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1 Rois 17.21
Segond 1910 + Codes Strongs


Famine annoncée par Élie

1 Élie 0452, le Thischbite 08664, l’un des habitants 08453 de Galaad 01568, dit 0559 (8799) à Achab 0256 : L’Éternel 03068 est vivant 02416, le Dieu 0430 d’Israël 03478, dont 06440 je suis le serviteur 05975 (8804) ! il n’y aura ces années 08141-ci ni rosée 02919 ni pluie 04306, sinon à ma parole 06310 01697.
2 Et la parole 01697 de l’Éternel 03068 fut adressée à Élie, en ces mots 0559 (8800) :
3 Pars 03212 (8798) d’ici, dirige 06437 (8804)-toi vers l’orient 06924, et cache 05641 (8738)-toi près du torrent 05158 de Kerith 03747, qui est en face 06440 du Jourdain 03383.
4 Tu boiras 08354 (8799) de l’eau du torrent 05158, et j’ai ordonné 06680 (8765) aux corbeaux 06158 de te nourrir 03557 (8771) là.
5 Il partit 03212 (8799) et fit 06213 (8799) selon la parole 01697 de l’Éternel 03068, et il alla 03212 (8799) s’établir 03427 (8799) près du torrent 05158 de Kerith 03747, qui est en face 06440 du Jourdain 03383.
6 Les corbeaux 06158 lui apportaient 0935 (8688) du pain 03899 et de la viande 01320 le matin 01242, et du pain 03899 et de la viande 01320 le soir 06153, et il buvait 08354 (8799) de l’eau du torrent 05158.
7 Mais au bout 07093 d’un certain temps 03117 le torrent 05158 fut à sec 03001 (8799), car il n’était point tombé de pluie 01653 dans le pays 0776.
8 Alors la parole 01697 de l’Éternel 03068 lui fut adressée en ces mots 0559 (8800) :
9 Lève 06965 (8798)-toi, va 03212 (8798) à Sarepta 06886, qui appartient à Sidon 06721, et demeure 03427 (8804) là. Voici, j’y ai ordonné 06680 (8765) à une femme 0802 veuve 0490 de te nourrir 03557 (8771).
10 Il se leva 06965 (8799), et il alla 03212 (8799) à Sarepta 06886. Comme il arrivait 0935 (8799) à l’entrée 06607 de la ville 05892, voici, il y avait là une femme 0802 veuve 0490 qui ramassait 07197 (8781) du bois 06086. Il l’appela 07121 (8799), et dit 0559 (8799) : Va me chercher 03947 (8798), je te prie, un peu 04592 d’eau 04325 dans un vase 03627, afin que je boive 08354 (8799).
11 Et elle alla 03212 (8799) en chercher 03947 (8800). Il l’appela 07121 (8799) de nouveau, et dit 0559 (8799) : Apporte 03947 (8798)-moi, je te prie, un morceau 06595 de pain 03899 dans ta main 03027.
12 Et elle répondit 0559 (8799) : L’Éternel 03068, ton Dieu 0430, est vivant 02416 ! je n’ai 03426 rien de cuit 04580, je n’ai qu’une poignée 04393 03709 de farine 07058 dans un pot 03537 et un peu 04592 d’huile 08081 dans une cruche 06835. Et voici, je ramasse 07197 (8781) deux 08147 morceaux de bois 06086, puis je rentrerai 0935 (8804) et je préparerai 06213 (8804) cela pour moi et pour mon fils 01121 ; nous mangerons 0398 (8804), après quoi nous mourrons 04191 (8804).
13 Élie 0452 lui dit 0559 (8799) : Ne crains 03372 (8799) point, rentre 0935 (8798), fais 06213 (8798) comme tu as dit 01697. Seulement, prépare 06213 (8798)-moi d’abord 07223 avec cela 08033 un petit 06996 gâteau 05692, et tu me l’apporteras 03318 (8689) ; tu en feras 06213 (8799) ensuite 0314 pour toi et pour ton fils 01121.
14 Car ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068, le Dieu 0430 d’Israël 03478 : La farine 07058 qui est dans le pot 03537 ne manquera 03615 (8799) point et l’huile 08081 qui est dans la cruche 06835 ne diminuera 02637 (8799) point, jusqu’au jour 03117 où l’Éternel 03068 fera tomber 05414 (8800) de la pluie 01653 sur la face 06440 du sol 0127.
15 Elle alla 03212 (8799), et elle fit 06213 (8799) selon la parole 01697 d’Élie 0452. Et pendant longtemps 03117 elle eut de quoi manger 0398 (8799), elle et sa famille 01004, aussi bien qu’Élie.
16 La farine 07058 qui était dans le pot 03537 ne manqua 03615 (8804) point, et l’huile 08081 qui était dans la cruche 06835 ne diminua 02638 point, selon la parole 01697 que l’Éternel 03068 avait prononcée 01696 (8765) par 03027 Élie 0452.
17 Après 0310 ces choses 01697, le fils 01121 de la femme 0802, maîtresse 01172 de la maison 01004, devint malade 02470 (8804), et sa maladie 02483 fut si 03966 violente 02389 qu’il ne resta 03498 (8738) plus en lui de respiration 05397.
18 Cette femme dit 0559 (8799) alors à Élie 0452 : Qu’y a-t-il entre moi et toi, homme 0376 de Dieu 0430 ? Es-tu venu 0935 (8804) chez moi pour rappeler le souvenir 02142 (8687) de mon iniquité 05771, et pour faire mourir 04191 (8687) mon fils 01121 ?
19 Il lui répondit 0559 (8799) : Donne 05414 (8798)-moi ton fils 01121. Et il le prit 03947 (8799) du sein 02436 de la femme, le monta 05927 (8686) dans la chambre haute 05944 où il demeurait 03427 (8802), et le coucha 07901 (8686) sur son lit 04296.
20 Puis il invoqua 07121 (8799) l’Éternel 03068, et dit 0559 (8799) : Éternel 03068, mon Dieu 0430, est-ce que tu affligerais 07489 (8689), au point de faire mourir 04191 (8687) son fils 01121, même cette veuve 0490 chez qui j’ai été reçu 01481 (8711) comme un hôte ?
21 Et il s’étendit 04058 (8709) trois 07969 fois 06471 sur l’enfant 03206, invoqua 07121 (8799) l’Éternel 03068 , et dit 0559 (8799) : Éternel 03068, mon Dieu 0430, je t’en prie, que l’âme 05315 de cet enfant 03206 revienne 07725 (8799) au dedans de lui 07130 !
22 L’Éternel 03068 écouta 08085 (8799) la voix 06963 d’Élie 0452, et l’âme 05315 de l’enfant 03206 revint 07725 (8799) au dedans de lui 07130, et il fut rendu à la vie 02421 (8799).
23 Élie 0452 prit 03947 (8799) l’enfant 03206, le descendit 03381 (8686) de la chambre haute 05944 dans la maison 01004, et le donna 05414 (8799) à sa mère 0517. Et Élie 0452 dit 0559 (8799) : Vois 07200 (8798), ton fils 01121 est vivant 02416.
24 Et la femme 0802 dit 0559 (8799) à Élie 0452 : Je reconnais 03045 (8804) maintenant 02088 que tu es un homme 0376 de Dieu 0430, et que la parole 01697 de l’Éternel 03068 dans ta bouche 06310 est vérité 0571.

Les codes strong

Strong numéro : 7969 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁלוֹשׁ

Un nombre primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah

2403a

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-loshe’) ou (shaw-loshe’) ou (shel-o-shaw’) ou (shel-o-shaw’)   

Nom féminin/masculin

Définition :
  1. trois, triade
    1. 3, 300, troisième
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

trois, troisième, treize, treizième, soixante treize, trident ; 430

Concordance :

Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.23
Tous les jours d’Hénoc furent de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent soixante -cinq ans .

Genèse 6.10
Noé engendra trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils : Sem, Cham et Japhet.

Genèse 6.15
Voici comment tu la feras : l’arche aura trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents coudées de longueur, cinquante coudées de largeur et trente coudées de hauteur.

Genèse 7.13
Ce même jour entrèrent dans l’arche Noé, Sem, Cham et Japhet, fils de Noé, la femme de Noé et les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) femmes de ses fils avec eux:

Genèse 9.19
Ce sont là les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils de Noé, et c’est leur postérité qui peupla toute la terre.

Genèse 9.28
Noé vécut, après le déluge, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent cinquante ans.

Genèse 11.13
Arpacschad vécut, après la naissance de Schélach, quatre cent trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 11.15
Schélach vécut, après la naissance d’Héber, quatre cent  trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 14.4
Pendant douze ans, ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième  (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) année, ils s’étaient révoltés.

Genèse 14.14
Dès qu’Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier, il arma   trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cent dix -huit de ses plus braves serviteurs, nés dans sa maison, et il poursuivit les rois jusqu’à Dan.

Genèse 17.25
Ismaël, son fils, était âgé de treize (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) ans lorsqu’il fut circoncis  .

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit : Vite  , trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux.

Genèse 29.2
Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.

Genèse 29.34
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Pour cette fois, mon mari s’attachera à moi; car je lui ai enfanté trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi.

Genèse 30.36
Puis il mit l’espace de trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob  fit paître le reste du troupeau de Laban.

Genèse 38.24
Environ trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit   : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée.

Genèse 40.10
Ce cep avait trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments. Quand il eut poussé, sa fleur se développa   et ses grappes donnèrent des raisins mûrs.

Genèse 40.12
Joseph lui dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) sarments sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.13
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication   favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles de pain blanc   sur ma tête.

Genèse 40.18
Joseph répondit, et dit : En voici l’explication. Les trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) corbeilles  sont trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours.

Genèse 40.19
Encore trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

Genèse 42.17
Et il les mit ensemble trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) jours en prison.

Genèse 45.22
Il leur donna à tous des vêtements de rechange, et il donna à Benjamin trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) cents sicles d’argent et cinq vêtements de rechange.

Genèse 46.15
Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille   Dina. Ses fils et ses filles formaient en tout trente -trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) personnes.

Exode 2.2
Cette femme devint enceinte et enfanta un fils. Elle vit   qu’il était beau, et elle le cacha pendant trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) mois.

Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.

Exode 5.3
Ils dirent : Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets -nous de faire trois (shalowsh ou shalosh ou masculin shelowshah ou sheloshah) journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, afin qu’il ne nous frappe pas de la peste ou de l’épée.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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