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Esaïe 51.20
Segond 1910 + Codes Strongs


Promesses de délivrance

1 Ecoutez 08085 (8798)-moi, vous qui poursuivez 07291 (8802) la justice 06664, Qui cherchez 01245 (8764) l’Éternel  03068 ! Portez les regards 05027 (8685) sur le rocher 06697 d’où vous avez été taillés 02672 (8795), Sur le creux 04718 de la fosse 0953 d’où vous avez été tirés 05365 (8795).
2 Portez les regards 05027 (8685) sur Abraham 085 votre père 01, Et sur Sara 08283 qui vous a enfantés 02342 (8787) ; Car lui seul 0259 je l’ai appelé 07121 (8804), Je l’ai béni 01288 (8762) et multiplié 07235 (8686).
3 Ainsi l’Éternel 03068 a pitié 05162 (8765) de Sion 06726, Il a pitié 05162 (8765) de toutes ses ruines 02723 ; Il rendra 07760 (8799) son désert 04057 semblable à un Eden 05731, Et sa terre aride 06160 à un jardin 01588 de l’Éternel 03068. La joie 08342 et l’allégresse 08057 se trouveront 04672 (8735) au milieu d’elle, Les actions de grâces 08426 et le chant 06963 des cantiques 02172.
4 Mon peuple 05971, sois attentif 07181 (8685) ! Ma nation 03816, prête-moi l’oreille 0238 (8685) ! Car la loi 08451 sortira 03318 (8799) de moi, Et j’établirai 07280 (8686) ma loi 04941 pour être la lumière 0216 des peuples 05971.
5 Ma justice 06664 est proche 07138, mon salut 03468 va paraître 03318 (8804), Et mes bras 02220 jugeront 08199 (8799) les peuples 05971 ; Les îles 0339 espéreront 06960 (8762) en moi, Elles se confieront 03176 (8762) en mon bras 02220.
6 Levez 05375 (8798) les yeux 05869 vers le ciel 08064, et regardez 05027 (8685) en bas sur la terre 0776 ! Car les cieux 08064 s’évanouiront 04414 (8738) comme une fumée 06227, La terre 0776 tombera en lambeaux 01086 (8799) comme un vêtement 0899, Et ses habitants 03427 (8802) périront 04191 (8799) comme des mouches 03644 03654 ; Mais mon salut 03444 durera éternellement 05769, Et ma justice 06666 n’aura point de fin 02865 (8735).
7 Ecoutez 08085 (8798)-moi, vous qui connaissez 03045 (8802) la justice 06664, Peuple 05971, qui as ma loi 08451 dans ton cœur 03820 ! Ne craignez 03372 (8799) pas l’opprobre 02781 des hommes 0582, Et ne tremblez 02865 (8735) pas devant leurs outrages 01421 .
8 Car la teigne 06211 les dévorera 0398 (8799) comme un vêtement 0899, Et la gerce 05580 les rongera 0398 (8799) comme de la laine 06785 ; Mais ma justice 06666 durera éternellement 05769, Et mon salut 03444 s’étendra d’âge 01755 en âge 01755.
9 Réveille 05782 (8798)-toi, réveille 05782 (8798)-toi ! revêts 03847 (8798)-toi de force 05797, bras 02220 de l’Éternel 03068 ! Réveille 05782 (8798)-toi, comme aux jours 03117 d’autrefois 06924, Dans les anciens 05769 âges 01755 ! N’est-ce pas toi qui abattis 02672 (8688) l’Égypte 07294, Qui transperças 02490 (8781) le monstre 08577 ?
10 N’est-ce pas toi qui mis à sec 02717 (8688) la mer 03220, Les eaux 04325 du grand 07227 abîme 08415, Qui frayas 07760 (8804) dans les profondeurs 04615 de la mer 03220 Un chemin 01870 pour le passage 05674 (8800) des rachetés 01350 (8803) ?
11 Ainsi les rachetés 06299 (8803) de l’Éternel 03068 retourneront 07725 (8799), Ils iront 0935 (8804) à Sion 06726 avec chants de triomphe 07440, Et une joie 08057 éternelle 05769 couronnera leur tête 07218 ; L’allégresse 08342 et la joie 08057 s’approcheront  05381 (8686), La douleur 03015 et les gémissements 0585 s’enfuiront 05127 (8804).
12 C’est moi, c’est moi qui vous console 05162 (8764). Qui es-tu, pour avoir peur 03372 (8799) de l’homme 0582 mortel 04191 (8799), Et du fils 01121 de l’homme 0120, pareil 05414 (8735) à l’herbe 02682 ?
13 Et tu oublierais 07911 (8799) l’Éternel 03068, qui t’a fait 06213 (8802), Qui a étendu 05186 (8802) les cieux 08064 et fondé 03245 (8801) la terre 0776 ! Et tu tremblerais 06342 (8762) incessamment 08548 tout le jour 03117 Devant 06440 la colère 02534 de l’oppresseur 06693 (8688), Parce qu 0834’il cherche 03559 (8790) à détruire 07843 (8687) ! Où donc est la colère  02534 de l’oppresseur 06693 (8688) ?
14 Bientôt 04116 (8765) celui qui est courbé 06808 (8802) sous les fers sera délivré 06605 (8736) ; Il ne mourra 04191 (8799) pas dans la fosse 07845, Et son pain 03899 ne lui manquera 02637 (8799) Pas.
15 Je suis l’Éternel 03068, ton Dieu 0430, Qui soulève 07280 (8802) la mer 03220 et fais mugir 01993 (8799) ses flots  01530. L’Éternel 03068 des armées 06635 est son nom 08034.
16 Je mets 07760 (8799) mes paroles 01697 dans ta bouche 06310, Et je te couvre 03680 (8765) de l’ombre 06738 de ma main 03027, Pour étendre 05193 (8800) de nouveaux cieux 08064 et fonder 03245 (8800) une nouvelle terre 0776, Et pour dire 0559 (8800) à Sion 06726 : Tu es mon peuple 05971 !
17 Réveille 05782 (8708)-toi, réveille 05782 (8708)-toi ! lève 06965 (8798)-toi, Jérusalem 03389, Qui as bu 08354 (8804) de la main 03027 de l’Éternel 03068 la coupe 03563 de sa colère 02534, Qui as bu 08354 (8804), sucé 04680 (8804) jusqu’à la lie 06907 la coupe 03563 d’étourdissement 08653 !
18 Il n’y en a aucun pour la conduire 05095 (8764) De tous les fils 01121 qu’elle a enfantés 03205 (8804), Il n’y en a aucun pour la prendre  02388 (8688) par la main 03027 De tous les fils 01121 qu’elle a élevés 01431 (8765).
19 Ces deux 08147 choses te sont arrivées 07122 (8802) : -Qui te plaindra 05110 (8799) ? -Le ravage 07701 et la ruine 07667 , la famine 07458 et l’épée 02719. -Qui suis-je pour te consoler 05162 (8762) ? -
20 Tes fils 01121 en défaillance 05968 (8795) gisaient 07901 (8804) à tous les coins 07218 de rues 02351, Comme le cerf 08377 dans un filet 04364, Chargés 04392 de la colère 02534 de l’Éternel 03068, Des menaces 01606 de ton Dieu 0430.
21 C’est pourquoi, écoute 08085 (8798) ceci, malheureuse 06041, Ivre 07937 (8803), mais non de vin 03196 !
22 Ainsi parle 0559 (8804) ton Seigneur 0113, l’Éternel 03068, Ton Dieu 0430, qui défend 07378 (8799) son peuple 05971 : Voici, je prends 03947 (8804) de ta main 03027 la coupe 03563 d’étourdissement 08653, La coupe 03563 06907 de ma colère 02534 ; Tu ne la boiras 08354 (8800) plus 03254 (8686) !
23 Je la mettrai 07760 (8804) dans la main 03027 de tes oppresseurs 03013 (8688), Qui te 05315 disaient 0559 (8804) : Courbe 07812 (8798)-toi, et nous passerons 05674 (8799) ! Tu faisais 07760 (8799) alors de ton dos 01460 comme une terre 0776, Comme une rue 02351 pour les passants 05674 (8802).

Les codes strong

Strong numéro : 7901 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁכַב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shakab

2381

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-kab’)   

Verbe

Définition :
  1. se coucher
    1. (Qal)
      1a1) être couché, se coucher
      1a2) loger
      1a3) se coucher (pour des relations sexuelles)
      1a4) se coucher (dans la mort)
      1a5) se reposer, se relâcher (figuré)
    2. (Nifal) être couché avec (sexuellement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

coucher, sommeil, avoir commerce (avec une femme), reposer, une couche, se mettre sur sa couche, dormir, se coucher, serecoucher, être alité, ne se donner aucun repos, verser (lesoutres des cieux), violées (les femmes), être tombé, gisaient, se prostituer ; 212

Concordance :

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés (shakab) que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.32
Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons (shakab) avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.33
Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là ; et l’aînée alla   coucher (shakab) avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha (shakab), ni quand elle se leva  .

Genèse 19.34
Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché (shakab) la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher  (shakab) avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.35
Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là ; et la cadette alla coucher (shakab) avec lui: il ne s’aperçut ni quand elle se coucha (shakab), ni quand elle se leva  .

Genèse 26.10
Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un   du peuple n’ait couché (shakab) avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha (shakab)   dans ce lieu-là.

Genèse 28.13
Et voici, l’Éternel se tenait au-dessus d’elle ; et il dit : Je suis l’Éternel, le Dieu   d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché (shakab), je la donnerai  à toi et à ta postérité.

Genèse 30.15
Elle lui répondit : Est-ce peu que tu aies pris mon mari, pour que tu prennes   aussi les mandragores de mon fils ? Et Rachel dit : Eh bien! il couchera (shakab) avec toi cette nuit pour les mandragores de ton fils.

Genèse 30.16
Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit   à sa rencontre, et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté   pour les mandragores de mon fils. Et il coucha (shakab) avec elle cette nuit.

Genèse 34.2
Elle fut aperçue de Sichem, fils de Hamor, prince du pays. Il l’enleva, coucha (shakab) avec elle, et la déshonora.

Genèse 34.7
Et les fils de Jacob revenaient des champs, lorsqu’ils apprirent la chose ; ces hommes furent irrités et se mirent dans une grande colère, parce que Sichem avait commis   une infamie en Israël, en couchant (shakab) avec la fille de Jacob, ce qui n’aurait pas dû se faire.

Genèse 35.22
Pendant qu’Israël habitait cette contrée, Ruben alla coucher  (shakab) avec Bilha, concubine de son père. Et Israël l’apprit. Les fils de Jacob  étaient au nombre de douze.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta les yeux sur Joseph, et dit : Couche (shakab) avec moi!

Genèse 39.10
Quoiqu’elle parlât tous les jours à Joseph, il refusa de coucher (shakab)   auprès d’elle, d’être avec elle.

Genèse 39.12
elle le saisit par son vêtement, en disant : Couche (shakab) avec moi! Il lui laissa  son vêtement dans la main, et s’enfuit au dehors.

Genèse 39.14
elle appela les gens de sa maison, et leur dit : Voyez, il nous a amené un Hébreu pour se jouer de nous. Cet homme est venu   vers moi pour coucher (shakab) avec moi; mais j’ai crié à haute voix.

Genèse 47.30
Quand je serai couché (shakab) avec mes pères, tu me transporteras hors de l’Égypte, et tu m’enterreras dans leur sépulcre. Joseph répondit : Je ferai selon ta parole.

Exode 22.16
Si un homme séduit une vierge qui n’est point fiancée, et qu’il couche (shakab)   avec elle, il paiera sa dot et la prendra pour femme.

Exode 22.19
Quiconque couche (shakab) avec une bête sera puni de mort.

Exode 22.27
car c’est sa seule couverture, c’est le vêtement dont il s’enveloppe le corps: dans quoi coucherait (shakab) -il? S’il crie   à moi, je l’entendrai, car je suis miséricordieux.

Lévitique 14.47
Celui qui aura couché (shakab) dans la maison lavera ses vêtements. Celui qui aura mangé   dans la maison lavera aussi ses vêtements.

Lévitique 15.4
Tout lit sur lequel il couchera (shakab) sera impur, et tout objet sur lequel il s’assiéra sera impur.

Lévitique 15.18
Si une femme a couché (shakab) avec un tel homme, ils se laveront   l’un et l’autre, et seront impurs jusqu’au soir.

Lévitique 15.20
Tout lit sur lequel elle couchera (shakab) pendant son impureté sera impur, et tout objet sur lequel elle s’assiéra   sera impur.

Lévitique 15.24
Si un homme couche (shakab) (shakab) avec elle et que l’impureté de cette femme vienne sur lui, il sera impur pendant sept jours, et tout lit sur lequel il couchera (shakab) sera impur.

Lévitique 15.26
Tout lit sur lequel elle couchera (shakab) pendant la durée de ce flux sera comme le lit de son flux menstruel, et tout objet sur lequel elle s’assiéra sera impur comme lors de son flux menstruel.

Lévitique 15.33
pour celle qui a son flux menstruel, pour l’homme ou la femme qui a un flux, et pour l’homme qui couche (shakab) avec une femme impure.

Lévitique 18.22
Tu ne coucheras (shakab) point avec un homme comme on couche avec une femme. C’est une abomination.

Lévitique 19.20
Lorsqu’un homme couchera (shakab) et aura commerce avec une femme, si c’est une esclave   fiancée à un autre homme, et qui n’a pas été rachetée ou affranchie  , ils seront châtiés, mais non punis de mort, parce qu’elle n’a pas été affranchie.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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