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Proverbes 18.13
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Celui qui se tient à l’écart 06504 (8737) cherche 01245 (8762) ce qui lui plaît 08378, Il s’irrite 01566 (8691) contre tout ce qui est sage 08454.
2 Ce n’est pas à l’intelligence 08394 que l’insensé 03684 prend plaisir 02654 (8799), C’est à la manifestation 01540 (8692) de ses pensées 03820.
3 Quand vient 0935 (8800) le méchant 07563, vient 0935 (8804) aussi le mépris 0937 ; Et avec la honte 07036, vient l’opprobre 02781.
4 Les paroles 01697 de la bouche 06310 d’un homme 0376 sont des eaux 04325 profondes 06013 ; La source 04726 de la sagesse 02451 est un torrent 05158 qui jaillit 05042 (8802).
5 Il n’est pas bon 02896 d’avoir égard 05375 (8800) à la personne 06440 du méchant 07563, Pour faire tort 05186 (8687) au juste 06662 dans le jugement 04941.
6 Les lèvres 08193 de l’insensé 03684 se mêlent 0935 (8799) aux querelles 07379, Et sa bouche 06310 provoque 07121 (8799) les coups 04112.
7 La bouche 06310 de l’insensé 03684 cause sa ruine 04288, Et ses lèvres 08193 sont un piège 04170 pour son âme 05315.
8 Les paroles 01697 du rapporteur 05372 sont comme des friandises 03859 (8693), Elles descendent 03381 (8804) jusqu’au fond 02315 des entrailles 0990.
9 Celui qui se relâche 07503 (8693) dans son travail 04399 Est frère 0251 de celui qui détruit 01167 07843 (8688).
10 Le nom 08034 de l’Éternel 03068 est une tour 04026 forte 05797 ; Le juste 06662 s’y réfugie 07323 (8799), et se trouve en sûreté 07682 (8738).
11 La fortune 01952 est pour le riche 06223 une ville 07151 forte 05797 ; Dans son imagination 04906, c’est une haute 07682 (8737) muraille 02346.
12 Avant 06440 la ruine 07667, le cœur 03820 de l’homme 0376 s’élève 01361 (8799) ; mais l’humilité 06038 précède 06440 la gloire 03519.
13 Celui qui répond 07725 (8688) 01697 avant d’avoir écouté 08085 (8799) Fait un acte de folie 0200 et s’attire la confusion 03639.
14 L’esprit 07307 de l’homme 0376 le soutient 03557 (8770) dans la maladie 04245 ; mais l’esprit 07307 abattu 05218, qui le relèvera 05375 (8799) ?
15 Un cœur 03820 intelligent 0995 (8737) acquiert 07069 (8799) la science 01847, Et l’oreille 0241 des sages 02450  cherche 01245 (8762) la science 01847.
16 Les présents 04976 d’un homme 0120 lui élargissent 07337 (8686) la voie, Et lui donnent 05148 (8686) accès auprès 06440 des grands 01419.
17 Le premier 07223 qui parle dans sa cause 07379 paraît juste 06662 ; Vient 0935 (8804) (8675) 0935 (8799) sa partie adverse 07453, et on l’examine 02713 (8804).
18 Le sort 01486 fait cesser 07673 (8686) les contestations 04079, Et décide 06504 (8686) entre les puissants 06099.
19 Des frères 0251 sont plus intraitables 06586 (8737) qu’une ville 07151 forte 05797, Et leurs querelles 04079 (8675) 04066 sont comme les verrous 01280 d’un palais 0759.
20 C’est du fruit 06529 de sa bouche 06310 que l’homme 0376 rassasie 07646 (8799) son corps 0990, C’est du produit 08393 de ses lèvres 08193 qu’il se rassasie 07646 (8799).
21 La mort 04194 et la vie 02416 sont au pouvoir 03027 de la langue 03956 ; Quiconque l’aime 0157 (8802) en mangera 0398 (8799) les fruits 06529.
22 Celui qui trouve 04672 (8804) une femme 0802 trouve 04672 (8804) le bonheur 02896 ; C’est une grâce 07522 qu’il obtient 06329 (8686) de l’Éternel 03068.
23 Le pauvre 07326 (8802) parle 01696 (8762) en suppliant 08469, Et le riche 06223 répond 06030 (8799) avec dureté 05794.
24 Celui 0376 qui a beaucoup d’amis 07453 les a pour son malheur 07489 (8710), Mais il est tel 03426 ami 0157 (8802) plus attaché 01695 qu’un frère 0251.

Les codes strong

Strong numéro : 8085 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁמַע

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shama`

2412, 2412a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-mah’)   

Définition :
  1. entendre, écouter, obéir à
    1. (Qal)
      1a1) entendre (percevoir par l’oreille)
      1a2) entendre à propos de, ou concernant
      1a3) entendre (avoir le pouvoir d’entendre)
      1a4) entendre avec attention ou intérêt, écouter
      1a5) comprendre (un langage)
      1a6) entendre (de causes judiciaires)
      1a7) écouter, prêter attention
      1a7a) consentir, être d’accord
      1a7b) admettre une requête
      1a8) écouter, céder à
      1a9) obéir, être obéissant
    2. (Nifal)
      1b1) être entendu (d’une voix ou d’un son)
      1b2) être entendu de
      1b3) être écouté, être obéi
    3. (Piel) faire entendre, appeler à entendre, convoquer
    4. (Hifil)
      1d1) faire entendre, dire, proclamer, émettre un son
      1d2) sonner à haute voix (terme musical)
      1d3) faire une proclamation, appeler
  2. son
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

entendre, écouter, apprendre, avoir appris, exaucer, accorder, obéir, comprendre, refuser, se répandre (le bruit) ; 1159

Concordance :

Genèse 3.8
Alors ils entendirent (shama`) la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.10
Il répondit : J’ai entendu (shama`) ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur  , parce que je suis nu, et je me suis caché.

Genèse 3.17
Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté (shama`) la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours de ta vie,

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez (shama`) ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent (shama`) plus la langue, les uns des autres.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris (shama`) que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 16.2
Et Saraï dit à Abram : Voici, l’Éternel m’a rendue stérile   ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta (shama`) la voix de Saraï.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue (shama`)   dans ton affliction.

Genèse 17.20
À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé (shama`). Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond  , et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze princes  , et je ferai de lui une grande nation.

Genèse 18.10
L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque   ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait (shama`) à l’entrée de la tente, qui était derrière lui.

Genèse 21.6
Et Sara dit : Dieu m’a fait un sujet de rire ; quiconque l’apprendra   (shama`) rira de moi.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux, à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde (shama`) à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.17
Dieu entendit (shama`) la voix de l’enfant ; et l’ange de Dieu appela  du ciel Agar, et lui dit : Qu’as-tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu   a entendu (shama`) la voix de l’enfant dans le lieu où il est.

Genèse 21.26
Abimélec répondit : J’ignore qui a fait cette chose-là ; tu ne m’en as point informé, et moi, je ne l’apprends (shama`) qu ’aujourd’hui.

Genèse 22.18
Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi (shama`) à ma voix.

Genèse 23.6
Ecoute (shama`) -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi : Si vous permettez que j’enterre   mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez (shama`) -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar,

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute (shama`) -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.13
Et il parla ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute (shama`) -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.

Genèse 23.15
Mon seigneur, écoute (shama`) -moi! Une terre de quatre cents sicles d’argent , qu’est-ce que cela entre moi et toi? Enterre ton mort.

Genèse 23.16
Abraham comprit (shama`) Ephron ; et Abraham pesa à Ephron l’argent qu’il avait dit, en présence des fils de Heth, quatre cents sicles   d’argent ayant cours chez le marchand.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  (shama`) les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.52
Lorsque le serviteur d’Abraham eut entendu (shama`) leurs paroles, il se prosterna en terre devant l’Éternel.

Genèse 26.5
parce qu ’Abraham a obéi (shama`) à ma voix, et qu’il a observé mes ordres  , mes commandements, mes statuts et mes lois.

Genèse 27.5
Rebecca écouta (shama`) ce qu’Isaac disait à Esaü, son fils. Et Esaü s’en alla dans les champs, pour chasser du gibier et pour le rapporter.

Genèse 27.6
Puis Rebecca dit à Jacob, son fils : Voici, j’ai entendu (shama`)   ton père qui parlait ainsi à Esaü, ton frère :

Genèse 27.8
Maintenant, mon fils, écoute (shama`) ma voix à l’égard de ce que je te commande.

Genèse 27.13
Sa mère lui dit : Que cette malédiction, mon fils, retombe sur moi! Ecoute (shama`) seulement ma voix, et va me les prendre.

Genèse 27.34
Lorsque Esaü entendit (shama`) les paroles de son père, il poussa de forts   cris, pleins d’amertume, et il dit à son père : Bénis -moi aussi, mon père !

Genèse 27.43
Maintenant, mon fils, écoute (shama`) ma voix ! Lève -toi, fuis chez Laban, mon frère, à Charan ;

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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