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Lamentations 5.17
Segond 1910 + Codes Strongs


Après la prise de Jérusalem

1 Souviens 02142 (8798)-toi, Éternel 03068, de ce qui nous est arrivé ! Regarde 05027 (8685), vois 07200 (8798) notre opprobre 02781 !
2 Notre héritage 05159 a passé 02015 (8738) à des étrangers 02114 (8801), Nos maisons 01004 à des inconnus 05237.
3 Nous sommes orphelins 03490, sans 0369 père 01 ; Nos mères 0517 sont comme des veuves 0490.
4 Nous buvons 08354 (8804) notre eau 04325 à prix d’argent 03701, Nous payons 0935 (8799) 04242 notre bois 06086.
5 Nous sommes poursuivis 07291 (8738), le joug sur le cou 06677 ; Nous sommes épuisés 03021 (8804), nous n’avons point de repos 05117 (8717).
6 Nous avons tendu 05414 (8804) la main 03027 vers l’Égypte 04714, vers l’Assyrie 0804, Pour nous rassasier 07646 (8800) de pain 03899.
7 Nos pères 01 ont péché 02398 (8804), ils ne sont plus 0369, Et c’est nous qui portons 05445 (8804) la peine de leurs iniquités 05771.
8 Des esclaves 05650 dominent 04910 (8804) sur nous, Et personne ne nous délivre 06561 (8802) de leurs mains 03027.
9 Nous cherchons 0935 (8686) notre pain 03899 au péril de notre vie 05315, Devant 06440 l’épée 02719 du désert 04057.
10 Notre peau 05785 est brûlante 03648 (8738) comme un four 08574, Par 06440 l’ardeur 02152 de la faim 07458.
11 Ils ont déshonoré 06031 (8765) les femmes 0802 dans Sion 06726, Les vierges 01330 dans les villes 05892 de Juda 03063.
12 Des chefs 08269 ont été pendus 08518 (8738) par leurs mains 03027 ; La personne 06440 des vieillards 02205 n’a pas été respectée 01921 (8738).
13 Les jeunes hommes 0970 ont porté 05375 (8804) la meule 02911, Les enfants 05288 chancelaient 03782 (8804) sous des fardeaux de bois 06086.
14 Les vieillards 02205 ne vont plus 07673 (8804) à la porte 08179, Les jeunes hommes 0970 ont cessé leurs chants 05058.
15 La joie 04885 a disparu 07673 (8804) de nos cœurs 03820, Le deuil 060 a remplacé 02015 (8738) nos danses 04234.
16 La couronne 05850 de notre tête 07218 est tombée 05307 (8804) ! Malheur 0188 à nous, parce que nous avons péché 02398 (8804) !
17 Si notre cœur 03820 est souffrant 01739, Si nos yeux 05869 sont obscurcis 02821 (8804),
18 C’est que la montagne 02022 de Sion 06726 est ravagée 08074 (8804), C’est que les renards 07776 s’y promènent 01980 (8765) .
19 Toi, l’Éternel 03068, tu règnes 03427 (8799) à jamais 05769 ; Ton trône 03678 subsiste de génération 01755 en génération 01755.
20 Pourquoi nous oublierais 07911 (8799)-tu pour toujours 05331, Nous abandonnerais 05800 (8799)-tu pour de longues 0753 années 03117 ?
21 Fais-nous revenir 07725 (8685) vers toi, ô Éternel 03068, et nous reviendrons 07725 (8799) ! Donne 02318 (8761)-nous encore des jours 03117 comme ceux d’autrefois 06924 !
22 Nous aurais-tu entièrement 03988 (8800) rejetés 03988 (8804), Et t’irriterais 07107 (8804)-tu contre nous jusqu’à l’excès  03966 !

Les codes strong

Strong numéro : 5869 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עַיִן

Probablement un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`ayin

1612a,1613

Prononciation phonétique Type de mot

(ah’-yin)   

Nom féminin/masculin

Définition :

Énaïm ou énam = "deux sources"

  1. œil
    1. l’œil, les yeux
      1a1) de l’œil physique
      1a2) montrant les qualités mentales
      1a3) des facultés mentales et spirituelles (figuré)
  2. source, fontaine
  3. ville sur la route d’Adullam à Thimna
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Énaïm, Énam, yeux, vue, regarder, trouver bon, plaire, source, assentiment, agréable, surface, œil, paroles, examiner, aspect, regard, iniquité,... ; 887

Concordance :

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux (`ayin) s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue (`ayin), et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.7
Les yeux (`ayin) de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 6.8
Mais Noé trouva grâce aux yeux (`ayin) de l’Éternel.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux (`ayin), et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux (`ayin), et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 16.4
Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda (`ayin) sa maîtresse avec mépris.

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée (`ayin) avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon (`ayin). Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source (`ayin) d’eau dans le désert, près de la source (`ayin) qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.2
Il leva les yeux (`ayin), et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.3
Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), ne passe point  , je te prie, loin de ton serviteur.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira (`ayin). Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux (`ayin) de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira   (`ayin).

Genèse 20.16
Et il dit à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent   ; cela te sera un voile sur les yeux (`ayin) pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

Genèse 21.11
Cette parole déplut fort aux yeux (`ayin) d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux (`ayin), à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux (`ayin), et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux (`ayin), vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva les yeux (`ayin), et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux (`ayin) des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux (`ayin) des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source (`ayin), remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme, près de la source (`ayin).

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source   (`ayin),

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source (`ayin), et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

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