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Esaïe 3.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Jugement des habitants de Jérusalem

1 Le Seigneur 0113, l’Éternel 03068 des armées 06635, Va ôter 05493 (8688) de Jérusalem 03389 et de Juda 03063 Tout appui 04937 et toute ressource 04938, Toute ressource 04937 de pain 03899 Et toute 03605 ressource 04937 d’eau 04325,
2 Le héros 01368 et l’homme 0376 de guerre 04421, Le juge 08199 (8802) et le prophète 05030, le devin 07080 (8802) et l’ancien 02205,
3 Le chef 08269 de cinquante 02572 et le magistrat 05375 (8803), 06440 Le conseiller 03289 (8802), l’artisan 02791 distingué 02450 et l’habile 0995 (8737) enchanteur 03908.
4 Je leur donnerai 05414 (8804) des jeunes gens 05288 pour chefs 08269, Et des enfants 08586 domineront 04910 (8799) sur eux.
5 Il y aura réciprocité 0376 0376 d’oppression 05065 (8738) Parmi le peuple 05971 ; L’un 0376 opprimera l’autre 07453 , chacun son prochain ; Le jeune homme 05288 attaquera 07292 (8799) le vieillard 02205, Et l’homme de rien 07034 (8737) celui qui est honoré 03513 (8737).
6 On 0376 ira jusqu’à saisir 08610 (8799) son frère 0251 dans la maison 01004 paternelle 01 : Tu as un habit 08071, sois notre chef 07101 ! Prends ces ruines 04384 sous ta main 03027 ! -
7 Ce jour 03117-là même il répondra 05375 (8799) 0559 (8800) : Je ne saurais être un médecin 02280 (8802), Et dans ma maison  01004 il n’y a ni pain 03899 ni vêtement 08071 ; Ne m’établissez 07760 (8799) pas chef 07101 du peuple 05971 !
8 Jérusalem 03389 chancelle 03782 (8804), Et Juda 03063 s’écroule 05307 (8804), Parce que leurs paroles 03956 et leurs œuvres 04611 sont contre l’Éternel 03068, Bravant 04784 (8687) les regards 05869 de sa majesté 03519.
9 L’aspect 01971 de leur visage 06440 témoigne 06030 (8804) contre eux, Et, comme Sodome 05467, ils publient 05046 (8689) leur crime 02403, Sans dissimuler 03582 (8765). Malheur 0188 à leur âme 05315 ! Car ils se préparent 01580 (8804) des maux 07451.
10 Dites 0559 (8798) que le juste 06662 prospérera 02896, Car il jouira 0398 (8799) du fruit 06529 de ses œuvres  04611.
11 Malheur 0188 au méchant 07563 ! il sera dans l’infortune 07451, Car il recueillera 06213 (8735) le produit 01576 de ses mains 03027.
12 Mon peuple 05971 a pour oppresseurs 05065 (8802) des enfants 05953 (8781), Et des femmes 0802 dominent 04910 (8804) sur lui ; Mon peuple 05971, ceux qui te conduisent 0833 (8764) t’égarent 08582 (8688), Et ils corrompent 01104 (8765) la voie 01870 dans laquelle tu marches 0734.
13 L’Éternel 03068 se présente 05324 (8737) pour plaider 07378 (8800), Il est debout 05975 (8802) pour juger 01777 (8800) les peuples 05971.
14 L’Éternel 03068 entre 0935 (8799) en jugement 04941 Avec les anciens 02205 de son peuple 05971 et avec ses chefs 08269 : Vous avez brouté 01197 (8765) la vigne 03754 ! La dépouille 01500 du pauvre 06041 est dans vos maisons 01004 !
15 De quel droit foulez 01792 (8762)-vous mon peuple 05971, Et écrasez 02912 (8799)-vous la face 06440 des pauvres 06041 ? Dit 05002 (8803) le Seigneur 0136, l’Éternel 03069 des armées 06635.
16 L’Éternel 03068 dit 0559 (8799) : Parce que 03282 les filles 01323 de Sion 06726 sont orgueilleuses 01361 (8804), Et qu’elles marchent 03212 (8799) le cou 01627 tendu 05186 (8803) Et les regards 05869 effrontés 08265 (8764), Parce qu’elles vont 01980 (8800) 03212 (8799) à petits pas 02952 (8800), Et qu’elles font résonner les boucles 05913 (8762) de leurs pieds 07272 ,
17 Le Seigneur 0136 rendra chauve 05596 (8765) le sommet de la tête 06936 des filles 01323 de Sion 06726, L’Éternel 03068 découvrira 06168 (8762) leur nudité 06596.
18 En ce jour 03117, le Seigneur 0136 ôtera 05493 (8686) les boucles 08597 qui servent d’ornement 05914 à leurs pieds, Et les filets 07636 et les croissants 07720 ;
19 Les pendants 05188 d’oreilles, les bracelets 08285 et les voiles 07479 ;
20 Les diadèmes 06287, les chaînettes des pieds 06807 et les ceintures 07196, Les boîtes 01004 de senteur 05315 et les amulettes 03908 ;
21 Les bagues 02885 et les anneaux 05141 du nez 0639 ;
22 Les vêtements 04254 précieux et les larges tuniques 04595, Les manteaux 04304 et les gibecières 02754 ;
23 Les miroirs 01549 et les chemises fines 05466, Les turbans 06797 et les surtouts légers 07289.
24 Au lieu de parfum 01314, il y aura de l’infection 04716 ; Au lieu de ceinture 02290, une corde 05364 ; Au lieu de cheveux 04748 bouclés  04639, une tête chauve 07144 ; Au lieu d’un large manteau 06614, un sac 08242 étroit 04228 ; Une marque flétrissante 03587, au lieu de beauté 03308.
25 Tes hommes 04962 tomberont 05307 (8799) sous le glaive 02719, Et tes héros 01369 dans le combat 04421.
26 Les portes 06607 de Sion gémiront 0578 (8804) et seront dans le deuil 056 (8804) ; Dépouillée 05352 (8738), elle s’assiéra 03427 (8799) par terre 0776.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
אִשָּׁה

Vient De 0376 ou 0582

Mot translittéré Entrée du TWOT

’ishshah

137a

Prononciation phonétique Type de mot

(ish-shaw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. femme, épouse, femelle
    1. femme (contraire de l’homme)
    2. épouse (mariée à un homme)
    3. femelle (des animaux)
    4. chaque, chacun (pronom)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

femme(s) 746, femelle, enfants, chacune, ensemble, filles, elle, veuve, prostituée, concubine, mère, prostituée,... ; 780

Concordance :

Genèse 2.22
L’Éternel Dieu forma une femme (’ishshah) de la côte qu’il avait prise   de l’homme, et il l’amena vers l’homme.

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme (’ishshah), parce qu’elle a été prise de l’homme.

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme (’ishshah), et ils deviendront une seule chair.

Genèse 2.25
L’homme et sa femme (’ishshah) étaient tous deux nus, et ils n’en avaient point honte.

Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel   Dieu avait faits. Il dit à la femme (’ishshah): Dieu a-t-il réellement dit   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?

Genèse 3.2
La femme (’ishshah) répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres   du jardin.

Genèse 3.4
Alors le serpent dit à la femme (’ishshah): Vous ne mourrez point;

Genèse 3.6
La femme (’ishshah) vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme (’ishshah) se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.12
L’homme répondit : La femme (’ishshah) que tu as mise auprès de moi m’a donné   de l’arbre, et j’en ai mangé.

Genèse 3.13
Et l’Éternel Dieu dit à la femme (’ishshah): Pourquoi as-tu fait cela? La femme   (’ishshah) répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé.

Genèse 3.15
Je mettrai inimitié entre toi et la femme (’ishshah), entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.

Genèse 3.16
Il dit à la femme (’ishshah): J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera  sur toi.

Genèse 3.17
Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme (’ishshah), et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme (’ishshah) le nom d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 3.21
L’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme (’ishshah) des habits de peau, et il les en revêtit.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme (’ishshah); elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme (’ishshah); elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes (’ishshah): le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes (’ishshah): Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes (’ishshah) de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme (’ishshah); elle enfanta un fils, et l’appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 6.2
les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes (’ishshah) parmi toutes celles qu’ils choisirent.

Genèse 6.18
Mais j’établis mon alliance avec toi; tu entreras dans l’arche, toi   et tes fils, ta femme (’ishshah) et les femmes (’ishshah) de tes fils avec toi.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle (’ishshah); une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle (’ishshah);

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme (’ishshah) et les femmes (’ishshah) de ses fils  , pour échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme (’ishshah) de Noé et les trois femmes (’ishshah) de ses fils avec eux:

Genèse 8.16
Sors de l’arche, toi et ta femme (’ishshah), tes fils et les femmes (’ishshah) de tes fils avec toi.

Genèse 8.18
Et Noé sortit, avec ses fils, sa femme (’ishshah), et les femmes (’ishshah) de ses fils.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes (’ishshah): le nom de la femme (’ishshah) d’Abram  était Saraï, et le nom de la femme (’ishshah) de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme (’ishshah) d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

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