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Psaumes 103.1
Segond 1910 + Codes Strongs


Hymne de louange

1 De David 01732. Mon âme 05315, bénis 01288 (8761) l’Éternel 03068 ! Que tout ce qui est en 07130 moi bénisse son saint 06944 nom 08034 !
2 Mon âme 05315, bénis 01288 (8761) l’Éternel 03068, Et n’oublie 07911 (8799) aucun de ses bienfaits 01576 !
3 C’est lui qui pardonne 05545 (8802) toutes tes iniquités 05771, Qui guérit 07495 (8802) toutes tes maladies 08463 ;
4 C’est lui qui délivre 01350 (8802) ta vie 02416 de la fosse 07845, Qui te couronne 05849 (8764) de bonté 02617 et de miséricorde 07356 ;
5 C’est lui qui rassasie 07646 (8688) de biens 02896 ta vieillesse 05716, Qui te fait rajeunir 05271 02318 (8691) comme l’aigle 05404.
6 L’Éternel 03068 fait 06213 (8802) justice 06666, Il fait droit 04941 à tous les opprimés 06231 (8803).
7 Il a manifesté 03045 (8686) ses voies 01870 à Moïse 04872, Ses œuvres 05949 aux enfants 01121 d’Israël 03478.
8 L’Éternel 03068 est miséricordieux 07349 et compatissant 02587, Lent 0750 à la colère 0639 et riche 07227 en bonté 02617 ;
9 Il ne conteste 07378 (8799) pas sans cesse 05331, Il ne garde 05201 (8799) pas sa colère à toujours 05769 ;
10 Il ne nous traite 06213 (8804) pas selon nos péchés 02399, Il ne nous punit 01580 (8804) pas selon nos iniquités 05771.
11 Mais autant les cieux 08064 sont élevés 01361 (8800) au-dessus de la terre 0776, Autant sa bonté 02617 est grande 01396 (8804) pour ceux qui le craignent 03373 ;
12 Autant 07368 (8800) l’orient 04217 est éloigné de l’occident 04628, Autant il éloigne 07368 (8689) de nous nos transgressions 06588.
13 Comme un père 01 a compassion 07355 (8763) de ses enfants 01121, L’Éternel 03068 a compassion 07355 (8765) de ceux qui le craignent 03373.
14 Car il sait 03045 (8804) de quoi nous sommes formés 03336, Il se souvient 02142 (8803) que nous sommes poussière 06083.
15 L’homme 0582 ! ses jours 03117 sont comme l’herbe 02682, Il fleurit 06692 (8686) comme la fleur 06731 des champs 07704.
16 Lorsqu’un vent 07307 passe 05674 (8804) sur elle, elle n’est plus, Et le lieu 04725 qu’elle occupait ne la reconnaît 05234 (8686) plus.
17 Mais la bonté 02617 de l’Éternel 03068 dure à 05704 jamais 05769 05769 pour ceux qui le craignent 03373, Et sa miséricorde  06666 pour les enfants 01121 de leurs enfants 01121,
18 Pour ceux qui gardent 08104 (8802) son alliance 01285, Et se souviennent 02142 (8802) de ses commandements 06490 afin de les accomplir 06213 (8800).
19 L’Éternel 03068 a établi 03559 (8689) son trône 03678 dans les cieux 08064, Et son règne 04438 domine 04910 (8804) sur toutes choses.
20 Bénissez 01288 (8761) l’Éternel 03068, vous ses anges 04397, Qui êtes puissants 01368 en force 03581, et qui exécutez 06213 (8802) ses ordres 01697, En obéissant 08085 (8800) à la voix 06963 de sa parole 01697 !
21 Bénissez 01288 (8761) l’Éternel 03068, vous toutes ses armées 06635, Qui êtes ses serviteurs 08334 (8764), et qui faites 06213 (8802) sa volonté 07522 !
22 Bénissez 01288 (8761) l’Éternel 03068, vous toutes ses œuvres 04639, Dans tous les lieux 04725 de sa domination 04475 ! Mon âme 05315, bénis 01288 (8761) l’Éternel 03068 !

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
שֵׁם

Un mot primaire [peut-être De 07760 à travers l’idée de positiondéfinie et en évidence

Mot translittéré Entrée du TWOT

shem

2405

Prononciation phonétique Type de mot

(shame)   

Nom masculin

Définition :
  1. nom
    1. nommer
    2. réputation, renommée, gloire
    3. le Nom (comme désignation de Dieu)
    4. souvenir, monument
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

le nom, des noms, il donna, qui furent fameux, nommée, appelé, on t’appellera, les mêmes (noms) ; 863

Concordance :

Genèse 2.11
Le nom (shem) du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.

Genèse 2.13
Le nom (shem) du second fleuve est Guihon ; c’est celui qui entoure tout le pays   de Cusch.

Genèse 2.14
Le nom (shem) du troisième est Hiddékel ; c’est celui qui coule à l’orient de l’Assyrie. Le quatrième fleuve, c’est l’Euphrate.

Genèse 2.19
L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom (shem) que lui donnerait l’homme.

Genèse 2.20
Et l’homme donna des noms (shem) à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.

Genèse 3.20
Adam donna à sa femme le nom (shem) d’Ève : car elle a été la mère de tous les vivants.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna (shem) à cette ville le nom (shem) de son fils Hénoc.

Genèse 4.19
Lémec prit deux femmes : le nom (shem) de l’une était Ada, et le nom (shem) de l’autre Tsilla.

Genèse 4.21
Le nom (shem) de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe  et du chalumeau.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom (shem) de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 4.26
Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom (shem) d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom (shem) d’homme, lorsqu ’ils furent créés.

Genèse 5.3
Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom (shem) de Seth.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom (shem) de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux (shem) dans l’antiquité.

Genèse 10.25
Il naquit à Héber deux fils : le nom (shem) de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom (shem) de son frère était Jokthan.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom (shem), afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom (shem) de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.

Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom (shem) de la femme d’Abram  était Saraï, et le nom (shem) de la femme de Nachor était Milca, fille d’Haran, père de Milca et père de Jisca.

Genèse 12.2
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai   ton nom (shem) grand, et tu seras une source de bénédiction.

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa   ses tentes, ayant Béthel à l’occident et Aï à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 13.4
au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua   le nom (shem) de l’Éternel.

Genèse 16.1
Saraï, femme d’Abram, ne lui avait point donné d’enfants. Elle avait une servante  Égyptienne, nommée (shem) Agar.

Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras   un fils, à qui tu donneras le nom (shem) d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue   dans ton affliction.

Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom (shem) de l’Éternel qui lui avait parlé   ; car elle dit : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ?

Genèse 16.15
Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom (shem) d’Ismaël au fils qu’Agar lui enfanta.

Genèse 17.5
On ne t’appellera (shem) plus Abram ; mais ton nom (shem) sera Abraham, car je te rends   père d’une multitude de nations.

Genèse 17.15
Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom (shem) de Saraï ; mais son nom (shem) sera Sara.

Genèse 17.19
Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom (shem) d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville le nom (shem) de Tsoar.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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