Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents ans ; et il engendra des fils et des filles. Genèse 5.23
Tous les jours d’Hénoc furent de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante -cinq ans . Genèse 6.10
Noé engendra trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils : Sem, Cham et Japhet. Genèse 6.15
Voici comment tu la feras : l’arche aura trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents coudées de longueur, cinquante coudées de largeur et trente coudées de hauteur. Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) femmes de ses fils avec eux: Genèse 9.19
Ce sont là les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils de Noé, et c’est leur postérité qui peupla toute la terre. Genèse 9.28
Noé vécut, après le déluge, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent cinquante ans. Genèse 11.13
Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles. Genèse 11.15
Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles. Genèse 14.4
Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année, ils s’étaient révoltés. Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan. Genèse 17.25
Ismaël, son fils, était âgé de treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans lorsqu’il fut circoncis . Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes étaient debout près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre. Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit : Vite , trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux. Genèse 29.2
Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) troupeaux de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande. Genèse 29.34
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Pour cette fois, mon mari s’attachera à moi; car je lui ai enfanté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi. Genèse 30.36
Puis il mit l’espace de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob fit paître le reste du troupeau de Laban. Genèse 38.24
Environ trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée. Genèse 40.10
Ce cep avait trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa et ses grappes donnèrent des raisins mûrs. Genèse 40.12
Joseph lui dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours. Genèse 40.13
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais l’habitude lorsque tu étais son échanson. Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles de pain blanc sur ma tête. Genèse 40.18
Joseph répondit, et dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours. Genèse 40.19
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair. Genèse 42.17
Et il les mit ensemble trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours en prison. Genèse 45.22
Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents sicles d’argent et cinq vêtements de rechange. Genèse 46.15
Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille Dina. Ses fils et ses filles formaient en tout trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) personnes. Exode 2.2
Cette femme devint enceinte et enfanta un fils. Elle vit qu’il était beau, et elle le cacha pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois. Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu . Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, notre Dieu. Exode 5.3
Ils dirent : Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, afin qu’il ne nous frappe pas de la peste ou de l’épée. Exode 6.18
Fils de Kehath : Amram, Jitsehar, Hébron et Uziel. Les années de la vie de Kehath furent de cent trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans. - Exode 7.7
Moïse était âgé de quatre-vingts ans, et Aaron de quatre-vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans, lorsqu’ils parlèrent à Pharaon. Exode 8.27
(8.23) Nous ferons trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, et nous offrirons des sacrifices à l’Éternel, notre Dieu, selon ce qu’il nous dira. Exode 10.22
Moïse étendit sa main vers le ciel ; et il y eut d’épaisses ténèbres dans tout le pays d’Égypte, pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours. Exode 10.23
On ne se voyait pas les uns les autres, et personne ne se leva de sa place pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours. Mais il y avait de la lumière dans les lieux où habitaient tous les enfants d’Israël. Exode 15.22
Moïse fit partir Israël de la mer Rouge. Ils prirent la direction du désert de Schur ; et, après trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, ils ne trouvèrent point d’eau. Exode 19.15
Et il dit au peuple : Soyez prêts dans trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours ; ne vous approchez d’aucune femme. Exode 21.11
Et s’il ne fait pas pour elle ces trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) choses, elle pourra sortir sans rien payer, sans donner de l’argent. Exode 23.14
Trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois par année, tu célébreras des fêtes en mon honneur. Exode 23.17
Trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois par année, tous les mâles se présenteront devant le Seigneur, l’Éternel. Exode 25.32
Six branches sortiront de ses côtés, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) branches du chandelier de l’un des côtés, et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) branches du chandelier de l’autre côté. Exode 25.33
Il y aura sur une branche trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) calices en forme d’amande, avec pommes et fleurs, et sur une autre branche trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) calices en forme d’amande, avec pommes et fleurs ; il en sera de même pour les six branches sortant du chandelier. Exode 27.1
Tu feras l’autel de bois d’acacia ; sa longueur sera de cinq coudées , et sa largeur de cinq coudées. L’autel sera carré, et sa hauteur sera de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) coudées. Exode 27.14
il y aura quinze coudées de toiles pour une aile, avec trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) colonnes et leurs trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) bases, Exode 27.15
et quinze coudées de toiles pour la seconde aile, avec trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) colonnes et leurs trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) bases. Exode 32.28
Les enfants de Lévi firent ce qu’ordonnait Moïse ; et environ trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille hommes parmi le peuple périrent en cette journée. Exode 34.23
Trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois par an, tous les mâles se présenteront devant le Seigneur, l’Éternel, Dieu d’Israël. Exode 34.24
Car je chasserai les nations devant toi, et j’étendrai tes frontières ; et personne ne convoitera ton pays, pendant que tu monteras pour te présenter devant l’Éternel, ton Dieu, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois par an. Exode 37.18
Six branches sortaient de ses côtés, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) branches du chandelier de l’un des côtés, et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) branches du chandelier de l’autre côté. Exode 37.19
Il y avait sur une branche trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) calices en forme d’amande, avec pommes et fleurs, et sur une autre branche trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) calices en forme d’amande, avec pommes et fleurs ; il en était de même pour les six branches sortant du chandelier. Exode 38.1
Il fit l’autel des holocaustes de bois d’acacia ; sa longueur était de cinq coudées, et sa largeur de cinq coudées ; il était carré, et sa hauteur était de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) coudées. Exode 38.14
il y avait, pour une aile, quinze coudées de toiles, avec trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) colonnes et leurs trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) bases, Exode 38.15
et, pour la seconde aile, qui lui correspondait de l’autre côté de la porte du parvis, quinze coudées de toiles, avec trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) colonnes et leurs trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) bases. Exode 38.26
C’était un demi-sicle par tête, la moitié d’un sicle, selon le sicle du sanctuaire, pour chaque homme compris dans le dénombrement, depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, soit pour six cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille cinq cent cinquante hommes. Lévitique 12.4
Elle restera encore trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours à se purifier de son sang ; elle ne touchera aucune chose sainte, et elle n’ira point au sanctuaire, jusqu’à ce que les jours de sa purification soient accomplis. Lévitique 14.10
Le huitième jour, il prendra deux agneaux sans défaut et une brebis d’un an sans défaut, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) dixièmes d’un épha de fleur de farine en offrande pétrie à l’huile, et un log d’huile. Lévitique 19.23
Quand vous serez entrés dans le pays, et que vous y aurez planté toutes sortes d’arbres fruitiers, vous en regarderez les fruits comme incirconcis ; pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans, ils seront pour vous incirconcis ; on n’en mangera point. Lévitique 25.21
je vous accorderai ma bénédiction la sixième année, et elle donnera des produits pour trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans. Lévitique 27.6
D’un mois à cinq ans, ton estimation sera de cinq sicles d’argent pour un mâle, et de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sicles d’argent pour une fille. Nombres 1.23
les hommes de la tribu de Siméon dont on fit le dénombrement furent cinquante -neuf mille trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents. Nombres 1.43
les hommes de la tribu de Nephthali dont on fit le dénombrement furent cinquante -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille quatre cents. Nombres 1.46
tous ceux dont on fit le dénombrement furent six cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille cinq cent cinquante. Nombres 2.13
et son corps d’armée composé de cinquante -neuf mille trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents hommes, d’après le dénombrement ; Nombres 2.30
et son corps d’armée composé de cinquante -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille quatre cents hommes, d’après le dénombrement. Nombres 2.32
Tels sont ceux des enfants d’Israël dont on fit le dénombrement, selon les maisons de leurs pères. Tous ceux dont on fit le dénombrement, et qui formèrent les camps, selon leurs corps d’armée, furent six cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille cinq cent cinquante. Nombres 3.43
Tous les premiers-nés mâles, dont on fit le dénombrement, en comptant les noms, depuis l’âge d’un mois et au-dessus, furent vingt -deux mille deux cent soixante-treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah). Nombres 3.46
Pour le rachat des deux cent soixante-treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) qui dépassent le nombre des Lévites, parmi les premiers-nés des enfants d’Israël, Nombres 3.50
il prit l’argent des premiers-nés des enfants d’Israël : mille trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante -cinq sicles, selon le sicle du sanctuaire. Nombres 4.44
ceux dont on fit le dénombrement, selon leurs familles, furent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille deux cents. Nombres 10.33
Ils partirent de la montagne de l’Éternel, et marchèrent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours ; l’arche de l’alliance de l’Éternel partit devant eux, et fit une marche de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, pour leur chercher un lieu de repos. Nombres 12.4
Soudain l’Éternel dit à Moïse, à Aaron et à Marie : Allez , vous trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah), à la tente d’assignation. Et ils y allèrent tous les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah). Nombres 15.9
on présentera en offrande, avec le veau, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) dixièmes de fleur de farine pétrie dans un demi -hin d’huile, Nombres 22.28
L’Éternel ouvrit la bouche de l’ânesse, et elle dit à Balaam : Que t’ai je fait, pour que tu m’aies frappée déjà trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois ? Nombres 22.32
L’ange de l’Éternel lui dit : Pourquoi as-tu frappé ton ânesse déjà trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois ? Voici, je suis sorti pour te résister, car c’est un chemin de perdition qui est devant moi. Nombres 22.33
L’ânesse m’a vu, et elle s’est détournée devant moi déjà trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois ; si elle ne se fût pas détournée de moi, je t’aurais même tué, et je lui aurais laissé la vie . Nombres 24.10
La colère de Balak s’enflamma contre Balaam ; il frappa des mains, et dit à Balaam : C’est pour maudire mes ennemis que je t’ai appelé , et voici, tu les as bénis déjà trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois. Nombres 26.7
Ce sont là les familles des Rubénites : ceux dont on fit le dénombrement furent quarante -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille sept cent trente. - Nombres 26.25
Ce sont là les familles d’Issacar, d’après leur dénombrement : soixante quatre mille trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents. Nombres 26.47
Ce sont là les familles des fils d’Aser, d’après leur dénombrement : cinquante -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille quatre cents. Nombres 26.62
Ceux dont on fit le dénombrement, tous les mâles depuis l’âge d’un mois et au-dessus, furent vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille. Ils ne furent pas compris dans le dénombrement des enfants d’Israël, parce qu’il ne leur fut point donné de possession au milieu des enfants d’Israël. Nombres 28.12
et, comme offrande pour chaque taureau, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile ; comme offrande pour le bélier, deux dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile ; Nombres 28.20
Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) dixièmes pour un taureau, deux dixièmes pour un bélier, Nombres 28.28
Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) dixièmes pour chaque taureau, deux dixièmes pour le bélier, Nombres 29.3
Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) dixièmes pour le taureau, deux dixièmes pour le bélier, Nombres 29.9
Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) dixièmes pour le taureau, (29.10) deux dixièmes pour le bélier, Nombres 29.13
Vous offrirez en holocauste un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel : treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jeunes taureaux, deux béliers, et quatorze agneaux d’un an sans défaut. Nombres 29.14
Vous y joindrez l’offrande de fleur de farine pétrie à l’huile, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) dixièmes pour chacun des treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) taureaux, deux dixièmes pour chacun des deux béliers, Nombres 31.36
La moitié, formant la part de ceux qui étaient allés à l’armée, fut de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent trente -sept mille cinq cents brebis, Nombres 31.43
et formant la part de l’assemblée, fut de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent trente -sept mille cinq cents brebis, Nombres 33.8
Ils partirent de devant Pi-Hahiroth, et passèrent au milieu de la mer dans la direction du désert ; ils firent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert d’Etham, et campèrent à Mara. Nombres 33.39
Aaron était âgé de cent vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans lorsqu’il mourut sur la montagne de Hor. Nombres 35.14
Vous donnerez trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes au delà du Jourdain, et vous donnerez trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes dans le pays de Canaan : ce seront des villes de refuge. Deutéronome 4.41
Alors Moïse choisit trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes de l’autre côté du Jourdain, à l’orient, Deutéronome 14.28
Au bout de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans, tu sortiras toute la dîme de tes produits pendant la troisième année, et tu la déposeras dans tes portes. Deutéronome 16.16
Trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois par année, tous les mâles d’entre vous se présenteront devant l’Éternel, ton Dieu, dans le lieu qu’il choisira : à la fête des pains sans levain, à la fête des semaines, et à la fête des tabernacles. On ne paraîtra point devant l’Éternel les mains vides . Deutéronome 17.6
Celui qui mérite la mort sera exécuté sur la déposition de deux ou de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) témoins ; il ne sera pas mis à mort sur la déposition d’un seul témoin. Deutéronome 19.2
tu sépareras trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes au milieu du pays dont l’Éternel, ton Dieu , te donne la possession. Deutéronome 19.7
C’est pourquoi je te donne cet ordre : Tu sépareras trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes. Deutéronome 19.9
pourvu que tu observes et mettes en pratique tous ces commandements que je te prescris aujourd’hui, en sorte que tu aimes l’Éternel, ton Dieu, et que tu marches toujours dans ses voies, -tu ajouteras encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes à ces trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah)-là, Deutéronome 19.15
Un seul témoin ne suffira pas contre un homme pour constater un crime ou un péché, quel qu’il soit ; un fait ne pourra s’établir que sur la déposition de deux ou de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) témoins. Josué 1.11
Parcourez le camp, et voici ce que vous commanderez au peuple : Préparez -vous des provisions, car dans trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours vous passerez ce Jourdain pour aller conquérir le pays dont l’Éternel, votre Dieu, vous donne la possession. Josué 2.16
Elle leur dit : Allez du côté de la montagne, de peur que ceux qui vous poursuivent ne vous rencontrent ; cachez -vous là Pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, jusqu’à ce qu’ils soient de retour ; après cela, vous suivrez votre chemin. Josué 2.22
Ils partirent, et arrivèrent à la montagne, où ils restèrent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, jusqu’à ce que ceux qui les poursuivaient fussent de retour. Ceux qui les poursuivaient les cherchèrent par tout le chemin, mais ils ne les trouvèrent Pas. Josué 3.2
Au bout de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, les officiers parcoururent le camp, Josué 7.3
Ils revinrent auprès de Josué, et lui dirent : Il est inutile de faire marcher tout le peuple ; deux ou trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille hommes suffiront pour battre Aï ; ne donne pas cette fatigue à tout le peuple, car ils sont en petit nombre. Josué 7.4
Trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille hommes environ se mirent en marche, mais ils prirent la fuite devant les gens d’Aï. Josué 9.16
Trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours après la conclusion de cette alliance, les enfants d’Israël apprirent qu’ils étaient leurs voisins, et qu’ils habitaient au milieu d’eux. Josué 15.14
Caleb en chassa les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils d’Anak : Schéschaï, Ahiman et Talmaï, enfants d’Anak. Josué 17.11
Manassé possédait dans Issacar et dans Aser : Beth-Schean et les villes de son ressort, Jibleam et les villes de son ressort, les habitants de Dor et les villes de son ressort, les habitants d’En-Dor et les villes de son ressort, les habitants de Thaanac et les villes de son ressort, et les habitants de Meguiddo et les villes de son ressort, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) contrées. Josué 18.4
Choisissez trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes par tribu, et je les ferai partir. Ils se lèveront, parcourront le pays, traceront un plan en vue du partage, et reviendront auprès de moi. Josué 19.6
Beth-Lebaoth et Scharuchen, treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes, et leurs villages ; Josué 21.4
On tira le sort pour les familles des Kehathites ; et les Lévites, fils du sacrificateur aaron, eurent par le sort treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes de la tribu de Juda, de la tribu de Siméon et de la tribu de Benjamin ; Josué 21.6
Les fils de Guerschon eurent par le sort treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes des familles de la tribu d’Issacar, de la tribu d’Aser, de la tribu de Nephthali et de la demi -tribu de Manassé en Basan. Josué 21.19
Total des villes des sacrificateurs, fils d’Aaron : treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes, et leurs banlieues. Josué 21.32
et de la tribu de Nephthali, la ville de refuge pour les meurtriers, Kédesch en Galilée et sa banlieue, Hammoth-Dor et sa banlieue, et Karthan et sa banlieue, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes . Josué 21.33
Total des villes des Guerschonites, selon leurs familles : treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes et leurs banlieues. Juges 1.20
On donna Hébron à Caleb, comme l’avait dit moïse ; et il en chassa les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils d’Anak. Juges 7.6
Ceux qui lapèrent l’eau en la portant à la bouche avec leur main furent au nombre de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents hommes, et tout le reste du peuple se mit à genoux pour boire. Juges 7.7
Et l’Éternel dit à Gédéon : C’est par les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents hommes qui ont lapé, que je vous sauverai et que je livrerai Madian entre tes mains. Que tout le reste du peuple s’en aille chacun chez soi. Juges 7.8
On prit les vivres du peuple et ses trompettes. Puis Gédéon renvoya tous les hommes d’Israël chacun dans sa tente, et il retint les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents hommes. Le camp de Madian était au-dessous de lui dans la vallée. Juges 7.16
Il divisa en trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corps les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents hommes, et il leur remit à tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.20
Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corps sonnèrent de la trompette, et brisèrent les cruches ; ils saisirent de la main gauche les flambeaux et de la main droite les trompettes pour sonner, et ils s’écrièrent : Epée pour l’Éternel et pour Gédéon ! Juges 7.22
Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents hommes sonnèrent encore de la trompette ; et, dans tout le camp, l’Éternel leur fit tourner l’épée les uns contre les autres. Le camp s’enfuit jusqu’à Beth-Schitta vers Tseréra, jusqu’au bord d’Abel-Mehola près de Tabbath. Juges 8.4
Gédéon arriva au Jourdain, et il le passa, lui et les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents hommes qui étaient avec lui, fatigués, mais poursuivant toujours. Juges 9.22
Abimélec avait dominé trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans sur Israël. Juges 9.43
prit sa troupe, la partagea en trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corps, et se mit en embuscade dans la campagne. Ayant vu que le peuple sortait de la ville, il se leva contre eux, et les battit. Juges 10.2
Il fut juge en Israël pendant vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; puis il mourut, et fut enterré à Schamir. Juges 11.26
Voilà trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents ans qu’Israël habite à Hesbon et dans les villes de son ressort, à Aroër et dans les villes de son ressort, et dans toutes les villes qui sont sur les bords de l’Arnon : pourquoi ne les lui avez-vous pas enlevées pendant ce temps -là? Juges 14.14
Et il leur dit : De celui qui mange est sorti ce qui se mange, et du fort est sorti le doux. Pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, ils ne purent expliquer l’énigme. Juges 15.4
Samson s’en alla. Il attrapa trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents renards, et prit des flambeaux ; puis il tourna queue contre queue, et mit un flambeau entre deux queues, au milieu. Juges 15.11
Sur quoi trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille hommes de Juda descendirent à la caverne du rocher d’Etam, et dirent à Samson : Ne sais -tu pas que les Philistins dominent sur nous? Que nous as-tu donc fait ? Il leur répondit : Je les ai traités comme ils m’ont traité. Juges 16.15
Elle lui dit : Comment peux-tu dire : Je t’aime ! puisque ton cœur n’est pas avec moi? Voilà trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois que tu t’es joué de moi, et tu ne m’as pas déclaré d’où vient ta grande force. Juges 16.27
La maison était remplie d’hommes et de femmes ; tous les princes des Philistins étaient là, et il y avait sur le toit environ trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille personnes, hommes et femmes, qui regardaient samson jouer. Juges 19.4
Son beau-père, le père de la jeune femme, le retint trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours chez lui. Ils mangèrent et burent, et ils y passèrent la nuit. 1 Samuel 1.24
Quand elle l’eut sevré, Elle le fit monter avec elle, et prit trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) taureaux, un épha de farine, et une outre de vin. Elle le mena dans la maison de l’Éternel à Silo : l’enfant était encore tout jeune. 1 Samuel 2.13
Et voici quelle était la manière d’agir de ces sacrificateurs à l’égard du peuple. Lorsque quelqu’un offrait un sacrifice, le serviteur du sacrificateur arrivait au moment où l’on faisait cuire la chair. Tenant à la main une fourchette à trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) dents, 1 Samuel 2.21
Lorsque l’Éternel eut visité Anne, elle devint enceinte, et elle enfanta trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils et deux filles. Et le jeune Samuel grandissait auprès de l’Éternel. 1 Samuel 9.20
Ne t’inquiète pas des ânesses que tu as perdues il y a trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, car elles sont retrouvées. Et pour qui est réservé tout ce qu’il y a de précieux en Israël ? N’est-ce pas pour toi et pour toute la maison de ton père ? 1 Samuel 10.3
De là tu iras plus loin, et tu arriveras au chêne de Thabor, où tu seras rencontré par trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes montant vers Dieu à Béthel, et portant l’un trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) chevreaux, l’autre trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) gâteaux de pain, et l’autre une outre de vin. 1 Samuel 11.8
Saül en fit la revue à Bézek ; les enfants d’Israël étaient trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent mille, et les hommes de Juda trente mille. 1 Samuel 11.11
Le lendemain, Saül divisa le peuple en trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corps. Ils pénétrèrent dans le camp des Ammonites à la veille du matin, et ils les battirent jusqu’à la chaleur du jour. Ceux qui échappèrent furent dispersés, et il n’en resta pas deux ensemble. 1 Samuel 13.2
Saül choisit trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille hommes d’Israël : deux mille étaient avec lui à Micmasch et sur la montagne de Béthel, et mille étaient avec Jonathan à Guibea de Benjamin. Il renvoya le reste du peuple, chacun à sa tente. 1 Samuel 13.17
Il sortit du camp des Philistins trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corps pour ravager : l’un prit le chemin d’Ophra, vers le pays de Schual ; 1 Samuel 13.21
quand le tranchant des bêches, des hoyaux, des tridents (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) et des haches, était émoussé, et pour redresser les aiguillons. 1 Samuel 17.13
Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils aînés d’Isaï avaient suivi Saül à la guerre ; le premier-né de ses trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils qui étaient partis pour la guerre s’appelait eliab, le second Abinadab, et le troisième Schamma. 1 Samuel 17.14
David était le plus jeune. Et lorsque les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) aînés eurent suivi Saül, 1 Samuel 20.20
Je tirerai trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) flèches du côté de la pierre, comme si je visais un but. 1 Samuel 20.41
Après le départ du garçon, David se leva du côté du midi, puis se jeta le visage contre terre et se prosterna trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois. Les deux amis s’embrassèrent et pleurèrent ensemble, David surtout fondit en larmes. 1 Samuel 24.2
(24.3) Saül prit trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille hommes d’élite sur tout Israël, et il alla chercher David et ses gens jusque sur les rochers des boucs sauvages. 1 Samuel 25.2
Il y avait à Maon un homme fort riche, possédant des biens à Carmel ; il avait trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille brebis et mille chèvres, Et il se trouvait à Carmel pour la tonte de ses brebis. 1 Samuel 26.2
Saül se leva et descendit au désert de Ziph, avec trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille hommes de l’élite d’Israël, pour chercher David dans le désert de Ziph. 1 Samuel 30.12
et ils lui donnèrent un morceau d’une masse de figues sèches et deux masses de raisins secs. Après qu’il eut mangé, les forces lui revinrent, car il n’avait point pris de nourriture et point bu d’eau depuis trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) nuits. 1 Samuel 30.13
David lui dit : À qui es-tu, et d’où es-tu? Il répondit : Je suis un garçon égyptien, au service d’un homme amalécite, et voilà trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours que mon maître m’a abandonné Parce que j’étais malade. 1 Samuel 31.6
Ainsi périrent en même temps, dans cette journée, Saül et ses trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils, celui qui portait ses armes, et tous ses gens. 1 Samuel 31.8
Le lendemain, les Philistins vinrent pour dépouiller les morts, et ils trouvèrent Saül et ses trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils tombés sur la montagne de Guilboa. 2 Samuel 2.18
Là se trouvaient les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils de Tseruja : Joab, Abischaï et Asaël. Asaël avait les pieds légers comme une gazelle des champs : 2 Samuel 2.31
Mais les gens de David avaient frappé à mort trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante hommes parmi ceux de Benjamin et d’Abner. 2 Samuel 5.5
À Hébron il régna sur Juda sept ans et six mois, et à Jérusalem il régna trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans sur tout Israël et Juda. 2 Samuel 6.11
L’arche de l’Éternel resta trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois dans la maison d’Obed-Édom de Gath, et l’Éternel bénit Obed-Édom et toute sa maison. 2 Samuel 13.38
Absalom resta trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans à Gueschur, où il était allé, après avoir pris la fuite. 2 Samuel 14.27
Il naquit à Absalom trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils, et une fille nommée Tamar, qui était une femme belle de figure. 2 Samuel 18.14
Joab dit : Je ne m’arrêterai pas auprès de toi ! Et il prit en main trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) javelots, et les enfonça dans le cœur d’Absalom encore plein de vie au milieu du térébinthe. 2 Samuel 20.4
Le roi dit à Amasa : Convoque -moi d’ici à trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours les hommes de Juda ; et toi, sois ici présent. 2 Samuel 21.1
Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans. David chercha la face de l’Éternel, Et l’Éternel dit : C’est à cause de Saül et de sa maison sanguinaire, c’est parce qu’il a fait périr les Gabaonites. 2 Samuel 21.16
Et Jischbi-Benob, l’un des enfants de Rapha, eut la pensée de tuer David ; il avait une lance du poids de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents sicles d’airain, et il était ceint d’une épée neuve. 2 Samuel 23.9
Après lui, Eléazar, fils de Dodo, fils d’Achochi. Il était l’un des trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) guerriers qui affrontèrent avec David les Philistins rassemblés Pour combattre, tandis que les hommes d’Israël se retiraient sur les hauteurs. 2 Samuel 23.13
Trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) des trente chefs descendirent au temps de la moisson et vinrent auprès de David, dans la caverne d’Adullam, lorsqu’une troupe de Philistins était campée dans la vallée des Rephaïm. 2 Samuel 23.16
Alors les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) vaillants hommes passèrent au travers du camp des Philistins, et puisèrent de l’eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem. Ils l’apportèrent et la présentèrent à David ; mais il ne voulut Pas la boire, et il la répandit devant l’Éternel. 2 Samuel 23.17
Il dit : Loin de moi, ô Éternel, la pensée de faire cela! Boirais-je le sang de ces hommes qui sont allés au péril de leur vie ? Et il ne voulut pas la boire. Voilà ce que firent ces trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) vaillants hommes. 2 Samuel 23.18
Abischaï, frère de Joab, fils de Tseruja, était le chef des trois. Il brandit sa lance sur trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents hommes, et les tua ; et il eut du renom parmi les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah). 2 Samuel 23.19
Il était le plus considéré des trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah), et il fut leur chef ; mais il n’égala pas les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) premiers. 2 Samuel 23.22
Voilà ce que fit Benaja, fils de Jehojada ; et il eut du renom parmi les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) vaillants hommes. 2 Samuel 23.23
Il était le plus considéré des trente ; mais il n’égala pas les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) premiers. David l’admit dans son conseil secret. 2 Samuel 24.12
Va dire à David : Ainsi parle l’Éternel : Je te propose trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fléaux; choisis -en un, et je t’en frapperai. 2 Samuel 24.13
Gad alla vers David, et lui fit connaître la chose, En disant : Veux -tu sept années de famine dans ton pays, ou bien trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois de fuite devant tes ennemis qui te poursuivront, ou bien trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours de peste dans ton pays ? Maintenant choisis, et vois ce que je dois répondre à celui qui m’envoie. 1 Rois 2.11
Le temps que David régna sur Israël fut de quarante ans : à Hébron il régna sept ans, et à Jérusalem il régna trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans. 1 Rois 2.39
Au bout de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans, il arriva que deux serviteurs de Schimeï s’enfuirent chez Akisch, fils de Maaca, roi de Gath. On le rapporta à Schimeï, en disant : Voici, tes serviteurs sont à Gath. 1 Rois 4.32
Il a prononcé trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille sentences, et composé mille cinq cantiques. 1 Rois 5.16
sans compter les chefs, au nombre de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents, préposés par Salomon sur les travaux et chargés de surveiller les ouvriers. 1 Rois 6.36
Il bâtit le parvis intérieur de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) rangées de pierres de taille et d’une rangée de poutres de cèdre. 1 Rois 7.1
Salomon bâtit encore sa maison, ce qui dura treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans jusqu’à ce qu’il l’eût entièrement achevée. 1 Rois 7.4
Il y avait trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) étages, à chacun desquels se trouvaient des fenêtres les unes vis-à-vis des autres. 1 Rois 7.5
Toutes les portes et tous les poteaux étaient formés de poutres en carré ; et, à chacun des trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) étages, les ouvertures étaient les unes vis-à-vis des autres. 1 Rois 7.12
La grande cour avait dans tout son circuit trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) rangées de pierres de taille et une rangée de poutres de cèdre, comme le parvis intérieur de la maison de l’Éternel, et comme le portique de la maison. 1 Rois 7.25
Elle était posée sur douze bœufs, dont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) tournés vers le nord, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) tournés vers l’occident, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) tournés vers le midi, et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) tournés vers l’orient ; la mer était sur eux, et toute la partie postérieure de leur corps était en dedans. 1 Rois 7.27
Il fit les dix bases d’airain. Chacune avait quatre coudées de longueur, quatre coudées de largeur, et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) coudées de hauteur. 1 Rois 9.25
Salomon offrit trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois dans l’année des holocaustes et des sacrifices d’actions de grâces sur l’autel qu’il avait bâti à l’Éternel, et il brûla des parfums sur celui qui était devant l’Éternel. Et il acheva la maison. 1 Rois 10.17
et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents autres boucliers d’or battu, pour chacun desquels il employa trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mines d’or ; et le roi les mit dans la maison de la forêt du Liban. 1 Rois 10.22
Car le roi avait en mer des navires de Tarsis avec ceux de Hiram ; et tous les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans arrivaient les navires de Tarsis, apportant de l’or et de l’argent, de l’ivoire, des singes et des paons. 1 Rois 11.3
Il eut sept cents princesses pour femmes et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents concubines ; et ses femmes détournèrent son cœur. 1 Rois 12.5
Il leur dit : Allez, et revenez vers moi dans trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours. Et le peuple s’en alla. 1 Rois 15.2
Il régna trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Maaca, fille d’Abisalom. 1 Rois 15.28
Baescha le fit périr la troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année d’Asa, roi de Juda, et il régna à sa place. 1 Rois 15.33
La troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année d’Asa, roi de Juda, Baescha, fils d’Achija, régna sur tout Israël à Thirtsa. Il régna vingt -quatre ans. 1 Rois 17.21
Et il s’étendit trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois sur l’enfant, invoqua l’Éternel, et dit : Éternel, mon Dieu, je t’en prie, que l’âme de cet enfant revienne au dedans de lui ! 1 Rois 22.1
On resta trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans sans qu’il y eût guerre entre la Syrie et Israël. 2 Rois 2.17
Mais ils le pressèrent longtemps ; et il dit : Envoyez -les. Ils envoyèrent les cinquante hommes, qui cherchèrent Élie pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours et ne le trouvèrent point. 2 Rois 3.10
Alors le roi d’Israël dit : Hélas ! l’Éternel a appelé ces trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) rois pour les livrer entre les mains de Moab. 2 Rois 3.13
Elisée dit au roi d’Israël : Qu’y a-t-il entre moi et toi? Va vers les prophètes de ton père et vers les prophètes de ta mère. Et le roi d’Israël lui dit : Non! car l’Éternel a appelé ces trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) rois pour les livrer entre les mains de Moab. 2 Rois 9.32
Il leva le visage vers la fenêtre, et dit : Qui est pour moi? qui? Et deux ou trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) eunuques le regardèrent en s’approchant de la fenêtre. 2 Rois 12.6
Mais il arriva que, la vingt -troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année du roi Joas, les sacrificateurs n’avaient point réparé ce qui était à réparer à la maison. 2 Rois 13.1
La vingt -troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année de Joas, fils d’Achazia, roi de Juda, Joachaz, fils de Jéhu, régna sur Israël à Samarie. Il régna dix-sept ans. 2 Rois 13.18
Elisée dit encore: Prends les flèches. Et il les prit. Elisée dit au roi d’Israël : Frappe contre terre. Et il frappa trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois, et s’arrêta. 2 Rois 13.19
L’homme de Dieu s’irrita contre lui, et dit : Il fallait frapper cinq ou six fois ; alors tu aurais battu les Syriens jusqu’à leur extermination ; maintenant tu les battras trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois. 2 Rois 13.25
Joas, fils de Joachaz, reprit des mains de Ben-Hadad, fils de Hazaël, les villes enlevées par Hazaël à Joachaz, son père, pendant la guerre. Joas le battit trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois, et il recouvra les villes d’Israël. 2 Rois 17.5
Et le roi d’Assyrie parcourut tout le pays, et monta contre Samarie, qu’il assiégea pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans. 2 Rois 18.1
La troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année d’Osée, fils d’Ela, roi d’Israël, Ezéchias, fils d’Achaz, roi de Juda, régna. 2 Rois 18.10
Il la prit au bout de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans, la sixième année d’Ezéchias, qui était la neuvième année d’Osée, roi d’Israël : alors Samarie fut prise. 2 Rois 18.14
Ezéchias, roi de Juda, envoya dire au roi d’Assyrie à lakis : J’ai commis une faute ! Eloigne -toi de moi. Ce que tu m’imposeras, je le supporterai. Et le roi d’Assyrie imposa à Ezéchias, roi de Juda, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents talents d’argent et trente talents d’or. 2 Rois 23.31
Joachaz avait vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans lorsqu’il devint roi, et il régna trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois à Jérusalem. Sa mère s’appelait Hamuthal, fille de Jérémie, de Libna. 2 Rois 24.1
De son temps, Nebucadnetsar, roi de Babylone, se mit en campagne. Jojakim lui fut assujetti Pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; mais il se révolta de nouveau contre lui. 2 Rois 24.8
Jojakin avait dix-huit ans lorsqu’il devint roi, et il régna trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois à Jérusalem. Sa mère s’appelait Nehuschtha, fille d’Elnathan, de Jérusalem. 2 Rois 25.17
La hauteur d’une colonne était de dix-huit coudées, et il y avait au-dessus un chapiteau d’airain dont la hauteur était de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) coudées ; autour du chapiteau il y avait un treillis et des grenades, le tout d’airain ; il en était de même pour la seconde colonne avec le treillis. 2 Rois 25.18
Le chef des gardes prit Seraja, le souverain sacrificateur, Sophonie, le second sacrificateur, et les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) gardiens du seuil. 1 Chroniques 2.3
Fils de Juda : Er, Onan, Schéla ; ces trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) lui naquirent de la fille de Schua, la Cananéenne. Er, premier-né de Juda, était méchant aux yeux de l’Éternel, qui le fit mourir. 1 Chroniques 2.16
Leurs sœurs étaient: Tseruja et Abigaïl. Fils de Tseruja : Abischaï, Joab et Asaël, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah). 1 Chroniques 2.22
Segub engendra Jaïr, qui eut vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes dans le pays de Galaad. 1 Chroniques 3.4
Ces six lui naquirent à Hébron. Il régna là sept ans et six mois, Et il régna trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans à Jérusalem. 1 Chroniques 3.23
Fils de Nearia : Eljoénaï, Ezéchias et Azrikam, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah). 1 Chroniques 6.60
et de la tribu de Benjamin, Guéba et sa banlieue, Allémeth et sa banlieue, Anathoth et sa banlieue. Total de leurs villes : treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes, d’après leurs familles. 1 Chroniques 6.62
Les fils de Guerschom, d’après leurs familles, eurent treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes de la tribu d’Issacar, de la tribu d’Aser, de la tribu de Nephthali et de la tribu de Manassé en Basan. 1 Chroniques 7.6
Fils de Benjamin : Béla, Béker et Jediaël, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah). 1 Chroniques 10.6
Ainsi périrent Saül et ses trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils, et toute sa maison périt en même temps. 1 Chroniques 11.11
Voici, d’après leur nombre, les vaillants hommes qui étaient au service de David. Jaschobeam, fils de Hacmoni, l’un des principaux officiers. Il brandit sa lance sur trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents hommes, qu’il fit périr en une seule fois. 1 Chroniques 11.12
Après lui, Eléazar, fils de Dodo, l’Achochite, l’un des trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) guerriers. 1 Chroniques 11.15
Trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) des trente chefs descendirent auprès de David sur le rocher dans la caverne d’Adullam, lorsque le camp des Philistins était dressé dans la vallée des Rephaïm. 1 Chroniques 11.18
Alors les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes passèrent au travers du camp des Philistins, et puisèrent de l’eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem. Ils l’apportèrent et la présentèrent à David ; mais David ne voulut pas la boire, Et il la répandit devant l’Éternel. 1 Chroniques 11.19
Il dit : Que mon Dieu me garde de faire cela ! Boirais -je le sang de ces hommes qui sont allés au péril de leur vie ? Car c’est au péril de leur vie qu’ils l’ont apportée. Et il ne voulut pas la boire. Voilà ce que firent ces trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) vaillants hommes. 1 Chroniques 11.20
Abischaï, frère de Joab, était le chef des trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah). Il brandit sa lance sur trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents hommes, et les tua ; et il eut du renom parmi les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah). 1 Chroniques 11.21
Il était le plus considéré des trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) de la seconde série, et il fut leur chef ; mais il n’égala pas les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) premiers. 1 Chroniques 11.24
Voilà ce que fit Benaja, fils de Jehojada ; et il eut du renom parmi les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) vaillants hommes. 1 Chroniques 11.25
Il était le plus considéré des trente ; mais il n’égala pas les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) premiers. David l’admit dans son conseil secret. 1 Chroniques 12.27
et Jehojada, prince d’Aaron, et avec lui trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille sept cents ; 1 Chroniques 12.29
Des fils de Benjamin, frères de Saül, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille ; car jusqu’alors la plus grande partie d’entre eux étaient restés fidèles à la maison de Saül. 1 Chroniques 12.39
Ils furent là trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours avec David, mangeant et buvant, car leurs frères leur avaient préparé des vivres. 1 Chroniques 13.14
L’arche de Dieu resta trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois dans la maison d’Obed-Édom, dans sa maison. Et l’Éternel bénit la maison d’Obed-Édom et tout ce qui lui appartenait. 1 Chroniques 21.10
Va dire à David : Ainsi parle l’Éternel : Je te propose trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fléaux; choisis -en un, et je t’en frapperai . 1 Chroniques 21.12
ou trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) années de famine, ou trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois pendant lesquels tu seras détruit par tes adversaires et atteint par l’épée de tes ennemis, ou trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours pendant lesquels l’épée de l’Éternel et la peste seront dans le pays et l’ange de l’Éternel portera la destruction dans tout le territoire d’Israël. Vois maintenant ce que je dois répondre à celui qui m’envoie. 1 Chroniques 23.8
Fils de Laedan : Le chef Jehiel, Zétham et Joël, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah). 1 Chroniques 23.9
Fils de Schimeï : Schelomith, Haziel et Haran, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah). Ce sont là les chefs des maisons paternelles de la famille de Laedan. - 1 Chroniques 23.23
Fils de Muschi : Machli, Eder et Jerémoth, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah). 1 Chroniques 24.13
le treizième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah), à Huppa ; le quatorzième, à Jeschébeab ; 1 Chroniques 24.18
le vingt -troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah), à Delaja ; le vingt -quatrième, à Maazia. 1 Chroniques 25.5
tous fils d’Héman, qui était voyant du roi pour révéler les paroles de Dieu et pour exalter sa puissance ; Dieu avait donné à Héman quatorze fils et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) filles. 1 Chroniques 25.20
le treizième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah), à Schubaël, ses fils et ses frères, douze ; 1 Chroniques 25.30
le vingt -troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah), à Machazioth, ses fils et ses frères, douze ; 1 Chroniques 26.11
Hilkija le second, Thebalia le troisième, Zacharie le quatrième. Tous les fils et les frères de Hosa étaient au nombre de treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah). 1 Chroniques 29.4
trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille talents d’or, d’or d’Ophir, Et sept mille talents d’argent épuré, pour en revêtir les 2 Chroniques 2.2
Salomon compta soixante-dix mille hommes pour porter les fardeaux, quatre-vingt mille pour tailler les pierres dans la montagne, et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille six cents pour les surveiller. 2 Chroniques 2.17
Salomon compta tous les étrangers qui étaient dans le pays d’Israël, et dont le dénombrement avait été fait par David, son père. On en trouva cent cinquante -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille six cents. 2 Chroniques 2.18
Et il en prit soixante-dix mille pour porter les fardeaux, quatre-vingt mille pour tailler les pierres dans la montagne, et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille six cents pour surveiller et faire travailler le peuple. 2 Chroniques 4.4
Elle était posée sur douze bœufs, dont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) tournés vers le nord, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) tournés vers l’occident, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) tournés vers le midi, et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) tournés vers l’orient ; la mer était sur eux, et toute la partie postérieure de leur corps était en dedans. 2 Chroniques 4.5
Son épaisseur était d’un palme ; et son bord, semblable au bord d’une coupe, était façonné en fleur de lis. Elle pouvait contenir trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille baths. 2 Chroniques 6.13
Car Salomon avait fait une tribune d’airain, et l’avait mise au milieu du parvis ; elle était longue de cinq coudées, large de cinq coudées, et haute de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) coudées ; il s’y plaça, se mit à genoux en face de toute l’assemblée d’Israël, et étendit ses mains vers le ciel. 2 Chroniques 7.10
Le vingt -troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jour du septième mois, Salomon renvoya dans ses tentes le peuple joyeux et content pour le bien que l’Éternel avait fait à David, à Salomon, et à Israël, son peuple. 2 Chroniques 8.13
Il offrait ce qui était prescrit par Moïse pour chaque jour, pour les sabbats, pour les nouvelles lunes, et pour les fêtes, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois l’année, à la fête des pains sans levain, à la fête des semaines, et à la fête des tabernacles. 2 Chroniques 9.16
et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents autres boucliers d’or battu, pour chacun desquels il employa trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents sicles d’or ; et le roi les mit dans la maison de la forêt du Liban. 2 Chroniques 9.21
Car le roi avait des navires de Tarsis naviguant avec les serviteurs de Huram ; et tous les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans arrivaient les navires de Tarsis, apportant de l’or et de l’argent, de l’ivoire, des singes et des paons. 2 Chroniques 10.5
Il leur dit : Revenez vers moi dans trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours. Et le peuple s’en alla. 2 Chroniques 11.17
Ils donnèrent ainsi de la force au royaume de Juda, et affermirent Roboam, fils de Salomon, pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; car ils marchèrent pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans dans la voie de David et de Salomon. 2 Chroniques 13.2
Il régna trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Micaja, fille d’Uriel, de Guibea. Il y eut guerre entre Abija et Jéroboam. 2 Chroniques 14.8
(14.7) Asa avait une armée de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent mille hommes de Juda, portant le bouclier et la lance, et de deux cent quatre-vingt mille de Benjamin, portant le bouclier et tirant de l’arc, tous vaillants hommes. 2 Chroniques 14.9
(14.8) Zérach, l’Éthiopien, sortit contre eux avec une armée d’un million d’hommes et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents chars, et il s’avança jusqu’à maréscha. 2 Chroniques 17.7
La troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année de son règne, il chargea ses chefs Ben-Haïl, Abdias, Zacharie, Nethaneel et Michée, d’aller enseigner dans les villes de Juda. 2 Chroniques 17.14
Voici leur dénombrement, selon les maisons de leurs pères. De Juda, chefs de milliers : Adna, le chef, avec trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent mille vaillants hommes ; 2 Chroniques 20.25
Josaphat et son peuple allèrent prendre leurs dépouilles ; ils trouvèrent parmi les cadavres d’abondantes richesses et des objets précieux, et ils en enlevèrent tant qu’ils ne purent tout emporter. Ils mirent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours au pillage du butin, car il était considérable. 2 Chroniques 25.5
Amatsia rassembla les hommes de Juda et les plaça d’après les maisons paternelles, les chefs de milliers et les chefs de centaines, pour tout Juda et Benjamin ; il en fit le dénombrement depuis l’âge de vingt ans et au-dessus, et il trouva trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent mille hommes d’élite, en état de porter les armes, maniant la lance et le bouclier. 2 Chroniques 25.13
Cependant, les gens de la troupe qu’Amatsia avait renvoyés pour qu’ils n’allassent pas à la guerre avec lui firent une invasion dans les villes de Juda depuis Samarie jusqu’à Beth-Horon, y tuèrent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille personnes, Et enlevèrent de nombreuses dépouilles. 2 Chroniques 26.13
Ils commandaient à une armée de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent sept mille cinq cents soldats capables de soutenir le roi contre l’ennemi. 2 Chroniques 29.33
Et l’on consacra encore six cents bœufs et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille brebis. 2 Chroniques 31.16
aux mâles enregistrés depuis l’âge de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans et au-dessus ; à tous ceux qui entraient journellement dans la maison de l’Éternel pour faire leur service selon leurs fonctions et selon leurs divisions ; 2 Chroniques 35.7
Josias donna aux gens du peuple, à tous ceux qui se trouvaient là, des agneaux et des chevreaux au nombre de trente mille, le tout pour la Pâque, et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille bœufs ; cela fut pris sur les biens du roi. 2 Chroniques 35.8
Ses chefs firent de bon gré un présent au peuple, aux sacrificateurs et aux Lévites. Hilkija, Zacharie, et Jehiel, princes de la maison de Dieu, donnèrent aux sacrificateurs pour la Pâque deux mille six cents agneaux et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents bœufs. 2 Chroniques 36.2
Joachaz avait vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans lorsqu’il devint roi, et il régna trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois à Jérusalem. 2 Chroniques 36.9
Jojakin avait huit ans lorsqu’il devint roi, Et il régna trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois et dix jours à Jérusalem. Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel. Esdras 2.4
les fils de Schephathia, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante-douze ; Esdras 2.11
Les fils de Bébaï, Six cent vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah); Esdras 2.17
les fils de Betsaï, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah); Esdras 2.19
les fils de Haschum, deux cent vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah); Esdras 2.21
Les fils de Bethléhem, cent vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah); Esdras 2.25
les fils de Kirjath-Arim, de Kephira et de Beéroth, sept cent quarante trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah); Esdras 2.28
les gens de Béthel et d’Aï, deux cent vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah); Esdras 2.32
Les fils de Harim, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent vingt ; Esdras 2.34
les fils de Jéricho, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent quarante -cinq ; Esdras 2.35
les fils de Senaa, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille six cent trente. Esdras 2.36
Sacrificateurs : les fils de Jedaeja, de la maison de Josué, neuf cent soixante-treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah); Esdras 2.58
Total des Néthiniens et des fils des serviteurs de Salomon : trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent quatre-vingt-douze. Esdras 2.64
L’assemblée tout entière était de quarante -deux mille trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante personnes, Esdras 2.65
sans compter leurs serviteurs et leurs servantes, au nombre de sept mille trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent trente -sept. Parmi eux se trouvaient deux cents chantres et chanteuses. Esdras 8.5
des fils de Schecania, le fils de Jachaziel, et avec lui trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents mâles ; Esdras 8.15
Je les rassemblai près du fleuve qui coule vers Ahava, Et nous campâmes là trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours. Je dirigeai mon attention sur le peuple et sur les sacrificateurs, et je ne trouvai là aucun des fils de Lévi. Esdras 8.32
Nous arrivâmes à Jérusalem, et nous nous y reposâmes trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours. Esdras 10.8
et que, d’après l’avis des chefs et des anciens, quiconque ne s’y serait pas rendu dans trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours aurait tous ses biens confisqués et serait lui-même exclu de l’assemblée des fils de la captivité . Esdras 10.9
Tous les hommes de Juda et de Benjamin se rassemblèrent à Jérusalem dans les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours. C’était le vingtième jour du neuvième mois. Tout le peuple se tenait sur la place de la maison de Dieu, tremblant à cause de la circonstance et par suite de la pluie. Néhémie 2.11
J’arrivai à Jérusalem, et j’y passai trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours. Néhémie 7.9
les fils de Schephathia, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante-douze ; Néhémie 7.17
les fils d’Azgad, deux mille trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent vingt -deux ; Néhémie 7.22
Les fils de Haschum, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent vingt -huit ; Néhémie 7.23
Les fils de Betsaï, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent vingt -quatre ; Néhémie 7.29
les gens de Kirjath-Jearim, de Kephira et de Beéroth, sept cent quarante -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah); Néhémie 7.32
Les gens de Béthel et d’Aï, cent vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah); Néhémie 7.35
les fils de Harim, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent vingt ; Néhémie 7.36
les fils de Jéricho, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent quarante -cinq ; Néhémie 7.38
les fils de Senaa, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille neuf cent trente. Néhémie 7.39
Sacrificateurs : les fils de Jedaeja, de la maison de Josué, neuf cent soixante-treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah); Néhémie 7.60
Total des Néthiniens et des fils des serviteurs de Salomon : trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent quatre-vingt-douze. Néhémie 7.66
L’assemblée tout entière était de quarante -deux mille trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante personnes, Néhémie 7.67
sans compter leurs serviteurs et leurs servantes, au nombre de sept mille trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent trente -sept. Parmi eux se trouvaient deux cent quarante -cinq chantres et chanteuses. Esther 1.3
La troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année de son règne, il fit un festin à tous ses princes et à ses serviteurs ; les commandants de l’armée des Perses et des Mèdes, les grands et les chefs des provinces furent réunis en sa présence. Esther 3.12
Les secrétaires du roi furent appelés le treizième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jour du premier mois, Et l’on écrivit, suivant tout ce qui fut ordonné par Haman, aux satrapes du roi, aux gouverneurs de chaque province et aux chefs de chaque peuple, à chaque province selon son écriture et à chaque peuple selon sa langue. Ce fut au nom du roi Assuérus que l’on écrivit, et on scella avec l’anneau du roi. Esther 3.13
Les lettres furent envoyées par les courriers dans toutes les provinces du roi, pour qu’on détruisît, qu’on tuât et qu’on fît périr tous les Juifs, jeunes et vieux, petits enfants et femmes, en un seul jour, le treizième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) du douzième mois, qui est le mois d’Adar, et pour que leurs biens fussent livrés au pillage. Esther 4.16
Va, rassemble tous les Juifs qui se trouvent à Suse, et jeûnez pour moi, sans manger ni boire pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, ni la nuit ni le jour. Moi aussi, je jeûnerai de même avec mes servantes, puis j’entrerai chez le roi, malgré la loi ; et si je dois périr, je périrai. Esther 8.9
Les secrétaires du roi furent appelés en ce temps, le vingt -troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jour du troisième mois, qui est le mois de Sivan, et l’on écrivit, suivant tout ce qui fut ordonné par Mardochée, aux Juifs, aux satrapes, aux gouverneurs et aux chefs des cent vingt -sept provinces situées de l’Inde à l’Éthiopie, à chaque province selon son écriture, à chaque peuple selon sa langue, et aux Juifs selon leur écriture et selon leur langue. Esther 8.12
et cela en un seul jour, dans toutes les provinces du roi Assuérus, le treizième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) du douzième mois, qui est le mois d’Adar. Esther 9.1
Au douzième mois, qui est le mois d’Adar, le treizième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jour du mois, jour où devaient s’exécuter l’ordre et l’édit du roi, et où les ennemis des Juifs avaient espéré dominer sur eux, ce fut le contraire qui arriva, et les Juifs dominèrent sur leurs ennemis. Esther 9.15
et les Juifs qui se trouvaient à Suse se rassemblèrent de nouveau le quatorzième jour du mois d’Adar et tuèrent dans Suse trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents hommes. Mais ils ne mirent pas la main au pillage. Esther 9.17
Ces choses arrivèrent le treizième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jour du mois d’Adar. Les Juifs se reposèrent le quatorzième, et ils en firent un jour de festin et de joie. Esther 9.18
Ceux qui se trouvaient à Suse, s’étant rassemblés le treizième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jour et le quatorzième jour, se reposèrent le quinzième, et ils en firent un jour de festin et de joie. Job 1.2
Il lui naquit sept fils et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) filles. Job 1.3
Il possédait sept mille brebis, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille chameaux, cinq cents paires de bœufs, cinq cents ânesses, et un très grand nombre de serviteurs. Et cet homme était le plus considérable de tous les fils de l’Orient. Job 1.4
Ses fils allaient les uns chez les autres et donnaient tour à tour un festin, et ils invitaient leurs trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sœurs à manger et à boire avec eux. Job 1.17
Il parlait encore, lorsqu’un autre vint et dit : Des Chaldéens, formés en trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) bandes, se sont jetés sur les chameaux, les ont enlevés, et ont passé les serviteurs au fil de l’épée. Et je me suis échappé moi seul, pour t’en apporter la nouvelle. Job 2.11
Trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) amis de Job, Eliphaz de Théman, Bildad de Schuach, et Tsophar de Naama, apprirent tous les malheurs qui lui étaient arrivés. Ils se concertèrent et partirent de chez eux pour aller le plaindre et le consoler ! Job 32.1
Ces trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu’il se regardait comme juste. Job 32.3
Et sa colère s’enflamma contre ses trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) amis, parce qu’ils ne trouvaient rien à répondre et que néanmoins ils condamnaient Job. Job 32.5
Mais, voyant qu’il n’y avait plus de réponse dans la bouche de ces trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes, Elihu s’enflamma de colère. Job 33.29
Voilà tout ce que Dieu fait, Deux fois, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fois, avec l’homme, Job 42.13
Il eut sept fils et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) filles : Proverbes 30.15
La sangsue a deux filles : Donne ! donne ! Trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) choses sont insatiables, Quatre ne disent jamais: Assez ! Proverbes 30.18
Il y a trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) choses qui sont au-dessus de ma portée, Même quatre que je ne puis comprendre : Proverbes 30.21
Trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) choses font trembler la terre, Et il en est quatre qu’elle ne peut supporter : Proverbes 30.29
Il y en a trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) qui ont une belle allure, Et quatre qui ont une belle démarche : Esaïe 16.14
Et maintenant l’Éternel parle, et dit : Dans trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans, comme les années d’un mercenaire, La gloire de Moab sera l’objet du mépris, Avec toute cette grande multitude ; Et ce qui restera sera peu de chose, presque rien. Esaïe 17.6
Il en restera un grappillage, comme quand on secoue l’olivier, Deux, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) olives, au haut de la cime, Quatre, cinq, dans ses branches à fruits, Dit l’Éternel, le Dieu d’Israël. Esaïe 20.3
Et l’Éternel dit : De même que mon serviteur Ésaïe marche nu et déchaussé, ce qui sera dans trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans un signe et un présage pour l’Égypte et pour l’Éthiopie, Jérémie 1.2
La parole de l’Éternel lui fut adressée au temps de Josias, fils d’Amon, Roi de Juda, la treizième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année de son règne, Jérémie 25.3
Depuis la treizième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année de Josias, fils d’Amon, Roi de Juda, il y a vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans que la parole de l’Éternel m’a été adressée ; je vous ai parlé, je vous ai parlé dès le matin, et vous n’avez pas écouté. Jérémie 36.23
Lorsque Jehudi eut lu trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ou quatre feuilles, le roi coupa le livre avec le canif du secrétaire, Et le jeta dans le feu du brasier, où il fut entièrement consumé. Jérémie 52.24
Le chef des gardes prit Seraja, le souverain sacrificateur, Sophonie, le second sacrificateur, et les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) gardiens du seuil. Jérémie 52.28
Voici le peuple que Nebucadnetsar emmena en captivité : la septième année, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mille vingt -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) Juifs ; Jérémie 52.30
la vingt -troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année de Nebucadnetsar, Nebuzaradan, chef des gardes, emmena sept cent quarante -cinq Juifs ; en tout quatre mille six cents personnes. Ezéchiel 4.5
Je te compterai un nombre de jours égal à celui des années de leur iniquité, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent quatre-vingt-dix jours ; tu porteras ainsi l’iniquité de la maison d’Israël. Ezéchiel 4.9
Prends du froment, de l’orge, des fèves, des lentilles, du millet et de l’épeautre, mets -les dans un vase, et fais -en du pain autant de jours que tu seras couché sur le côté ; tu en mangeras pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent quatre-vingt-dix jours. Ezéchiel 14.14
et qu’il y eût au milieu de lui ces trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes, Noé, Daniel et Job, ils sauveraient leur âme par leur justice, dit le Seigneur, l’Éternel. Ezéchiel 14.16
et qu’il y eût au milieu de lui ces trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes, je suis vivant ! dit le Seigneur, l’Éternel, ils ne sauveraient ni fils ni filles, eux seuls seraient sauvés, et le pays deviendrait un désert. Ezéchiel 14.18
et qu’il y eût au milieu de lui ces trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes, je suis vivant ! dit le Seigneur, l’Éternel, ils ne sauveraient ni fils ni filles, mais eux seuls seraient sauvés. Ezéchiel 40.10
Les chambres de la porte orientale étaient au nombre de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) d’un côté et de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) de l’autre ; toutes les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) avaient la même mesure, et les poteaux de chaque côté avaient aussi la même mesure. Ezéchiel 40.11
Il mesura la largeur de l’ouverture de la porte, qui était de dix coudées, et la hauteur de la porte, qui était de treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) coudées. Ezéchiel 40.21
Ses chambres, au nombre de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) d’un côté et de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) de l’autre, ses poteaux et ses vestibules, avaient la même mesure que la première porte, cinquante coudées en longueur et vingt -cinq coudées en largeur. Ezéchiel 40.48
Il me conduisit dans le vestibule de la maison. Il mesura les poteaux du vestibule, et trouva cinq coudées d’un côté et cinq coudées de l’autre. La largeur de la porte était de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) coudées d’un côté et de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) coudées de l’autre. Ezéchiel 41.6
Les chambres latérales étaient les unes à côté des autres, au nombre de trente, et il y avait trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) étages ; elles entraient dans un mur construit pour ces chambres tout autour de la maison, elles y étaient appuyées sans entrer dans le mur même de la maison. Ezéchiel 41.16
les seuils, les fenêtres grillées, les galeries du pourtour aux trois étages (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah), en face des seuils, étaient recouverts de bois tout autour. Depuis le sol jusqu’aux fenêtres fermées, Ezéchiel 41.22
L’autel était de bois, haut de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) coudées, et long de deux coudées. Ses angles, ses pieds, et ses côtés étaient de bois. L’homme me dit : C’est ici la table qui est devant l’Éternel. Ezéchiel 48.31
et les portes de la ville d’après les noms des tribus d’Israël, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) portes au nord : la porte de Ruben, une, la porte de Juda, une, la porte de Lévi, une. Ezéchiel 48.32
Du côté oriental quatre mille cinq cents cannes, et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) portes : la porte de Joseph, une, la porte de Benjamin, une, la porte de Dan, une. Ezéchiel 48.33
Du côté méridional quatre mille cinq cents cannes, et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) portes : la porte de Siméon, une, la porte d’Issacar, une, la porte de Zabulon, une. Ezéchiel 48.34
Du côté occidental quatre mille cinq cents cannes, et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) portes : la porte de Gad, une, la porte d’Aser, une, la porte de Nephthali, une. Daniel 1.1
La troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année du règne de Jojakim, roi de Juda, Nebucadnetsar, roi de Babylone, marcha contre Jérusalem, et l’assiégea. Daniel 1.5
Le roi leur assigna pour chaque jour une portion des mets de sa table et du vin dont il buvait, voulant les élever pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) années, au bout desquelles ils seraient au service du roi. Daniel 8.1
La troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année du règne du roi Belschatsar, moi, Daniel, j’eus une vision, outre celle que j’avais eue précédemment. Daniel 8.14
Et il me dit : Deux mille trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents soirs et matins ; puis le sanctuaire sera purifié. Daniel 10.1
La troisième (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année de Cyrus, roi de Perse, une parole fut révélée à Daniel, qu’on nommait Beltschatsar. Cette parole, qui est véritable, annonce une grande calamité. Il fut attentif à cette parole, et il eut l’intelligence de la vision. Daniel 10.2
En ce temps -là, moi, Daniel, je fus trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) semaines dans le deuil. Daniel 10.3
Je ne mangeai aucun mets délicat, il n’entra ni viande ni vin dans ma bouche, et je ne m’oignis point jusqu’à ce que les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) semaines fussent accomplies. Daniel 11.2
Maintenant, je vais te faire connaître la vérité. Voici, il y aura encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) rois en Perse. Le quatrième amassera plus de richesses que tous les autres; et quand il sera puissant par ses richesses, il soulèvera tout contre le royaume de Javan. Daniel 12.12
Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu’à mille trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent trente -cinq jours ! Amos 1.3
Ainsi parle l’Éternel : À cause de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) crimes de Damas, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont foulé Galaad sous des traîneaux de fer. Amos 1.6
Ainsi parle l’Éternel : À cause de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) crimes de Gaza, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont fait une foule de captifs pour les livrer à Édom. Amos 1.9
Ainsi parle l’Éternel : À cause de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) crimes de Tyr, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont livré à Édom une foule de captifs, Sans se souvenir de l’alliance fraternelle. Amos 1.11
Ainsi parle l’Éternel : À cause de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) crimes d’Édom, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’il a poursuivi ses frères avec l’épée, En étouffant sa compassion, Parce que sa colère déchire toujours, Et qu’il garde éternellement sa fureur. Amos 1.13
Ainsi parle l’Éternel : À cause de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) crimes des enfants d’Ammon, Même de quatre, je ne révoque pas mon arrêt, Parce qu’ils ont fendu le ventre des femmes enceintes de Galaad, Afin d’agrandir leur territoire. Amos 2.1
Ainsi parle l’Éternel : À cause de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) crimes de Moab, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’il a brûlé, calciné les os du roi d’Édom. Amos 2.4
Ainsi parle l’Éternel : À cause de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) crimes de Juda, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont méprisé la loi de l’Éternel Et qu’ils n’ont pas gardé ses ordonnances, Parce qu’ils ont été égarés par les idoles mensongères Après lesquelles leurs pères ont marché . Amos 2.6
Ainsi parle l’Éternel : À cause de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) crimes d’Israël, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont vendu le juste pour de l’argent, Et le pauvre pour une paire de souliers. Amos 4.4
Allez à Béthel, et péchez ! Allez à Guilgal, Et péchez davantage ! Offrez vos sacrifices chaque matin, Et vos dîmes tous les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours ! Amos 4.7
Et moi, je vous ai refusé la pluie, Lorsqu’il y avait encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois jusqu’à la moisson ; J’ai fait pleuvoir sur une ville, Et je n’ai pas fait pleuvoir sur une autre ville ; Un champ a reçu la pluie, Et un autre qui ne l’a pas reçue s’est desséché. Amos 4.8
Deux, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) villes sont allées vers une autre pour boire de l’eau, Et elles n’ont point apaisé leur soif. Malgré cela, vous n’êtes pas revenus à moi, dit l’Éternel. Jonas 1.17
(2.1) L’Éternel fit venir un grand poisson pour engloutir Jonas, et Jonas fut dans le ventre du poisson trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours et trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) nuits. Jonas 3.3
Et Jonas se leva, et alla à Ninive, selon la parole de l’Éternel. Or Ninive était une très grande ville, de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours de marche. Zacharie 11.8
J’exterminai les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) pasteurs en un mois ; mon âme était impatiente à leur sujet, et leur âme avait aussi pour moi du dégoût. | 
JE FAIS UN DON POUR CHRÉTIENS TV