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Esaïe 32.15
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Alors le roi 04428 régnera 04427 (8799) selon la justice 06664, Et les princes 08269 gouverneront 08323 (8799) avec droiture 04941.
2 Chacun 0376 sera comme un abri 04224 contre le vent 07307, Et un refuge 05643 contre la tempête 02230, Comme des courants 06388 d’eau 04325 dans un lieu desséché 06724, Comme l’ombre 06738 d’un grand 03515 rocher 05553 dans une terre 0776 altérée 05889.
3 Les yeux 05869 de ceux qui voient 07200 (8802) ne seront plus bouchés 08159 (8799), Et les oreilles 0241 de ceux qui entendent 08085 (8802) seront attentives 07181 (8799).
4 Le cœur 03824 des hommes légers 04116 (8737) sera intelligent 0995 (8799) pour comprendre 01847, Et la langue 03956 de ceux qui balbutient 05926 parlera 01696 (8763) vite 04116 (8762) et nettement 06703.
5 On ne donnera plus à l’insensé 05036 le nom 07121 (8735) de noble 05081, Ni au fourbe 03596 celui 0559 (8735) de magnanime 07771.
6 Car l’insensé 05036 profère 01696 (8762) des folies 05039, Et son cœur 03820 s’adonne 06213 (8799) au mal  0205, Pour commettre 06213 (8800) l’impiété 02612, Et dire 01696 (8763) des faussetés 08442 contre l’Éternel 03068, Pour laisser à vide 07324 (8687) l’âme 05315 de celui qui a faim 07457, Et enlever 02637 (8686) le breuvage 04945 de celui qui a soif 06771.
7 Les armes 03627 du fourbe 03596 sont pernicieuses 07451 ; Il forme 03289 (8804) de coupables desseins 02154, Pour perdre 02254 (8763) les malheureux 06041 (8675) 06035 par des paroles 0561 mensongères 08267, Même quand la cause 01696 (8763) du pauvre 034 est juste 04941.
8 Mais celui qui est noble 05081 forme 03289 (8804) de nobles desseins 05081, Et il persévère 06965 (8799) dans ses nobles desseins  05081.
9 Femmes 0802 insouciantes 07600, Levez 06965 (8798)-vous, écoutez 08085 (8798) ma voix 06963 ! Filles 01323 indolentes 0982 (8802), Prêtez l’oreille 0238 (8685) à ma parole 0565 !
10 Dans un an 08141 et quelques jours 03117, Vous tremblerez 07264 (8799), indolentes 0982 (8802) ; Car c’en est fait 03615 (8804) de la vendange 01210, La récolte 0625 n’arrivera 0935 (8799) pas.
11 Soyez dans l’effroi 02729 (8798), insouciantes 07600 ! Tremblez 07264 (8798), indolentes 0982 (8802) ! Déshabillez  06584 (8800)-vous, mettez-vous à nu 06209 (8798) Et ceignez 02290 vos reins 02504 !
12 On se frappe 05594 (8802) le sein 07699, Au souvenir de la beauté 02531 des champs 07704 Et de la fécondité 06509 (8802) des vignes 01612.
13 Sur la terre 0127 de mon peuple 05971 Croissent 05927 (8799) les épines 06975 et les ronces 08068, Même dans toutes les maisons 01004 de plaisance 04885 De la cité 07151 joyeuse 05947.
14 Le palais 0759 est abandonné 05203 (8795), La ville 05892 bruyante 01995 est délaissée 05800 (8795) ; La colline 06076 et la tour 0975 serviront à 05704 jamais 05769 de cavernes 04631 ; Les ânes sauvages 06501 y joueront 04885, les troupeaux 05739 y paîtront 04829,
15 Jusqu’à ce que l’esprit 07307 soit répandu 06168 (8735) d’en haut 04791 sur nous, Et que le désert 04057 se change en verger 03759 , Et que le verger 03759 soit considéré 02803 (8735) comme une forêt 03293.
16 Alors la droiture 04941 habitera 07931 (8804) dans le désert 04057, Et la justice 06666 aura sa demeure 03427 (8799) dans le verger 03759.
17 L’œuvre 04639 de la justice 06666 sera la paix 07965, Et le fruit 05656 de la justice 06666 le repos 08252 (8687) et la sécurité 0983 pour 05704 toujours 05769.
18 Mon peuple 05971 demeurera 03427 (8804) dans le séjour 05116 de la paix 07965, Dans des habitations 04908 sûres 04009 , Dans des asiles 04496 tranquilles 07600.
19 Mais la forêt 03293 sera précipitée 03381 (8800) sous la grêle 01258 (8804), Et la ville 05892 profondément 08218 abaissée 08213 (8799).
20 Heureux 0835 vous qui partout semez 02232 (8802) le long des eaux 04325, Et qui laissez 07971 (8764) sans entraves le pied  07272 du bœuf 07794 et de l’âne 02543 !

Les codes strong

Strong numéro : 4057 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מִדְבָּר

Vient De 01696 dans le sens de conduire

Mot translittéré Entrée du TWOT

midbar

399k,399L

Prononciation phonétique Type de mot

(mid-bawr’)   

Nom masculin

Définition :
  1. désert
    1. pâturage
    2. terre inhabitée, région déserte
    3. régions vides (autour des cités)
    4. désert (figuré)
  2. bouche
    2a) bouche (comme organe de la parole)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

désert, déserte, bouche ; 271

Concordance :

Genèse 14.6
et les Horiens dans leur montagne de Séir, jusqu’au chêne de Paran, qui est près du désert (midbar).

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source d’eau dans le désert (midbar), près de la source qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 21.14
Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre   d’eau, qu’il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert (midbar) de Beer-Schéba.

Genèse 21.20
Dieu fut avec l’enfant, qui grandit, habita dans le désert (midbar), et devint tireur d’arc.

Genèse 21.21
Il habita dans le désert (midbar) de Paran, et sa mère lui prit une femme  du pays d’Égypte.

Genèse 36.24
Voici les fils de Tsibeon : Ajja et Ana. C’est cet Ana qui trouva les sources chaudes dans le désert (midbar), quand il faisait paître les ânes de Tsibeon, son père.

Genèse 37.22
Ruben leur dit : Ne répandez point de sang ; jetez -le dans cette citerne qui est au désert (midbar), et ne mettez pas la main sur lui. Il avait dessein de le délivrer de leurs mains pour le faire retourner vers son père.

Exode 3.1
Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père  , sacrificateur de Madian ; et il mena le troupeau derrière le désert (midbar), et vint  à la montagne de Dieu, à Horeb.

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois journées de marche dans le désert (midbar), pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 4.27
L’Éternel dit à Aaron : Va dans le désert (midbar) au-devant   de Moïse. Aaron partit ; il rencontra Moïse à la montagne de Dieu, et il le baisa  .

Exode 5.1
Moïse et Aaron se rendirent ensuite auprès de Pharaon, et lui dirent   : Ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël : Laisse aller mon peuple, pour qu’il célèbre au désert (midbar) une fête en mon honneur.

Exode 5.3
Ils dirent : Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets -nous de faire trois journées de marche dans le désert (midbar), pour offrir des sacrifices à l’Éternel, afin qu’il ne nous frappe pas de la peste ou de l’épée.

Exode 7.16
et tu diras à Pharaon: L’Éternel, le Dieu des Hébreux, m’a envoyé auprès de toi, pour te dire : Laisse aller mon peuple, afin qu’il me serve dans le désert (midbar). Et voici, jusqu’à présent tu n’as point écouté.

Exode 8.27
(8.23) Nous ferons trois journées de marche dans le désert (midbar), et nous offrirons des sacrifices à l’Éternel, notre Dieu, selon ce qu’il nous dira.

Exode 8.28
(8.24) Pharaon dit : Je vous laisserai aller, pour offrir à l’Éternel, votre Dieu, des sacrifices dans le désert (midbar): seulement, vous ne vous éloignerez   pas, en y allant. Priez pour moi.

Exode 13.18
Mais Dieu fit faire au peuple un détour par le chemin du désert (midbar), vers la mer   Rouge. Les enfants d’Israël montèrent en armes hors du pays d’Égypte.

Exode 13.20
Ils partirent de Succoth, et ils campèrent à Etham, à l’extrémité du désert (midbar).

Exode 14.3
Pharaon dira des enfants d’Israël : Ils sont égarés dans le pays   ; le désert (midbar) les enferme.

Exode 14.11
Ils dirent à Moïse : N’y avait-il pas des sépulcres en Égypte, sans qu’il fût besoin de nous mener   mourir au désert (midbar)? Que nous as-tu fait en nous faisant sortir d’Égypte ?

Exode 14.12
N’est-ce pas là ce que nous te disions en Égypte : Laisse -nous servir les Égyptiens, car nous aimons mieux servir les Égyptiens que de mourir   au désert (midbar)?

Exode 15.22
Moïse fit partir Israël de la mer Rouge. Ils prirent la direction   du désert (midbar) de Schur ; et, après trois journées de marche dans le désert (midbar), ils ne trouvèrent  point d’eau.

Exode 16.1
Toute l’assemblée des enfants d’Israël partit d’Elim, et ils arrivèrent   au désert (midbar) de Sin, qui est entre Elim et Sinaï, le quinzième jour du second  mois après leur sortie du pays d’Égypte.

Exode 16.2
Et toute l’assemblée des enfants d’Israël murmura dans le désert (midbar) contre Moïse   et Aaron.

Exode 16.3
Les enfants d’Israël leur dirent : Que ne sommes-nous morts   par la main de l’Éternel dans le pays d’Égypte, quand nous étions assis près des pots de viande, quand nous mangions du pain à satiété ? car vous nous avez menés dans ce désert (midbar)   pour faire mourir de faim toute cette multitude.

Exode 16.10
Et tandis qu’Aaron parlait à toute l’assemblée des enfants d’Israël, ils se tournèrent  du côté du désert (midbar), et voici, la gloire de l’Éternel parut dans la nuée.

Exode 16.14
Quand cette rosée fut dissipée, il y avait à la surface du désert (midbar) quelque chose de menu comme des grains, quelque chose de menu comme la gelée blanche sur la terre.

Exode 16.32
Moïse dit : Voici ce que l’Éternel a ordonné : Qu’un omer   rempli de manne soit conservé pour vos descendants, afin qu’ils voient le pain que je vous ai fait manger   dans le désert (midbar), après vous avoir fait sortir du pays d’Égypte.

Exode 17.1
Toute l’assemblée des enfants d’Israël partit du désert (midbar) de Sin, selon les marches que l’Éternel leur avait ordonnées ; et ils campèrent à Rephidim, où le peuple ne trouva point d’eau à boire.

Exode 18.5
Jéthro, beau-père de Moïse, avec les fils et la femme de Moïse, vint au désert (midbar) où il campait, à la montagne de Dieu.

Exode 19.1
Le troisième mois après leur sortie du pays d’Égypte, les enfants d’Israël arrivèrent ce jour-là au désert (midbar) de Sinaï.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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