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Proverbes 20.26
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Le vin 03196 est moqueur 03887 (8801), les boissons fortes 07941 sont tumultueuses 01993 (8802) ; Quiconque en fait excès 07686 (8802) n’est pas sage 02449 (8799).
2 La terreur 0367 qu’inspire le roi 04428 est comme le rugissement 05099 d’un lion 03715 ; Celui qui l’irrite 05674 (8693) pèche 02398 (8802) contre lui-même 05315.
3 C’est une gloire 03519 pour l’homme 0376 de s’abstenir 07674 des querelles 07379, Mais tout insensé 0191 se livre à l’emportement 01566 (8691).
4 À cause du froid 02779, le paresseux 06102 ne laboure 02790 (8799) pas ; À la moisson 07105, il voudrait récolter 07592 (8804) (8675) 07592 (8799), mais il n’y a rien.
5 Les desseins 06098 dans le cœur 03820 de l’homme 0376 sont des eaux 04325 profondes 06013, Mais l’homme 0376 intelligent 08394 sait y puiser 01802 (8799).
6 Beaucoup 07230 de gens 0120 Proclament 07121 (8799) leur 0376 bonté 02617 ; Mais un homme 0376 fidèle 0529, qui le trouvera 04672 (8799) ?
7 Le juste 06662 marche 01980 (8693) dans son intégrité 08537 ; Heureux 0835 ses enfants 01121 après 0310 lui !
8 Le roi 04428 assis 03427 (8802) sur le trône 03678 de la justice 01779 Dissipe 02219 (8764) tout mal 07451 par son regard 05869.
9 Qui dira 0559 (8799) : J’ai purifié 02135 (8765) mon cœur 03820, Je suis net 02891 (8804) de mon péché 02403 ?
10 Deux sortes de poids 068 068, deux sortes d’épha 0374 0374, Sont l’un et l’autre 08147 01571 en abomination 08441 à l’Éternel 03068.
11 L’enfant 05288 laisse déjà voir 05234 (8691) par ses actions 04611 Si sa conduite 06467 sera pure 02134 et droite 03477.
12 L’oreille 0241 qui entend 08085 (8802), et l’œil 05869 qui voit 07200 (8802), C’est l’Éternel 03068 qui les a faits 06213 (8804) l’un et l’autre 08147.
13 N’aime 0157 (8799) pas le sommeil 08142, de peur que tu ne deviennes pauvre 03423 (8735) ; Ouvre 06491 (8798) les yeux 05869, tu seras rassasié 07646 (8798) de pain 03899.
14 Mauvais 07451 ! mauvais 07451 ! dit 0559 (8799) l’acheteur 07069 (8802) ; Et en s’en allant 0235 (8801), il se félicite 01984 (8691).
15 Il y a 03426 de l’or 02091 et beaucoup 07230 de perles 06443 ; Mais les lèvres 08193 savantes 01847 sont un objet 03627 précieux 03366.
16 Prends 03947 (8798) son vêtement 0899, car il a cautionné 06148 (8804) autrui 02114 (8801) ; Exige de lui des gages 02254 (8798), à cause des étrangers 05237.
17 Le pain 03899 du mensonge 08267 est doux 06156 à l’homme 0376, Et plus tard 0310 sa bouche 06310 est remplie 04390 (8735) de gravier 02687.
18 Les projets 04284 s’affermissent 03559 (8735) par le conseil 06098 ; Fais 06213 (8798) la guerre 04421 avec prudence 08458.
19 Celui qui répand 01980 (8802) la calomnie 07400 dévoile 01540 (8802) les secrets 05475 ; Ne te mêle 06148 (8691) pas avec celui qui ouvre 06601 (8802) ses lèvres 08193.
20 Si quelqu’un maudit 07043 (8764) son père 01 et sa mère 0517, Sa lampe 05216 s’éteindra 01846 (8799) au milieu 0380 (8676) 0380 des ténèbres 02822.
21 Un héritage 05159 promptement acquis 0926 (8794) (8675) 0973 (8794) dès l’origine 07223 Ne sera pas béni 01288 (8792) quand viendra la fin 0319.
22 Ne dis 0559 (8799) pas : Je rendrai 07999 (8762) le mal 07451. Espère 06960 (8761) en l’Éternel 03068, et il te délivrera 03467 (8686).
23 L’Éternel 03068 a en horreur 08441 deux sortes de poids 068 068, Et la balance 03976 fausse 04820 n’est pas une chose bonne 02896.
24 C’est l’Éternel 03068 qui dirige les pas 04703 de l’homme 01397, Mais l’homme 0120 peut-il comprendre 0995 (8799) sa voie 01870 ?
25 C’est un piège 04170 pour l’homme 0120 que de prendre à la légère 03216 (8804) un engagement sacré 06944, Et de ne réfléchir 01239 (8763) qu’après 0310 avoir fait un vœu 05088.
26 Un roi 04428 sage 02450 dissipe 02219 (8764) les méchants 07563, Et fait passer 07725 (8686) sur eux la roue 0212.
27 Le souffle 05397 de l’homme 0120 est une lampe 05216 de l’Éternel 03068 ; Il pénètre 02664 (8802) jusqu’au fond 02315 des entrailles 0990.
28 La bonté 02617 et la fidélité 0571 gardent 05341 (8799) le roi 04428, Et il soutient 05582 (8804) son trône 03678 par la bonté 02617.
29 La force 03581 est la gloire 08597 des jeunes gens 0970, Et les cheveux blancs 07872 sont l’ornement 01926 des vieillards 02205.
30 Les plaies 02250 d’une blessure 06482 sont un remède 08562 pour le méchant 07451 ; De même les coups 04347 qui pénètrent jusqu’au fond 02315 des entrailles 0990.

Les codes strong

Strong numéro : 7563 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
רָשָׁע

Vient de 07561

Mot translittéré Entrée du TWOT

rasha`

2222b

Prononciation phonétique Type de mot

(raw-shaw’)   

Adjectif

Définition :
  1. méchant, criminel
    1. le coupable, celui qui est coupable de crime
    2. méchant (hostile à Dieu)
    3. méchant, coupable de péché (envers Dieu ou l’homme)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le méchant, le coupable, avoir tort, mériter (la mort), impie, iniquité, pêcheur ; 263

Concordance :

Genèse 18.23
Abraham s’approcha, et dit : Feras-tu aussi périr le juste   avec le méchant (rasha`)?

Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant (rasha`), en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant (rasha`), loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ?

Exode 2.13
Il sortit le jour suivant ; et voici, deux Hébreux se querellaient . Il dit à celui qui avait tort (rasha`): Pourquoi frappes -tu ton prochain ?

Exode 9.27
Pharaon fit appeler Moïse et Aaron, et leur dit   : Cette fois, j’ai péché ; c’est l’Éternel qui est le juste, et moi et mon peuple nous sommes les coupables  (rasha`).

Exode 23.1
Tu ne répandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au méchant (rasha`) pour faire un faux témoignage.

Exode 23.7
Tu ne prononceras point de sentence inique, et tu ne feras point mourir l’innocent   et le juste ; car je n’absoudrai point le coupable (rasha`).

Nombres 16.26
Il parla à l’assemblée, et dit : Eloignez -vous des tentes de ces méchants (rasha`) hommes, et ne touchez à rien de ce qui leur appartient, de peur que vous ne périssiez en même temps qu’ils seront punis pour tous leurs péchés.

Nombres 35.31
Vous n’accepterez point de rançon pour la vie d’un meurtrier qui mérite (rasha`)   la mort, car il sera puni de mort.

Deutéronome 25.1
Lorsque des hommes, ayant entre eux une querelle, se présenteront en justice pour être jugés  , on absoudra l’innocent, et l’on condamnera le coupable (rasha`).

Deutéronome 25.2
Si le coupable (rasha`) mérite d’être battu, le juge le fera étendre   par terre et frapper en sa présence d’un nombre de coups proportionné à la gravité de sa faute.

1 Samuel 2.9
Il gardera les pas de ses bien-aimés. Mais les méchants (rasha`) seront anéantis dans les ténèbres ; Car l’homme ne triomphera point par la force.

1 Samuel 24.13
(24.14) Des méchants (rasha`) vient la méchanceté, dit l’ancien proverbe. Aussi je ne porterai point la main sur toi.

2 Samuel 4.11
et quand des méchants (rasha`) ont assassiné un homme juste dans sa maison et sur sa couche, combien plus ne redemanderai -je pas son sang de vos mains et ne vous exterminerai -je pas de la terre  ?

1 Rois 8.32
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête ; rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 6.23
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête, rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence !

2 Chroniques 19.2
Jéhu, fils de Hanani, le prophète, alla au-devant de lui. Et il dit au roi Josaphat : Doit-on secourir le méchant (rasha`), et aimes -tu ceux qui haïssent l’Éternel ? À cause de cela, l’Éternel est irrité contre toi.

Job 3.17
Là ne s’agitent plus les méchants (rasha`), Et là se reposent ceux qui sont fatigués et sans force ;

Job 8.22
Tes ennemis seront couverts de honte ; La tente des méchants (rasha`) disparaîtra.

Job 9.22
Qu’importe après tout? Car, j’ose le dire, Il détruit l’innocent comme le coupable (rasha`).

Job 9.24
La terre est livrée aux mains de l’impie (rasha`); Il voile la face des juges. Si ce n’est pas lui, qui est-ce donc ?

Job 10.3
Te paraît-il bien de maltraiter, De repousser l’ouvrage de tes mains, Et de faire briller ta faveur sur le conseil des méchants (rasha`)?

Job 11.20
Mais les yeux des méchants (rasha`) seront consumés ; Pour eux point de refuge ; La mort, voilà leur espérance !

Job 15.20
Le méchant (rasha`) passe dans l’angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l’impie.

Job 16.11
Dieu me livre à la merci des impies, Il me précipite entre les mains des méchants (rasha`).

Job 18.5
La lumière du méchant (rasha`) s’éteindra, Et la flamme qui en jaillit cessera de briller.

Job 20.5
Le triomphe des méchants (rasha`) a été court, Et la joie de l’impie momentanée ?

Job 20.29
Telle est la part que Dieu réserve au méchant (rasha`), Tel est l’héritage que Dieu lui destine.

Job 21.7
Pourquoi les méchants (rasha`) vivent -ils? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force ?

Job 21.16
Quoi donc! ne sont-ils pas en possession du bonheur ? -Loin de moi le conseil des méchants (rasha`)!

Job 21.17
Mais arrive-t-il souvent que leur (rasha`) lampe s’éteigne, Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,

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