifié 4972 (5656) que 3754 Dieu 2316 est 2076 (5748) vrai 227 ;
34 car 1063 celui 3739 que Dieu 2316 a envoyé 649 (5656) dit 2980 (5719) les paroles 4487 de Dieu 2316 , parce que 1063 Dieu 2316 ne lui donne 1325 (5719) pas 3756 l’Esprit 4151 avec 1537 mesure 3358.
35 Le Père 3962 aime 25 (5719) le Fils 5207, et 2532 il a remis 1325 (5758) toutes choses 3956 entre 1722 ses 846 mains 5495.
36 Celui qui croit 4100 (5723) au 1519 Fils 5207 a 2192 (5719) la vie 2222 éternelle 166 ; 1161 celui qui ne croit pas 544 (5723) au Fils 5207 ne verra 3700 (5695) point 3756 la vie 2222, mais 235 la colère 3709 de Dieu 2316 demeure 3306 (5719) sur 1909 lui 846.

Les codes strong

Strong numéro : 1525 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
εἰσέρχομαι

Vient de 1519 et 2064
Mot translittéré Entrée du TDNT

eiserchomai

2:676,257
Prononciation phonétique Type de mot

(ice-er’-khom-ahee)   

Verbe
Définition :
  1. aller ou venir, entrer.
    1. des hommes ou animaux dans une maison ou une ville.
    2. de Satan prenant possession du corps d’une personne.
    3. de choses : la nourriture, qui entre dans la bouche.
  2. métaphorique.
    1. l’entrée dans chaque condition, état de choses, société, emploi.
      • provenir, venir dans l’existence, commencer à être.
      • de l’homme, qui vient devant le public.
      • venir à la vie.
    2. des pensées qui viennent à l’esprit.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

entrer, tomber, revenir, rentrer, se rendre, arriver, vivre, venir, se présenter, s’introduire, survenir, pénétrer, parvenir ; 198
Concordance :

Matthieu 5.20
Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse   celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez (eiserchomai) point dans le royaume des cieux.

Matthieu 6.6
Mais quand tu pries, entre (eiserchomai) dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Matthieu 7.13
Entrez (eiserchomai) par la porte étroite. Car large est la porte,  spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a   beaucoup qui entrent (eiserchomai) par là.

Matthieu 7.21
Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront (eiserchomai) pas tous  dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père  qui est dans les cieux.

Matthieu 8.5
Comme (eiserchomai) Jésus entrait (eiserchomai) dans Capernaüm, un centenier l ’aborda, (8.6) le priant

Matthieu 8.8
Le centenier répondit : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres (eiserchomai) sous mon toit ; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.

Matthieu 9.25
Quand la foule eut été renvoyée, il entra (eiserchomai), prit   la main de la jeune fille, et la jeune fille se leva.

Matthieu 10.5
Tels sont les douze que Jésus envoya, après leur avoir donné les instructions suivantes   : N’allez pas vers les païens, et n’entrez (eiserchomai)  pas dans les villes des Samaritains ;

Matthieu 10.11
Dans quelque ville ou village que vous entriez (eiserchomai), informez -vous s’il s’y trouve quelque homme digne de vous recevoir; et demeurez   chez lui jusqu’à ce que vous partiez.

Matthieu 10.12
En entrant (eiserchomai) dans la maison, saluez -la ;

Matthieu 12.4
comment il entra (eiserchomai) dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu ’il ne lui était pas permis de manger, non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls?

Matthieu 12.29
Ou, comment quelqu’un peut -il entrer (eiserchomai) dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

Matthieu 12.45
Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent (eiserchomai) dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante.

Matthieu 15.11
Ce n’est pas ce qui entre (eiserchomai) dans la bouche qui souille l’homme ; mais ce qui sort de la bouche, c ’est ce qui souille l’homme.

Matthieu 17.25
Oui, dit-il. Et quand il fut entré (eiserchomai) dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que t ’en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? de leurs fils, ou des étrangers ?

Matthieu 18.3
et dit : Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez (eiserchomai) pas dans le royaume des cieux.

Matthieu 18.8
Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe -les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer (eiserchomai) dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains et d’être jeté dans le feu éternel.

Matthieu 18.9
Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache -le et jette -le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer (eiserchomai) dans la vie, n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans le feu de la géhenne.

Matthieu 19.17
Il lui répondit : Pourquoi m ’interroges -tu sur ce qui est bon ? Un seul est le bon. Si tu veux entrer (eiserchomai) dans la vie, observe les commandements.

Matthieu 19.23
Jésus dit à ses disciples : Je vous le dis en vérité, un riche entrera (eiserchomai) difficilement dans le royaume des cieux.

Matthieu 19.24
Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu ’à un riche d’entrer (eiserchomai) dans le royaume de Dieu.

Matthieu 21.10
Lorsqu’il entra (eiserchomai) dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et l’on disait : Qui est celui-ci ?

Matthieu 21.12
Jésus entra (eiserchomai) dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons.

Matthieu 22.11
Le roi entra (eiserchomai) pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n’avait pas revêtu un habit de noces.

Matthieu 22.12
Il lui dit : Mon ami, comment es-tu entré (eiserchomai) ici sans avoir un habit de noces ? Cet homme eut la bouche fermée.

Matthieu 23.13
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux ; vous n’y entrez (eiserchomai) pas vous-mêmes, et vous n’y laissez pas entrer (eiserchomai) ceux qui veulent entrer (eiserchomai).

Matthieu 24.38
Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra (eiserchomai) dans l’arche ;

Matthieu 25.10
Pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux arriva ; celles qui étaient prêtes entrèrent (eiserchomai) avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.

Matthieu 25.21
Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre (eiserchomai) dans la joie de ton maître.

Matthieu 25.23
Son maître lui dit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre (eiserchomai) dans la joie de ton maître.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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